Епічна пісня серед бомб і куль.

Трупа виконавських мистецтв «Лун Ань», де солдати, які безпосередньо не носили зброї, зробили свій внесок у перемогу нації. Вони є символами духовної сили, революційного оптимізму та людей, які використовували свої пісні, щоб заглушити звук бомб.

Трупа виконавських мистецтв Лонг Ань (фото надано суб'єктом зйомки)

Співаючи під стрілянину

У роки опору трупи виконавських мистецтв, тісно пов'язані з народом, принесли дух ентузіазму боротьби та зміцнили революційну віру в наших кадрів, солдатів та народ.

Колишній директор Департаменту культури, спорту та туризму, драматург Нгуєн Мінь Туан приєднався до трупи виконавських мистецтв Лонг Ан, коли йому було лише 15-16 років. Він розповів, що, працюючи у складних та важких умовах, трупи виконавських мистецтв переважно покладалися на щиру підтримку народу.

«У той час трупа виконавських мистецтв виступала в багатьох місцях, від звільнених територій до територій, що очолювалися ворогом, навіть у районах, контрольованих ворогом. Де б не виступала трупа, вона покладалася на підтримку місцевої влади щодо безпеки, готуючи укріплення та укриття, розпорошуючи сили та ховаючи гасові лампи на випадок присутності ворога», – сказав драматург Нгуєн Мінь Туан.

Під час запеклої війни умови для виступів труп виконавських мистецтв були надзвичайно складними. У мирний час вони виступали на сценах (часто зроблених з піднятих дерев'яних платформ, що використовуються цивільними особами), з мікрофонами та освітленням від гасових ламп. Однак, коли бойові дії загострилися, трупи розділилися на групи та команди, тримаючись ближче до місцевого населення, збираючи десятки сімей для розваг на місці, навчання співу та мобілізації мас на підтримку солдатів.

Бували ночі, коли трупа виконавських мистецтв виступала на прохання народу далеко за північ. Твори переважно відображали революційні реалії, засуджували злочини поміщиків та можновладців, заохочували молодь вступати до армії... Одного разу, після виступу трупи виконавських мистецтв Лонг Ан у Тан Тру, 120 місцевих юнаків вступили до армії.

Виступ трупи виконавських мистецтв Лонг Ань під час війни опору (фото надано об'єктом зйомки).

Драматург Нгуєн Мінь Туан розповідав, що ніколи не зможе забути хоробрість наших солдатів у сутичці з ворогом. Хоча ворог перевершував їх у вогневій потужності та силі, наші офіцери та солдати все ще билися з непохитною рішучістю.

«Я досі пам’ятаю, як під час операції проти повстанців у Дук Хоа, провінція Лонг Ан, наша трупа виконавських мистецтв була розміщена в бомбосховищі, поки офіцери та солдати протистояли ворогу. Маючи обмежену зброю, наші війська мусили чекати, поки ворог не підійде зовсім близько, перш ніж відкривати вогонь, щоб заощадити боєприпаси. Деякі солдати були готові пожертвувати собою, щоб атакувати ворожі танки», – розповідав драматург Нгуєн Мінь Туан. Саме ці благородні жертви створюють красу миру , яку пам’ятатимуть майбутні покоління.

День визволення

Трупа виконавських мистецтв не була бойовою силою, тому вона не була оснащена зброєю та не мала досвіду бою. Однак саме ці люди, «без жодної зброї в руках», зуміли переконати два ворожі кораблі здатися під час історичного квітневого плавання до Тан Ану.

Це була ніч 29 квітня, коли трупа Лонг Ан вирушила з Ба Тху, Камбоджа, до Тан Ан і зупинилася на ніч у Мі Пху, Тху Тхуа. Після виступу для солдатів і цивільних осіб члени трупи лягли спати, але з якоїсь причини журналіст Нгуєн Зунг, тодішній керівник трупи виконавських мистецтв Лонг Ан, перевертався з боку на бік, не в змозі заснути.

Раптом він почув стрілянину і, думаючи, що вони можуть зіткнутися з ворогом, організував бойову групу з п'яти осіб для захисту свого підрозділу. Побачивши сигнальні ракети на березі річки, команда вийшла на берег і побачила два ворожі кораблі, що дрейфували до них.

Пан Зунг розповів, що після того, як він зрозумів, що вогонь ведеться нашими військами, він дещо неохоче воювати. Однак революційний дух того часу був таким: «село звільняє село, район звільняє район, провінція звільняє провінцію, змушуючи ворога розпадатися на місці, не даючи йому зібрати сили для боротьби проти нас». Якщо він не буде боротися, то в майбутньому буде винним перед народом і країною, тому він вирішив протистояти ворогу.

Він сказав: «Ми закликали ворога здатися, використовуючи ліхтарики, щоб направляти їхні кораблі до берега. Щойно ворожі кораблі пришвартувалися, ми вийшли на них на абордаж і наказали солдатам зійти на берег. Саме тоді посланець повідомив, що командувач Армії визволення наказав усім кораблям стати на якір біля з'єднання річки Вам Ко Тай і не рухатися. Ми наказали двом кораблям, що наближалися, виконати наказ командувача Армії визволення. Коли я повернувся до підрозділу, щоб відпочити, я подумав: якби ворог не здався і не чинив опір зі зброєю на борту, нас би точно знищили. Однак вони виконали наші накази, ми, у кого «не було жодної зброї» в руках. Це показує силу Армії визволення на той час, а в бою дух солдатів також є вирішальним фактором».

30 квітня 1975 року, розділяючи радість усієї країни, трупа виконавських мистецтв Лонг Ань також прибула до Тан Аня, взявши на себе завдання захопити штаб-квартиру психологічної війни. Усі розділили тріумфальну радість! Офіцери та солдати трупи виконавських мистецтв старанно готувалися до вистави, щоб відсвяткувати перемогу.

У минулому, щоразу, коли звільняли частину чи місцевість, трупа часто виступала як вітальний жест, як нагорода. Виступ на честь 30 квітня був зовсім іншим; трупа співала під вільним небом.

Навіть через 50 років драматург Нгуєн Мінь Туан досі не може забути атмосферу тієї першої вистави після мирного договору. «Хоча обладнання тоді працювало несправно, іноді працювало, іноді ні, всі співали з пристрастю. Багато людей прийшли подивитися, їхні обличчя сяяли від радості», – згадував він.

Гуйлінь

Джерело: https://baolongan.vn/khuc-trang-ca-trong-bom-dan-a194487.html