До Тхань Донг з «Шість-вісім віршів матері»

QTO – Поет Сюань Дьєу якось сказав: «Їжа та одяг – це не жарти для поетів». Однак багато хто все ще хоче бути «поетами». Писати пропагандистську поезію у стилі вигукування гасел легко. Писати пропагандистську поезію, яка має зміст і може зворушити мільйони сердець, зовсім нелегко. До Тхань Донг сподівається: «Поезія про матерів призначена не лише для вимогливих читачів, але й знаходить відгук у багатьох людей, як почуття, які вони відчувають до власних матерів».

Оцінювання мистецтва загалом, і поезії зокрема, залежить від багатьох факторів: рівня розуміння, обставин, віку, точки зору тощо. У збірці віршів До Тхань Донга «Шість-вісім віршів матері» є чимало прекрасних віршів (звичайно, прекрасних за моїми власними критеріями).

Читаючи всі 42 вірші збірки «Материнські шість-вісім віршів», легко розпізнати дві основні теми: захоплення терпінням і самопожертвою матері, а також нескінченне прагнення автора до своєї матері та спогади про неї. Багато віршів вже стосувалися терпіння та самопожертви матерів. У свою чергу, До Тхань Донг додає кілька нових виразів: «Зносячи дощ і вітер від світанку до сутінків / У сорок років волосся моєї матері посивіло» (Покаяння).

Говорячи про передчасне посивіння волосся, можливо, найвражаючий рядок поезії Нгуєн Ду має: «Сиволосий воїн сумує, дивлячись у небо». Цей рядок був написаний Нгуєн Ду, коли йому ще не було 30 років. Використання передчасного посивіння волосся для вираження труднощів і турбот матері не обов'язково є новим. Новизна вірша «Покаяння» полягає в шестирядковій строфі: «Несучи дощ і несучи вітер вранці та ввечері». «Несучи дощ» вже з'являлося в поезії вундеркінда Тран Данг Кхоа: «Мій батько повернувся додому з оранки / несучи грім / несучи блискавку / несучи весь дощ». Але «нести вітер» - це те, чого я ніколи раніше не чув. У поезії навіть невелика частинка творчості цінна та гідна поваги.

Збірка поезій «Материнські шість-вісім віршів» До Тхань Донга - Фото: MVH

Розповідаючи про терпіння та жертовність своєї матері, До Тхань Донг також написав реалістичний рядок: «Небо дало їй трохи помади / Мати висушила її на сонці за повну банку рису» («Краса матері»). Цей рядок не лише говорить про труднощі та жертви бідних матерів, але й містить глибокі роздуми автора про людську природу та світські шляхи. Іноді людям доводиться жертвувати красою, щоб вижити. Скрізь і завжди є люди, яким доводиться йти на такі болісні та мовчазні жертви. Розуміючи труднощі та жертви своєї матері, До Тхань Донг відчуває ще більше любові та туги до неї.

Серед незліченних спогадів є прагнення, щоб моя мама щодня виколупувала вошей з моїх пальців. У мене також мама виколупувала вошей з пальців, як і ти, тому я глибоко співчуваю твоєму унікальному «прагненню»: «Я прагну жмені пальців / моя мати щодня виколупує вошей з моїх пальців» (Я прагну). Зазвичай люди прагнуть смачної та екзотичної їжі. Але для До Тхань Донга прагнення жмені пальців, з яких його мати щодня виколупувала вошей, справді незвичайне. «Поети» часто мають такі нетрадиційні смаки та ідеї. Асоціації — одна з незамінних якостей поета. До Тхань Донг, оскільки він глибоко розуміє труднощі та боротьбу своєї матері, каже: «Мовчки дивлячись на півмісяць на краю неба / Я раптом відчуваю стільки прихильності до зігнутої фігури своєї матері» (Місяць матері). Дивлячись на півмісяць і відчуваючи прихильність до зігнутої фігури своєї матері, можна сказати, що материнська любов завжди присутня у свідомості автора. Коли ми молоді, ми по-справжньому не розуміємо труднощів і жертв наших батьків. Лише коли ми виростаємо, ми по-справжньому розуміємо працю та жертви наших батьків. Лише коли ми виростаємо, ми усвідомлюємо заслуги наших матерів і вчительок. До Тхань Донг вигукнув, ніби щиро вибачаючись перед своєю матір'ю: «Я кричу від болю, мамо / Ти, від болю, можеш лише стиснути зуби і терпіти це все своє життя» («Нічна печаль»). Обоє страждають від болю, але син і мати виражають його по-різному. Син має матір як підтримку, з якою може поділитися своїм болем. Мати ж може лише стиснути зуби і терпіти це все своє життя. Я вважаю це досить дивовижним відкриттям щодо материнської любові.

