Легенда свідчить, що в давнину землю народу Ма Кунг мучила зла мавпа, яка знищувала врожай і поширювала хвороби. Після багатьох невдалих спроб прогнати її, духи наказали селянам: «Використовуйте барабани та гонги, щоб прогнати злого духа». Коли барабани луною пролунали по лісу, зла мавпа жахнулася та пішла назавжди. Відтоді щороку, у перший повний місяць року, народ Ма Кунг проводить Фестиваль барабанного биття, щоб подякувати духам, відсвяткувати щедрий урожай та помолитися за мир у своєму селі.

Святкова атмосфера пронизувала все село; від вхідної брами до спільного подвір’я все палало яскравими кольорами прапорів та банерів.

Святкова атмосфера пронизувала все село; від вхідної брами до спільного подвір’я все палало яскравими кольорами прапорів та банерів.

Фестиваль поділяється на дві частини: церемоніальну та святкову. Він починається з ритуалу жертвопринесення духам, який очолює шановний сільський старійшина. Духам з благоговінням підносять такі підношення, як рисове вино, рис, приготований на бамбуку, та м'ясо дичини, молячись про сприятливу погоду та рясний врожай.

Після завершення церемоніальної частини святкова атмосфера справді вибухає. У центрі вішають барабани, і сильні юнаки з села по черзі б'ють по пластику барабана дерев'яними молотками, голосно вигукуючи: «Роа лу, роа лу, Зіанг ơi!» (О Боже!), молитва, глибоко вкорінена в етнічній культурі. Дріб у барабан триває доти, доки пластик барабана повністю не розбивається. Саме тоді спалахує радість; все село співає, танцює та насолоджується рисовим вином і духом єдності. Це також можливість для юнаків і дівчат ближче познайомитися, плекаючи прекрасні історії кохання серед гір і лісів.

Вмілі майстри ретельно натягують буйволячу шкіру на барабан, готуючись до священного ритуалу бити в барабан.