Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Весільна церемонія Гіай - чарівна культурна ідентичність

Весільна церемонія Гіай — це не лише пісня, яка об'єднує пари, а й місце, де продовжує діяти культурна спадщина етнічної групи у величезному північно-західному регіоні. Через кожен ритуал, підношення та любовну пісню проявляється унікальна та захоплива ідентичність, що сприяє красі в'єтнамського культурного ландшафту.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân24/06/2025

Ритуал дарування подарунків родиною нареченого родині нареченої на весільній церемонії Гіай.
Ритуал дарування подарунків родиною нареченого родині нареченої на весільній церемонії Гіай.

Проживши поколіннями в горах і лісах Північно-Західного В'єтнаму, народ зіай у Са Па ( Лаокай ) є однією з етнічних меншин, багатою на культурну ідентичність. Вони живуть у гармонії з природою, вміють підсічно-вогневе землеробство та плекають свою традиційну культурну спадщину. У цій скарбниці весільна церемонія є не лише значною подією для молодої пари, але й можливістю для всієї громади зберегти священні традиції, що передаються з покоління в покоління.

Культурний відбиток у кожній весільній церемонії

Для народу зіай шлюб не лише знаменує дорослішання пари, але й слугує можливістю об'єднати дві родини, продовжити родовід та поширити прихильність. Критерії вибору супутника життя для народу зіай ґрунтуються не на багатстві, а на чеснотах, сімейних традиціях та гармонії між двома сторонами. Традиційна весільна церемонія складається з трьох основних ритуалів: церемонії заручин (xam dà, xam pấu), церемонії заручин (cun ​​​​cơ lý) та весільної церемонії (cun ​​​​láu).

ndo_br_doan-don-dau-nguoi-giay.jpg
Весільна процесія під час весільної церемонії Гіай.

Церемонія заручин знаменує початок шлюбного шляху, під час якого дві родини зустрічаються, обмінюються ідеями та обирають сприятливий день, який називається «днем обітниць», що означає прохання до предків стати свідками та благословити сприятливий союз. Після цього відбувається церемонія заручин, під час якої родина нареченого приносить подарунки родині нареченої, зокрема пару курей та качок і свиню вагою близько 40 кг. Це також привід для родини нареченої піднести посаг: їжу та напої для гостей, прикраси та новий одяг для нареченої, а також рис та зерно як подарунки її батькам, висловлюючи вдячність за їхнє виховання.

Народ гіай вірить, що чим жвавішим і люднішим буде весілля, тим тривалішим буде щастя. Тому весільний сезон зазвичай триває з жовтня по лютий за місячним календарем, у період сільськогосподарського дозвілля, що дозволяє всьому селу збиратися разом для святкування, створюючи жваву та згуртовану атмосферу.

Весільна церемонія Гіай – це яскравий гобелен ритуалів та емоцій. Весільну процесію, яку супроводжує жвавий звук ріжка Пі Ле, очолює сват, за ним йдуть наречений, боярин, дві молоді жінки, двоє літніх людей, хлопчик, який веде коня, та ті, хто несе весільні дари. Кожна людина відіграє символічну роль, що відображає глибину її культури та порядок у громаді.

ndo_br_nghi-thuc-chan-cua.jpg
Церемонія «сторожа воріт» – це традиційний весільний звичай народу гіай.

Після прибуття до будинку нареченої, процесія нареченого має подолати «церемонію охорони» – низку випробувань, включаючи червону нитку, колючі гілки, тазик з водою, два келихи вина та солом’яний віник, як доказ їхньої щирості та рішучості вітати наречену. Після цього відбувається чарівний спів між двома родинами, метою якого є «попросити дозволу» пройти крізь червону тканину до будинку нареченої – ритуал, який є водночас радісним і сповненим культурного значення.

Наречена з'являється у традиційному вбранні, на голові у неї червона вуаль, що символізує скромність та витонченість. Коли процесія входить, родина нареченої кропить водою та наносить червону фарбу на щоки кожної людини – ритуал на щастя, очищення та благословення. Особливо зворушливий ритуал «тримання нареченої»: родичі родини нареченої чіпляються до неї та обіймають її, висловлюючи своє небажання та жаль у цей момент розставання. Це не просто ритуал, а глибоке гуманістичне послання про спорідненість та священність сім'ї.

ndo_br_nghi-thuc-giang-dau.jpg
Ритуал «викрадення нареченої» – це унікальна культурна традиція, що відображає глибокий гуманістичний дух і міцні узи прихильності серед народу гіай у день весілля.

Подорож щасливих зустрічей та згуртування спільноти.

Родзинкою весільної церемонії «Гіай» є образ нареченого, який бере наречену на паперовому коні, культурному символі, глибоко вкоріненому в народних традиціях. Незалежно від того, чи це справжній, чи паперовий кінь, подорож нареченої до дому чоловіка завжди зустрічається мелодійним звуком рогу Пі-ле, піснями благословення та у присутності всього села. У деяких місцях родина нареченого навіть призначає сильну жінку, щоб донести наречену додому, – унікальний образ, який показує, наскільки дівчина піклується про неї та поважає її в її особливий день.

ndo_br_te-nuoc-cau-may.jpg
Наречений і наречена гіай йдуть рука в руку під гучні звуки флейти, благословення та священні традиційні ритуали – не лише об’єднуючи два серця, а й змішуючи два клани в межах багатої культурної спадщини етнічної групи гіай.

Після прибуття до будинку нареченого церемонія продовжується ритуалом запалювання ладану для предків, зняттям фати та розв'язуванням червоної стрічки, що знаменує перехід від дочки родини нареченої до дружини та невістки в її новій родині. Весільний бенкет відбувається серед прощальних пісень, слів подяки та порад молодій парі жити в гармонії, вірності та любові одне до одного все життя.

Кожна деталь весільної церемонії гіай несе глибоке культурне значення. Вона втілює моральні принципи, служить зв'язком, що об'єднує громаду, і передає норми поведінки між поколіннями. Такі ритуали, як «церемонія утримання», «зв'язування нареченої», «нанесення червоної фарби» та «окроплення водою для благословення», не лише створюють унікальність, але й сприяють збереженню культурних цінностей етнічної групи в сучасну епоху.

Сьогодні, попри численні зміни в житті, весільна церемонія народу зіай все ще зберігає багато традиційних звичаїв. Це не лише вираз національної гордості, а й підтвердження того, що весільна культура, як джерело культури, продовжує передаватись і поширюватися в барвистому гобелені 54 етнічних груп В'єтнаму.

Джерело: https://nhandan.vn/le-cuoi-nguoi-giay-duyen-dang-mot-ban-sac-post889310.html


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
ВЕСНЯНА КВІТОВА СТЕЖКА

ВЕСНЯНА КВІТОВА СТЕЖКА

Щастя жінки-солдата

Щастя жінки-солдата

Моя родина

Моя родина