Збереження культурної краси фестивалю храму Мау

Храм Мау, вулиця Де Нхі, нині вулиця Тран Хунг Дао, район Ле Хонг Фонг (місто Тай Бінь ) — один із храмів у системі реліквій, що шанують Святу Матір Льєу Хань. Храм є одним зі священних місць поклоніння, центром культурної та релігійної діяльності провінції Тай Бінь.

Процесія Богині-Матері на фестивалі.

Свята Мати Льєу Хань — головне божество в шануванні Там і Ту Фу стародавнього в'єтнамського народу. Поряд зі Святою Тан В'єн, Святою Зіонг та Святою Чу Донг Ту, Свята Мати Льєу Хань є однією з чотирьох безсмертних святих у народних легендах, дочкою короля Нгок Хоанг Дай Де. Вона відома своїми трьома реінкарнаціями на землі завдяки своєму альтруїстичному бажанню врятувати стражденних та допомогти людям. Храм Мау, район Ле Хонг Фонг, поклоняється трьом Святим Матерям Ван Хионг: «Принцеса Льєу Хань — Пані Куїнь Кунг Зуй Тьєн — Пані Куанг Кунг Куе Ань», які є трьома втіленнями Святої Матері Льєу Хань.

Свята Мати Льєу Хань — божество, яке займає особливо важливе місце в системі поклоніння Матері нашої країни. Образ Святої Матері має вічну та незмінну життєву силу у свідомості в'єтнамського народу. Окрім імені Свята Мати Льєу Хань, вона також відома під іншими іменами, такими як Мати Де Нхі Тьєн, Свята Мати Тьєн Тьєн, Ма Хоанг Бо Тат... Їй не лише поклоняються люди, але й вона отримала багато королівських указів від феодальних династій від Пізньої династії Ле до династії Нгуєн, шануючись як «Мати світу — Мати всіх людей», «Найсвятіша та найсвятіша, рука сотень богів», «Че Тханг Бао Хоа Дьєу Дай Вуонг»... Історія Святої Матері Льєу Хань пов'язана з її трьома пришестями на землю. Саме під час цих пришесть люди передали багато анекдотів про заслуги та досягнення лорда Льєу Ханя. Від її фінансової підтримки для будівництва дамб для запобігання повеням до будівництва мостів, відкриття доріг та багатьох інших проектів, спрямованих на покращення життя людей. Вона навіть використовувала магію, щоб допомогти людям боротися з іноземними загарбниками. Народні перекази свідчать, що її третє втілення відбулося під час конфлікту Чінь-Нгуєн, коли люди переживали страждання. Вона подорожувала всюди, щоб рятувати людей і карати нечестивих. Не випадково наш народ поклоняється Святій Матері Льєу Хан з таким глибоким і широким захопленням; це захоплення та поклоніння стали усвідомленою вірою, яка пронизує почуття та усвідомлення народу благородними цінностями традиційної моралі нашої нації.

Згідно з легендою, храм Мау в районі Ле Хонг Фонг існує вже сотні років і був ґрунтовно відбудований на другий рік правління Баодай, 1926 року. Цей храм є провінційним храмом Мау провінції Тхай Бінь в історії. У роки опору США храм Мау, розташований у районі Чан Фу, був найбільш пошкодженим районом міста Тхай Бінь, оскільки в цьому районі був міст Бо - життєво важливий міст на шосе 10, що з'єднує Хайфон, Тхай Бінь з Намдінем та південними провінціями, тому він став об'єктом запеклих атак американських загарбників; тому постраждав і храм Мау. Від усіх стародавніх споруд минулого збереглися лише горизонтальні ворота, які є вхідними воротами з лівого боку храму. У 2019 році на землі старого храму Мау люди звідусіль зробили свій внесок у масштабну відбудову храму. У 2020 році храм Мау був визнаний провінційною історико-культурною реліквією.

Пан Лай Мань Тханг, голова Народного комітету округу Ле Хонг Фонг, сказав: «Храм Мау з його довгою історією є місцем духовних зборів для багатьох людей у стародавньому місті Тхай Бінь. Сьогодні храм є місцем для збереження та підтримки ритуалів поклоніння Матері відповідно до національних культурних традицій. Культурний простір поклоніння Матері біля реліквії має важливе значення для сприяння пропаганді, популяризації, підвищенню обізнаності громадськості та розуміння землі Тхай Бінь протягом історичних періодів. 2023 рік ознаменувався першим відновленням та організацією фестивалю храму Мау після 50 років з багатьма традиційними ритуалами. Цього року фестиваль храму Мау, окрім процесії в паланкіні Мау, має багато традиційних заходів та ритуалів, таких як церемонія оголошення, церемоніальна програма, церемонія поклоніння мандаринам та мистецька програма. У фестивалі беруть участь багато жертовних груп, традиційних ритуальних груп, барабанних груп, танцювальних груп левів та драконів, а також ченці, черниці та буддисти».

Танцювальний колектив "Лев і дракон" на фестивалі храму Мау у 2024 році.

Пан Доан Конг Нхієн, голова групи охорони реліквій храму Мау, сказав: «Історія Святої Матері Льєу Хань та її шанування в'єтнамським народом – це унікальні культурні сторінки з глибоким освітнім значенням, які назавжди залишаться в часі. Цьогоріч на фестивалі район Ле Хонг Фонг разом з людьми з усього світу організував процесію Матері, яка пройшла вздовж річки Тра та до релігійних та віросповідальних установ міста Тхай Бінь з метою вшанування походження та культурної краси з давніх часів. Це моральна традиція «П'ючи воду, пам'ятай про її джерело», щоб люди могли навчатися та розвивати людську мораль».

Пані Хоанг Тхі Нгоан, член буддійської групи поклоніння в храмі Мау, поділилася: «Ми зосередилися на тому, щоб практикувати ритуали, пісні та танці, необхідні для свята, щоб це відповідало його змісту, який полягає у збереженні та просуванні традиційної культурної краси нації. Фестиваль храму Мау в районі Ле Хонг Фонг має на меті вшанувати заслуги наших предків у справі захисту країни та національної незалежності; водночас, сприяти відновленню, збереженню та розвитку унікальних культурних цінностей традиційного свята; поширювати та пропагувати цінності місця реліквії, задовольняти потреби духовного та культурного життя народу. Це також один із практичних заходів щодо святкування 70-ї річниці визволення міста та 20 років будівництва та розвитку міста Тхай Бінь».