Частина 3: Традиційні ремісничі села «прокидаються» вздовж річок.

(Продовження буде)

	Розкриття потенціалу – розвиток культурної індустрії.
	Частина 2: Розвиток туризму зі збереженням місцевої ідентичності

Маючи понад 70 традиційних ремісничих сіл, розкиданих по всій країні, кожне з яких має свої унікальні особливості, Вінь Лонг не лише володіє багатою культурною спадщиною, але й має можливість перетворити ці цінності на один із «золотих ключів» до досягнення мети розвитку культурної індустрії в нову епоху.

Гончарний дім Ту Буой зберігає історію колись червоного «королівства».

Зберігаючи полум'я традиційних ремесел.

Деякі традиційні ремісничі села не зникли повністю, а тихо продовжують існувати серед ритму сучасного життя. Сьогоднішнє молоде покоління має доступ до технологій, є неупередженим та творчим. Багато молодих людей залишаються у своїх рідних містах, рішуче налаштовані залишатися корінням у своїй землі та селах, відновлюючи зв'язок та відроджуючи те, що вважалося частиною минулого. Звідти ця спадщина воскрешає, продовжуючи бути присутньою в сучасному житті по-іншому.

Етнічні меншини провінції налічують понад 373 000 осіб, що становить 11,03%. Кхмери залишили глибокий слід у культурному житті завдяки своїй мові, писемності, народному виконавському мистецтву та самобутній кухні .

Згідно зі статистикою, у провінції налічується приблизно 500 домогосподарств з понад 2000 кхмерських робітників, зайнятих ремеслом виготовлення плющених рисових пластівців. Раніше кхмери в провінції виготовляли плющені рисові пластівці лише для підношення Богу Місяця під час фестивалю Ок Ом Бок у повний місяць 10-го місячного місяця. Сьогодні плющені рисові пластівці виготовляються цілий рік, щоб задовольнити ринковий попит та обслуговувати туристів.

Коли клейкі рисові зерна обсмажуються в глиняному горщику до появи аромату, гарячий рис висипають у велику дерев'яну ступку. Ритмічне стукання дерев'яного товкача створює жвавий звук. Дерев'яна ступка, дерев'яний товкач і глиняний горщик – це «скарби», що передаються з часів прадіда Тхач Тхі Тхань Тхуя.

Вона є спадкоємицею четвертого покоління в родині з традицією виготовлення плющених рисових пластівців у комуні Сонг Лок. Разом зі своїм батьком, паном Тхач Сангом, та матір'ю, пані Тхач Тхі Сене, пані Туї прагне зберегти традиційний ручний метод виготовлення плющених рисових пластівців, сприяючи збереженню та розвитку цього місцевого туристичного продукту.

За словами пані Туї: «У кхмерському культурно-туристичному селі в районі Ао Ба Ом туристи можуть дізнатися про особливості кхмерської культури через заняття, пов’язані з повсякденним життям, традиційними ремеслами та місцевою кухнею. Ремесло виготовлення плющених рисових коржів завжди є популярним вибором для відвідувачів, щоб дослідити та насолодитися цією особливістю, яка втілює багату культуру кхмерського народу. Народжені та вирослі тут, жителі села створили стабільні робочі місця та збільшили доходи для місцевих жителів».

Розташоване біля річки Ко Чіен, цегляне село Манг Тхіт у провінції Вінь Лонг існує вже сотні років. Цей регіон відомий як «червоне королівство». Завдяки політичним зусиллям провінції, очікується, що це цегляне село стане цінним об'єктом спадщини міжнародного значення зі стратегією сталого розвитку, що базується на збереженні та просуванні цінностей культурної спадщини та місцевої екосистеми.

Пан Нгуєн Ван Буой, який понад 30 років глибоко захоплюється гончарством, завжди стурбований тим, як зберегти традиційне ремесло, передане від його предків. Він володіє двома масивними будинками, повністю зробленими з червоної кераміки в районі Тхань Дик. Гончарний будинок є в'єтнамським рекордсменом як «Найбільший традиційний триповерховий двокрилий будинок з червоної кераміки Вінь Лонг у В'єтнамі». Індійська рада з питань глобальної торгівлі та технологій також сертифікувала туристичну зону гончарного будинку Ту Буой як один із 10 видатних світових брендів.

Художник Ле Трьє Дьєн, який мав численні виставки як у країні, так і за кордоном, якось зізнався: «Кераміка Вінь Лонг, виготовлена ​​з обпаленої квасцової глини, має кольори, схожі на італійську кераміку, і дуже популярна серед європейців».

Пан Буой зізнався: «Маючи бажання відродити ремісниче село та зберегти традиційне полум’я, я був сповнений рішучості побудувати цей гончарний будинок, щоб мої нащадки назавжди пам’ятали «червоне королівство» золотого віку. Кожна дрібниця в будинку зберігає суть культури та історії південного регіону».

Відвідуючи гончарний будинок, туристи можуть помилуватися колекцією антикваріату, почути історії про столітнє збереження ремесла та зупинитися в будинках, побудованих з гончарних виробів. У вихідні туристи можуть відвідати «сільський ринок», насолодитися городніми овочами, прісноводною рибою, куркою вільного вигулу та традиційними тістечками дельти Меконгу.

