Щовесни села по всій країні проводять власні фестивалі. Ці заходи глибоко вкорінені в давні культурні традиції, сприяють згуртованості та солідарності громад, а також надають громадам можливість практикувати та демонструвати свою унікальну та самобутню культурну спадщину. Однак з часом ці сільські фестивалі зазнали багатьох змін; у деяких випадках вони стали спотвореними та комерціалізованими.
Чарівність сільських фестивалів
Щороку в країні проводиться понад 9000 фестивалів різного масштабу, що еквівалентно майже 30 фестивалям на день. Деякі сільські фестивалі відомі далеко за кордоном, такі як фестивалі Ко Лоа, Ле Мат, Фу Донг та Лім. Серед них сільські фестивалі слугують скарбницею традиційних культурних цінностей та давніх звичаїв. Вони також надають можливість для того, щоб унікальна та самобутня культурна спадщина, глибоко вкорінена в місцевих традиціях, була практикувана та продемонстрована громадами.
У Ханої одним із унікальних фестивалів, що приваблює багатьох місцевих жителів та відвідувачів, є фестиваль «Ходія свиней» у селі Ла Фу (комуна Ла Фу, район Хоай Дик). Щороку 13-го дня першого місячного місяця, за традицією, мешканці села Ла Фу проводять процесію, несучи «Свиню» до сільського будинку, щоб піднести її божеству-охоронцю села. Традиційно, фестиваль є приводом для мешканців села Ла Фу вшанувати пам'ять Тінь Куок Там Ланга, який за часів правління Хунг Зуе Вионг VI зробив свій внесок у боротьбу із загарбниками та захист кордонів.
Також у Ханої щорічно з 30-го дня 12-го місячного місяця до 15-го дня першого місячного місяця проводиться фестиваль храму Сай у селі Тхуй Лой, комуна Тхуй Лам, район Донг Ань. Найяскравішою подією є процесія мнимого короля 11-го дня першого місячного місяця. Цього року фестиваль проходитиме з 28 січня по 12 лютого на історичній території храму Сай.
Фестиваль храму Саї з його унікальною процесією короля демонструє солідарність громади; висловлює глибоку вдячність і молиться за сприятливу погоду, щедрий врожай, сімейне щастя та національне процвітання.
Щороку 10-го дня другого місяця за місячним календарем у районі Няттан (район Тай Хо, Ханой) проводиться фестиваль на честь Уй Лінь Ланг Дай Вионг. Фестиваль, просякнутий традиційною культурою, виражає повагу та захоплення місцевих жителів Уй Лінь Лангом, який зробив внесок у розвиток нації та її народу, відбиваючи іноземних загарбників та захищаючи батьківщину; він також викликає гордість за культурні та історичні традиції села. Після церемоніальної частини фестиваль включає багато ігор та традиційних культурних вистав, таких як: спів Чхо, опера Туонг, виступи на традиційних музичних інструментах, людські шахи тощо.
У провінції Фу Тхо в комуні Фунг Нгуєн, округ Лам Тхао, проводиться фестиваль села Хуу Бо. Фестиваль проводиться щорічно з 13 по 16 січня. Примітно, що процесія в паланкіні проводиться кожні п'ять років, зазвичай у парні роки. Фестиваль є не лише прекрасним культурним аспектом духовного життя села, але й можливістю для селян зібратися під старовинним, урочистим громадським будинком, запалити пахощі та згадати внесок своїх предків з часів заснування та розвитку села, роблячи його дедалі процвітаючішим та красивішим.
У розмові з журналістами пан Фан Дуань, голова оргкомітету сільського фестивалю Хуу Бо, сказав: «Хоча сільський фестиваль сьогодні зазнав деяких змін, він залишається культурно насиченим заходом, глибоко вкоріненим у духовному житті селян. Це також можливість для нащадків, як близьких, так і далеких, зібратися під старовинним і урочистим дахом громадного будинку, запалити пахощі, щоб увічнити внесок своїх предків, і навчити молоде покоління традиції та моральному принципу «пити воду, пам’ятаючи про джерело»».
Виключіть образливу поведінку.
Говорячи про значення та красу сільських свят, доцент доктор Нгуєн Ван Хюй, колишній директор В'єтнамського музею етнології, зазначив, що з давніх часів сільські свята відігравали дуже важливу роль у духовному житті в'єтнамського народу; зокрема, велике значення свята полягає в об'єднанні спільноти мешканців села, комуни, хутора чи поселення.
«Сільські свята є культурною спадщиною села; вони часто пов’язані зі звичаєм поклоніння божеству-охоронцю села, тому під час ритуалів та розважальних заходів люди стають більш духовно пов’язаними; підвищуючи обізнаність своїх нащадків щодо захисту, збереження та просування добрих традицій своїх предків», – поділився пан Хюй.
Як традиційна народна культурна діяльність та незамінне духовне живлення для людей, сільські свята з часом зазнали багатьох змін. У деяких випадках вони спотворювалися та комерціалізувалися, перетворюючись на місця, де деякі люди прагнуть особистої вигоди, кар'єрного зростання або навіть завуальованих азартних ігор.
Поділившись своїми думками щодо змін у фестивалях загалом та сільських фестивалях зокрема, доктор Тран Хю Сон з Інституту прикладних досліджень народної культури зазначив, що простір для сільських фестивалів швидко розвивається. Якщо раніше це був просто порожній сільський простір, то тепер він включає туристів, що вимагає інших управлінських підходів та інновацій у діяльності.
«Деякі сільські свята розвиваються стрімко, породжуючи багато некерованих проблем, що призводить до ситуації, коли «якщо не можеш цим впоратися – заборони», що применшує священність сільського свята. Це справді прикро», – сказав пан Сон.
За словами доктора Тран Хю Сона, для збереження та просування цінності сільських свят, залишаючись при цьому в рамках сучасних тенденцій розвитку, необхідно посилити роль державного управління. Це включає управління через документи та установи Міністерства культури, спорту та туризму, а також управління через санкції щодо організації фестивалів. «Нам потрібно посилити кампанії з підвищення обізнаності громадськості, щоб допомогти людям розпізнати образливу поведінку, яка псує свято, щоб вони не брали участі в таких діях», – наголосив доктор Сон.
Поділяючи таку ж точку зору, володар ступеня магістра Нгуєн Дак Той – колишній керівник відділу досліджень спадщини (Інститут культурних та розвиткових досліджень) – вважає, що збереження традиційних цінностей та їх гармонійний розвиток із сучасним життям вимагає синхронізації всієї системи факторів, від ролі народу, уряду, вчених до ЗМІ.
«Люди відіграють вирішальну роль у збереженні та охороні краси місцевої культури. Крім того, уряд повинен продемонструвати свою роль у належному управлінні та регулюванні, забезпечуючи гармонію між традиціями та сучасністю. Поряд з народом та урядом, внесок вчених у дослідження, збереження та просування культурних цінностей також важливий. ЗМІ також відіграють значну роль у просуванні та підвищенні обізнаності громади про значення сільських свят», – сказав пан Той.
Джерело: https://daidoanket.vn/gin-giu-net-dep-hoi-lang-10300057.html
