Людина, яка відродила втрачене гончарне ремесло.
У пізньому підлітковому та на початку двадцятих років, намагаючись знайти кар'єру на все життя, молодий Фам Ван Ванг поступово усвідомив, що історична та культурна цінність стародавнього гончарного ремесла в його рідному місті втрачається. Згідно з історичними документами, гончарство Бо Бат виникло в IX та X століттях, за часів правління короля Дінь Тьєн Хоанга, коли він побудував столицю Хоа Лу, з унікальним стилем білої кераміки, який використовувався виключно для данини королівському двору. Навіть найвишуканіші вироби ставали даниною Китаю, звідси й назва села - Село Конг Бат (Село Данини Кажан).
Коли король Лі Конг Уань переніс столицю, він привіз із собою вправних гончарів, які оселилися вздовж Червоної річки та заснували нині відоме гончарне село Бат Транг. Тим часом стародавнє гончарне село Бо Бат, через брак кваліфікованих майстрів та економічні труднощі, поступово занепало. Народжений і виріс у цьому стародавньому гончарному селі, Ванг розвинув особливу любов до гончарства та мав велике бажання відродити ремесло своїх предків.
«Я починав усе з нуля: я не походив з родини ремісників, у мене не було ні навичок, ні капіталу, ні виробничого приміщення, ні конкретних документів чи формул, щоб відродити ремесло… єдине, що в мене було, це палке бажання відродити давнє гончарне ремесло, повернути на батьківщину колиску, яка дала початок ремеслу, і прославити ремесло, пов’язане з цим місцем», – поділився Ванг.
На початку 2000-х років пан Ванг покинув рідне місто та почав вивчати гончарство в селі Бат Транг. Завдяки захопленому керівництву та підтримці досвідчених ремісників, а також його вродженому таланту до гончарства, його майстерність швидко стала визнаною завдяки ретельно виготовленим виробам. Маючи обмежений капітал, пан Ванг вирішив повернутися до рідного міста та відкрити майстерню, прагнучи виробляти декоративну та художню кераміку з високою естетичною та культурною цінністю.
Після 20 років розробки продукції, з невеликої майстерні з обмеженою кількістю виробів, гончарне ремесло Бо Бат було відроджено, і його бренд поступово утверджується. У 2010 році продукція була відібрана провінцією для участі у виставці « Економічні та соціальні досягнення В'єтнаму та Тханглонг-Ханой», присвяченій 1000-річчю Тханглонг-Ханой; у 2012 році багато виробів були відібрані як типові сільські промислові продукти провінції Нінь Бінь; у 2014 році Народний комітет провінції Нінь Бінь нагородив гончарне мистецтво Бо Бат сертифікатом, що визнає його традиційним ремеслом; у 2015 році пан Ванг отримав провінційну нагороду за інновації, а у 2016 році був удостоєний престижного звання видатного ремісника від держави…
Наразі деякі керамічні вироби визнані 4-зірковими продуктами OCOP, а виробництво сягає десятків тисяч виробів на місяць у цеху площею понад 2000 квадратних метрів, створюючи робочі місця для 20 постійних працівників із зарплатою від 8 000 000 до 15 000 000 донгів на людину на місяць.
Подорож, сповнена труднощів
Незважаючи на постійне вдосконалення своїх навичок, удосконалення технік, вдосконалення продукції та розширення бізнесу від невеликої майстерні до створення компанії Bo Bat Ceramic Preservation and Development Company Limited, пан Ванг не зміг уникнути жорсткої конкуренції на внутрішньому та міжнародному ринку кераміки.
«Успіх у створенні хорошого продукту – це одне, але доставити його клієнту – це довга історія. Щоб дістатися до клієнтів, були часи, коли я їздив по всіх провінціях і містах, щоб презентувати свою продукцію та відправити її на консигнацію. Іноді в мене були товари, але закінчувалися кошти; це відчуття безпорадності я, мабуть, ніколи не забуду», – поділився Ванг.
Але це не кінець труднощів на шляху до відновлення та розвитку ремесла. Питання розподілу продукції залишається головним завданням ремісників протягом багатьох років.
Щоб проникнути на ринок, кераміка Bo Bat має унікальні характеристики, виробляючи згідно з традиціями, різноманітну, але не 杂乱 (різну), зосереджуючись на високоякісній кераміці на основі рідкісної та самобутньої білої глини під назвою Бо Ді, яка зустрічається лише в регіоні Бах Ліен. Глазур глибока та гладка, з хорошою механічною міцністю, тонка, але дуже міцна, та не містить свинцю, що гарантує безпеку користувача. Ручний розпис візерунків є абсолютно унікальним, що відрізняє продукцію від виробів масового виробництва. Продукція стала популярною в багатьох провінціях та містах і експортується на іноземні ринки. Однак, за словами пана Ванга, розвиток ринку ще не відповідає його потенціалу. Традиційному ремеслу його рідного міста все ще бракує можливостей для зростання, вартість бренду ще не високо оцінюється, а галузь пасивна перед обличчям ринкового попиту. Продукція залежить від замовлень, і не вистачає капіталу для розширення… Це обмежує потенціал розвитку ремесла.
У сучасних умовах, з розвитком інформаційних технологій та туризму , просування традиційного гончарства є вигідним. Для тих, хто займається цим традиційним ремеслом, як і він, це чудова можливість охопити різноманітне коло клієнтів, перш за все для поширення культурних цінностей та створення бренду, перш ніж продавати продукцію. Тому що попри злети та падіння гончарного мистецтва протягом багатьох років, його любов до ремесла та бажання зберегти, продовжити та сталий розвиток його важливіші, ніж просто зайнятися комерцією. Можливо, саме тому, незважаючи на зайнятість у своєму бізнесі, головним пріоритетом пана Ванга залишається безпосередня участь у виробництві, навчання робітників та ремісників технікам, щоб кожен створений виріб досяг високого рівня вишуканості та унікальності.
«Розвиваючи традиційні ремесла, я прагну знайти баланс між збереженням культурних цінностей ремісничих сіл та шаною і передачею навичок майстрам і ремісникам. Водночас я прагну створювати стійкі економічні вигоди, покращувати матеріальне та духовне життя людей, щоб ремесло могло витримати випробування часом».
Джерело: https://baoninhbinh.org.vn/giu-ngon-lua-nghe-chay-mai-166541.htm






Коментар (0)