За словами пані Нгуєн Тхі Нгок Зунг, заступниці директора Департаменту культури, спорту та туризму, у провінції налічується понад 70 давніх традиційних ремісничих сіл. Традиційні ремісничі села є «м’яким» ресурсом, що має особливу привабливість у туристичних місцях. Ремісничі вироби зазвичай є виробами ручної роботи, створеними вмілими руками ремісників. Коли туристи приїжджають сюди, щоб придбати ремісничі вироби, вони відчувають збереження унікальних культурних цінностей та підвищують свою обізнаність про культурну спадщину місцевої громади.

Багато ремісничих сіл процвітають і зберігають свої традиційні ремесла завдяки тісному зв'язку з розвитком туризму, що приносить стійку життєву силу селам. Люди мають багато мотивацій для відродження ремісничих сіл, а молодь продовжує продовжувати майстерність своїх предків, підтримуючи полум'я традиційних ремесел.

Відродження сутності традиційних ремесел

Пані Тран Тхі Лоан, керівник відділу сільської промисловості Департаменту кооперативної економіки та розвитку сільських районів (Міністерство сільського господарства та навколишнього середовища), підтвердила: «Для впровадження інновацій та розвитку туризму в ремісничих селах необхідно прийняти підхід, який виходить за рамки простого продажу конкретних продуктів; він також повинен враховувати унікальні культурні особливості ремісничого села».

«Нам потрібно впровадити інновації в нашому підході до туристичних продуктів ремісничих селів, перейшовши від ізольованої експлуатаційної діяльності до побудови ланцюжка створення вартості: культура – ​​ремісниче село – торгівля – туризм. Це дозволить задовольнити потреби туристів у власному досвіді та інтегрувати місцеву культуру із сучасним життям, створюючи стійку економічну цінність», – поділилася пані Тран Тхі Лоан.

Традиційні ремісничі села є унікальним та привабливим джерелом культурних туристичних ресурсів.

Після опитування щодо туризму в ремісничих селах у Віньлонгу, пані Лай Тхі Тхуй Ха, віцепрезидентка В'єтнамського клубу молодих підприємців, зазначила, що туризм у ремісничих селах у Віньлонгу демонструє привабливість експериментального навчання, фактора, який допомагає туристам перейти від спостереження до взаємодії, від споживання до співтворчості. Такі дії, як виготовлення тістечок, шкірки з тофу або участь у сільськогосподарських сезонах, створюють позитивне натхнення та збільшують витрати. Щоб скористатися цією перевагою, рішенням є стандартизація сценарію ремісничого досвіду для кожного села.

Пані Туї Ха висловила побажання, щоб кожен ремісник був «культурним послом». Ремісники є не лише хранителями ремесла, а й «душею бренду». Тому необхідно розробити навчальні програми спеціально для ремісників: навички презентації, керівництво майстер-класами, навички цифрового спілкування, а також комунікація та взаємодія з іноземними гостями. Для розвитку ремісничих селищ важливо як підтримувати їхню діяльність, так і мати людей, які розуміють історії ремесла та можуть поділитися ними.

Створення туристичного бренду для традиційних ремісничих сіл — це не лише місцева проблема, а й національна стратегія, що базується на культурі, креативних індустріях та силі громади.

Пан Нгуєн Нгок Біч, директор з інновацій швейцарського проекту «Туризм для сталого розвитку» у В'єтнамі, якось сказав: «Дельта Меконгу з її багатою культурою, землею та людьми може безперечно стати взірцевим регіоном для зелених ремісничих сіл та розумного сільського туризму у В'єтнамі. Поширення культурних та людських цінностей Меконгу як символу «Найкращий туризм – Найдобріші люди – Найщасливіше життя» має вирішальне значення. Коли кожне ремісниче село стане зерном щастя, вирощеним знаннями, любов'ю та співпрацею, ми не лише розвиватимемо туризм, але й сіятимемо зелене майбутнє для всього регіону Меконгу».

У провінції є п'ять традиційних ремесел, визнаних національною нематеріальною культурною спадщиною: ремесло виготовлення рисового паперу Мі Лонг (комуна Луонг Фу), ремесло виготовлення повітряних рисових коржиків Сон Док (комуна Хунг Нхьонг), ремесло виготовлення килимків Ка Хом кхмерським народом (комуна Хам Зянг), ремесло виготовлення капелюхів та масок кхмерським народом (комуна Сонг Лок, комуна Кау Ке, район Тра Вінь, район Хоа Тхуан) та ремесло виготовлення шкіри з тофу Мі Хоа (район Кай Вон).

Кілька ремісничих сіл брали участь в обслуговуванні туристів, такі як: село виробництва кокосових цукерок, село ремесел з кокосу, село вирощування розсади та декоративних квітів Чо Лач, село промисловості та ремесел кокосового волокна Ань Тхань, село виробництва рисових тістечок Ча Куон, село виробництва вина Сюань Тхань, село цвітіння жовтих абрикосів Фуок Донь, село виробництва рисового паперу Ку Лао Май, село виробництва паперу Там Бінь та село виробництва червоної керамічної цегли Манг Тхіт…

Текст і фото: ФУОНГ ТХУ

Джерело: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202605/khai-mo-tiem-nang-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-ky-3-lang-nghe-thuc-giac-ben-nhung-dong-song-6526ce6/