Сільські криниці, де збережена душа сільської місцевості.

(NLĐO) - Протягом багатьох років образ баньяна, берега річки, сільського подвір'я, сільської криниці... глибоко вкорінився у свідомості та пам'яті кожного селянина.

У сучасну епоху всі улюблені та знайомі образи сільських криниць зберігаються, охороняються та популяризуються багатьма місцевими жителями більше, ніж будь-коли раніше.

Колодязь Донг у селі Єн Са, район Хунг Донг, місто Вінь, має сотні років і нещодавно була відреставрована.

Для мешканців провінції Нгеан протягом поколінь сільська криниця була основним джерелом води для повсякденного життя селян, забезпечуючи прохолодну, чисту воду для приготування їжі, купання та прання одягу. Сільська криниця також є місцем, де молоді чоловіки та жінки зустрічаються, ходять на побачення та зрештою одружуються. Крім того, сільська криниця є місцем, де сходяться «жилки дракона» кожного села, і ці джерела енергії живлять покоління людей...

У районі Хинг Донг міста Вінь провінції Нге Ан протягом поколінь місцеві жителі зберігали три сільські криниці. Існування цих «скарбів села» сприяло збереженню сільського шарму посеред сучасного міста. Це криниця Донг у селі Єн Са, криниця села Чунг Тхуан та криниця села Єн Хоа.

Пан Нгуєн Ван Кау, який мешкає в комуні Хунг Донг міста Вінь, поділився: «У минулому не було водопроводу. Сотні домогосподарств у всьому селі щодня ходили до криниці Донг у селі Єн Са за водою. Спекотними літніми днями діти з околиць збиралися біля сільської криниці, щоб набрати води для купання та ігор. Місячними ночами юнаки та дівчата зустрічалися, щоб принести воду. Багато пар у околицях ставали чоловіками та дружинами завдяки зустрічам, знайомствам та побаченням біля сільської криниці Єн Са».

Виниклі завдяки спільному користуванню спільним джерелом води, сільські криниці протягом поколінь служили сполучною ниткою, об'єднуючи селян та створюючи згуртовану громаду. Ці криниці глибоко вкоренилися в духовному житті сіл, ставши невід'ємною частиною кожної сільської громади. Наразі в багатьох населених пунктах провінції Нгеан збереження та популяризація історичної цінності цих сільських криниць є пріоритетними завданнями як для населення, так і для влади.

Сільські криниці, сховища сільського шарму серед сучасних, гамірних міст.

Багато сільських криниць у сільській місцевості було відновлено та перебудовано, ставши осередками сільського шарму посеред сучасного життя. Одним із таких прикладів є криниця Вьонг у комуні Чунг Фук Куонг (район Намдан), одна з найбільших, найкрасивіших та багатовікових сільських криниць, яку нещодавно було відновлено.

Сільський колодязь у селі Чунг Хау, комуна Дьєн Хоа, район Дьєн Чау, був збудований доктором Тхай Доан Нгуєном у середині 18 століття, коли він прибув сюди, щоб заснувати село, і він залишається недоторканим і донині. Інші приклади включають колодязь Трот Куан у селі Нгок Дінь, комуна Кім Лієн; колодязь села Ван Фук у комуні Тхінь Сон, район До Луонг; колодязь села Да Ван у комуні Суан Сон, район До Луонг; та колодязь Бонг у селі Туонг Лай, комуна Фу Тхань, район Єн Тхань…

«Баньян, криниця, сільський будинок-громадянка» – це знайомі образи старої в'єтнамської сільської місцевості. Сьогодні, попри численні зміни в сучасному житті, у багатьох гамірних житлових районах досі зберігаються старовинні сільські криниці, що викликають спогади про колишній житловий простір громади. Ці сільські криниці сприяють збереженню душі сільської місцевості.

Джерело: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm