
Храм, присвячений герцогу Ле Тану, був збудований родиною Ле Дінь у селі Ко Дінь (комуна Тан Нінь). Фото: Кхак Конг
Згідно з генеалогією родини Ле Дінь у комуні Тан Нінь та історичними записами Тріу Сон, Ле Тан, чиє люб'язне ім'я було Лионг Хоа, а посмертне ім'я — Мо Дик, народився у році Куй Суу (1253) у вченій родині в селі Ко На (нині частина комуни Тан Нінь). Успадковуючи сімейні та рідні традиції, з 10 років Ле Тан запам'ятовував класику та історію, «зрозумівши десять речей з однієї прочитаної», і став відомим у всьому регіоні. У віці 18 років він склав провінційний іспит з найвищим балом (був відомий як найкращий учень Нуа), а його літературні твори та поезія заслужили захоплення його однокурсників.
У рік правління Чан Тхань Тонга, на третій рік правління Бао Фу (1275), двір провів національний іспит для набору талановитих людей. У цей час 22-річний Ле Тхан разом з іншими вченими вирушив до Тханг Лонг, щоб скласти іспит. На цьому ж іспиті він отримав звання Бангнян і став першою людиною з округу Нонгконг, яка його склала.
Зарахований до чиновників «четвертого рангу», він був відомий своїм гармонійним поєднанням доброчесного управління та правового управління, а також своєю відданістю зміцненню сили народу. Зокрема, двір доручив йому, разом з кількома іншими високопоставленими чиновниками, важливе завдання складання «Імперського кодексу» та «Національного кримінального кодексу». Завдяки його значному внеску йому було надано титул герцога Закону, а його батькам, дружині та дітям також було надано звання. Його батькові та дідусеві було надано титул маркіза; матері та дружині – титул леді; а його дітям – титул Великого офіцера права. Історики його часу писали: «Ле Тан був законодавцем надзвичайного таланту. Ле Тан розумів настрої народу та усвідомлював вимоги управління країною під час складання законів».
Крім того, він також піклувався про зміцнення своєї родини та роду. Він радив своїм нащадкам, нагадуючи всім, що для того, щоб стати праведною людиною, корисною для країни та родини, потрібно мати праведне серце та розвивати себе як основу. Розвиток моралі, розвиток інтелекту та фізична підготовка – це три дива, які створюють людську силу на шляху до успіху. Людяність та моральність є основою для розвитку таланту; талант лише частково пояснюється вродженими здібностями, головним чином завдяки навчанню та тренуванням. З цієї точки зору, він та його нащадки перетворили родину Ле Дінь на престижний рід. Небагато сімей у Ко Дінь мали три покоління, які складали найвищі імператорські іспити (батько склав іспит Банг Нян, син та онук склали іспит Тьєн Сі), і небагато родів отримали п'ять найвищих рангів (герцог, маркіз, граф, віконт, барон); це головні титули в багатьох династіях.
У віці 72 років, усвідомлюючи, що його похилий вік та погіршення здоров'я ускладнюють йому виконання важких обов'язків, Ле Тан попросив дозволу піти на пенсію до рідного міста. Король Чан Мінь Тонг, бачачи його непохитну відданість країні та вірність народу, послав когось, щоб супроводжувати його до рідного міста. Після повернення додому, замість того, щоб насолоджуватися старістю, він продовжував відкривати школи, ремонтувати храми та використовувати свою моральність і знання для освіти народу, залишаючи після себе тривалу спадщину праведного та орієнтованого на людей чиновника.
Обіймаючи важливі національні обов'язки за чотирьох імператорів, від посади Імперського цензора до міністра Таємної ради та головного секретаря, Ле Тан запропонував багато стратегій управління країною, забезпечення добробуту народу, відродження економіки , розширення освіти та встановлення законів для підвищення інтелектуального рівня народу, зміцнення його влади та підтримки верховенства права. Ле Тану, разом з кількома іншими високопосадовцями, було доручено складання Імперського кодексу та Національного кримінального права – важливих юридичних кодексів династії Тран.
20 жовтня 1340 року (рік правління Кань Тхіна) він помер у своєму рідному місті. Імператорський двір надіслав високопоставленого чиновника, щоб висловити співчуття, збудувати храм і стелу на згадку про його заслуги, а також присвоїв йому титули Дуе Х'єу Чунг Ліет, Дук Ван Конг Тхан, Тхай Фо Луат Куок Конг – доброзичливого божества. Люди навколо Ко Діня також пожертвували гроші на будівництво святилища для нього. Святилище було збудовано на високому пагорбі, зверненому до річки Ланзянг попереду та гірського хребта Нган Нуа позаду. Місцеві жителі досі зазвичай називають його Куан Зя Луат. Пізніше родина Ле Дінь збудувала храм, присвячений Луат Куок Конг Ле Тану, в селі Ко Дінь (комуна Тан Нінь), який у 2000 році був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня.
Завдяки своїй чесноті, мудрості та внеску в розбудову династії Тран, герцог Ле Тан назавжди залишиться яскравим прикладом для своєї родини та батьківщини, надихаючи своїх нащадків йти його стопами та робити внесок у оновлення та розвиток країни.
Кхак Конг
(У цій статті використано джерела з генеалогії родини Ле Дінь (комуна Тан Нінь) та історичної постаті Чіу Сон).
Джерело: https://baothanhhoa.vn/luat-quoc-cong-le-than-vi-quan-thanh-liem-gan-dan-286376.htm








Коментар (0)