Збереження ідентичності - дослідження нових шляхів розвитку

Одного разу, сидячи в селі на схилах гори Тай Кон Лінь, я почув мелодійний звук флейти хмонг, що лунав тихим післяобіднім сонцем. На іншому боці річки, на берегах річки Ло, я чув ніжні народні пісні тай, що лунали з дахів будинків на палях. Ці дві, здавалося б, далекі мелодії гармонійно поєднувалися в країні величних гір і мирної річки. У той момент я подумав: якби одного дня Туєн Куанг і Ха Зянг об'єдналися в один адміністративний простір, хіба унікальна ідентичність цих місць не стала б схожою на різнокольоровий гобелен, ще більш сяючою і чим би можна було пишатися?

Зберегти ідентичність для розвитку.

Регіон, населений багатьма етнічними меншинами, є безцінним культурним скарбом. Червоні Дао з їхньою церемонією дорослішання, Па Тхен з їхнім вогняним танцем, Нунг з їхніми мелодіями Слі, Хмонг з їхньою музикою флейти кхен, Тай з їхніми піснями Тхен, Цао Лан з їхнім фестивалем Лонг Тонг… Усі вони схожі на унікальні частини пазла.

Якщо цю ідентичність зберігати, шанувати та розвивати, вона буде не лише пам'яттю, а й ресурсом для соціально-економічного розвитку. Культура призначена не лише для спогадів, а й для зв'язків, обміну та створення нових цінностей у контексті інтеграції.

Громадський туризм – пробудження регіонів спадщини.

Туєн Куанг і Ха Жанг вже відомі своїм екотуризмом та туризмом на основі громад. Але після об'єднання відкриється ширший міжрегіональний туристичний простір:

• На Ханг – Лам Бінь – Бак Ме: ця місцевість утворює «суху затоку Халонг» серед величезного лісу, де розташовані річка Гам, гідроелектростанція, гора Пак Та та водоспад Хуой Ні.

• Кам'яне плато Донг Ван - терасовані рисові поля Хоанг Су Пхі - долина Тхуонг Лам: з'єднані, утворюючи культурний та сільськогосподарський маршрут у високогір'ї.

• Фестиваль Тхань Туєн – Фестиваль квітів гречки: за умови ефективної координації це не лише привабить відвідувачів протягом фестивального сезону, але й створить «цілорічний туристичний сезон».

Місцеві жителі стають головними дійовими особами у розвитку туризму на рівні громад. Їхні кухні, їжа, будинки, ткацькі верстати, рисові поля та пісні будуть продуктами, що приваблюватимуть туристів. Туризм – це не лише продаж послуг, а й надання життєвого досвіду, що дозволяє відвідувачам «доторкнутися» до душі високогір’я.

Традиційні ремісничі села - OCOP: Від продуктів до історій

Вам також може сподобатися

Реп поєднався зі співом Then у музичному відео, присвяченому 85-й річниці повернення президента Хо Ши Міна до В'єтнаму.У музичному відео «Let's Find Our Way Back to the Source of the Water» («Давайте знайдемо шлях назад до джерела води») знімаються два молодих артисти: Нгуєн Хоанг Єн та репер Чунг Х'єу, які поєднують спів та реп покоління Then, щоб запропонувати свіжий погляд покоління Z на походження нації.

Народні художні колективи сприяють збереженню традиційної культури.

Цао Банг прагне зберегти та пропагувати спадщину практики Тен.(Суспільне життя) - Као Банг має унікальну культурну спадщину з народними піснями та танцями різних етнічних груп. Найбільш виразною серед цих народних пісенних форм є спів Тхен та гра на лютні Тінь етнічної групи Тай. В останні роки Као Банг цінує, піклується, зберігає та пропагує цінності своєї культурної спадщини за допомогою багатьох практичних підходів.

Коли йдеться про розробку продуктів OCOP, багато людей часто думають про упаковку, маркування та відстеження. Але корінь криється в місцевій історії.

• Чай Шань Туєт з На Ханг, Хоанг Су Пхі та Сінь Мань відомий не лише своїм солодким і терпким смаком, а й «тисячолітнім чайним листям», що чіпляється за туманні гірські скелі.

• М'ятний мед від Ha Giang не просто солодкий, а й «есенція гірських скель та вітру».

• Качка Мінх Хионг, мандарини Хам Єн, клейкий рис Кхау Манг, вермішель На Ханг – кожен продукт втілює колективну пам’ять, культурну історію.

Коли продукт OCOP асоціюється з традиційним ремісничим селом та туристичним досвідом, його цінність полягає не лише в самому продукті, а й у спогадах, враженнях та довірі, які він викликає.

Соціально-економічний розвиток, що випливає з культурної ідентичності.

Просування національної ідентичності не означає повернення до минулого, а радше крок у майбутнє від коренів традицій.

• Економіка: Громадський туризм, традиційні ремесла та продукція OCOP створюють робочі місця та збільшують доходи.

• Суспільство: Зміцнення зв'язків у громаді, збереження звичаїв і традицій і передача їх майбутнім поколінням.

• Навколишнє середовище: Використання культурних та екологічних ресурсів у поєднанні зі збереженням лісів, водних ресурсів та ландшафтів.

Стратегія сталого розвитку розпочнеться з місцевого населення – щоб воно було впевнене, що його національна ідентичність не робить його відсталим, а навпаки, робить його іншими, видатними та цінними у плоскому світі.

Сполучені Штати - Вʼєтнам: Не пропустіть

В'єтнам заохочує американський бізнес розширювати інвестиції у високі технології.Вранці 26 червня в урядовій будівлі віце-прем'єр-міністр Хо Куок Зунг прийняв пана Джеффа Плейса, директора з ланцюгів поставок Coherent Group (США). Під час зустрічі віце-прем'єр-міністр підтвердив, що В'єтнам заохочує американський бізнес розширювати інвестиції, особливо у високотехнологічну, інноваційну та напівпровідникову промисловість.

Заохочувати американський бізнес до розширення інвестицій у високотехнологічні сектори.Віце-прем'єр-міністр Хо Куок Зунг заявив, що В'єтнам вітає американські компанії, які продовжують розширювати свою діяльність у В'єтнамі, особливо у високотехнологічних галузях промисловості та секторах з високою доданою вартістю.

В'єтнам і Сполучені Штати зміцнюють співпрацю у подоланні наслідків війни.VTV.vn - 22 червня Генеральний секретар і президент То Лам прийняв виконуючого обов'язки секретаря ВМС США Хун Цао.

На завершення, «новий гобелен»

Якщо вважати Туєн Куанг і Ха Зянг єдиним цілим, то національна ідентичність – це кров, що тече в його жилах. Економіка може створювати силу, інфраструктура може відкривати можливості, але культура та ідентичність – це душа, яка підтримує життя землі та забезпечує глибокий розвиток.

Вважається, що з кожним витканим шматком парчевої тканини, кожною піснею Then, кожною мелодією флейти, кожним танцювальним виступом ця земля створює «новий простір для розвитку» — зберігаючи свою вікову сутність, водночас відкриваючи двері в майбутнє.

Ле Мінь Хоан

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/