До Тхань Донг — один із письменників, які намагаються відродити форму шести восьми віршів. Якщо розглядати форму як посудину, а вміст як вино, то навіть якщо вино змінюється сто тисяч разів, посудина може не обов'язково змінюватися. Ось чому люди часто кажуть «стара посудина, нове вино». Форма шести восьми віршів існує вже майже три століття. Вона завжди використовувалася досить гнучко, а не жорстко, ритмічно та плавно, як багато хто помилково вважає. Якби мене запитали, який вірш зі збірки «Шість восьми віршів матері» вам подобається найбільше, я б без вагань обрав «Стриманість матері». Для мене вірш «Стриманість матері» майже повністю втілює тему збірки. Автор обрав потужну та зворушливу поетичну ідею. До Тхань Донг визнає, що «Мати дає мені поетичні ідеї / Щоб я міг повноцінно жити своїми мріями» не позбавлене підстав. Життя його матері, її особистість та її почуття – це «матеріал», який дозволив йому написати тисячі рядків «Шестирядкового вірша матері». Талант і життєвий досвід – два невіддільні елементи для письменників загалом і поетів зокрема. Його життєвий досвід з бідною, працьовитою та самовідданою матір’ю допоміг До Тхань Донгу здійснити його давню мрію – написати шестирядковий вірш «Шестирядковий вірш матері». Образ його матері яскраво зображений у кожному рядку, кожному вірші, кожній строфі та втілений у вірші «Стриманість матері». «Стриманість матері» – це вірш, який чудово читається і не потребує подальшого аналізу. «Материнське стриманість» — це як коротке оповідання, розказане у віршах, з простим, глибоким тоном: «У березні свіжий зелений оселедець / Стоячи та спостерігаючи деякий час, мати мусила повернутися додому з порожніми руками / На сільському ринку продаються дешеві капелюхи / Мати турбується про щоденні витрати / Шкода своєї дитини, яка так довго хотіла риби / Мати сміливо стискає палець і просить / Позичає грошей, щоб купити десяток свіжої риби / На обід мати каже, що однієї риби достатньо для всіх / Дюжина для батька та сина / Як у матері може залишитися тільки тушкована риба? / Мати сміється: «Не хвилюйся, синку / Я утримуюся від їжі оселедця, бо від нього хворіє / Тож дитина залишається безтурботною / Тож материнські турботи зникають / Тож батько залишається задумливим / Ця хвороба матері частково є виною батька / Мамо, зараз ще березень / Сільський ринок сліпуче білий від оселедця на березі річки / Я не турбуюся про гроші / Я чую лише плескіт хвиль, моє серце болить за минуле».

Обставини, особистість та доля його матері відіграли вирішальну роль у відродженні До Тхань Донгом збірки віршів «Материн шість-вісім віршів». Тріснуті п'яти матері від пробирання крізь багнюку надихнули її на створення вірша «Материні п'яти» ; її злегка згорблена спина від років праці в полі надихнула на створення вірша «Материн місяць»; її засмаглий колір обличчя надихнув на створення вірша «Материнська краса». І якби його мати не брехала про те, що уникає оселедця, бо «їсти його буде погано», він навряд чи зміг би написати зворушливий вірш «Материні обмеження». Як би високо не летів повітряний змій, у нього має бути мотузка, що з'єднує його із землею. Батьки, батьківщина та країна – це коріння літератури. Якщо література втратить зв'язок зі своїм корінням, вона вічно зависне в повітрі, поступово розчиняючись у диму та пилу, як «гра без сліду».

Май Ван Хоан

Джерело: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202601/do-thanh-dong-voi-luc-bat-me-2c60aa9/