Ly Thuong Kiet із землею Chau Ai

З офіцера гвардії, який служив у Лі Тхай Тонгу, завдяки своєму таланту та чеснотам, Нго Туан (справжнє ім'я Лі Тхуонг Кієт) став стратегічним військовим генералом, обіймаючи посаду Тхай Бао, а потім Тхай Пхо під керівництвом Лі Тхань Тонга. Його усиновив король (Тхьєн Ту Нгіа Нам), йому дали королівське прізвище, і з того часу його звали Лі Тхуонг Кієт.

Великому канцлеру Лі Тхуонг Кієту урочисто поклоняються в пагоді Сунг Нгієм Діен Тхань (комуна Тхуан Лок, Хау Лок). Фото: Chi Anh

Лі Тхуонг Кьєт був чиновником за правління трьох королів: Лі Тхай Тонга, Лі Тхань Тонга та Лі Нян Тонга. Він переміг династію Сун та заспокоїв племен Чампи, зробивши блискучу кар'єру. Його вважали талановитою людиною в управлінні країною, добрим політиком , видатним військовим та великим героєм нації. З землею Чау Ай (Тхань Хоа), де Лі Тхуонг Кьєт безпосередньо правив протягом 20 років (1081-1101), в свідомості народу він став відомим архітектором, який створив досить всебічну та міцну основу для землі «другої огорожі» на півдні країни за династії Лі.

Восени сьомого місячного місяця року Кань Туат (1010) королівський флот короля Лі Тхай То з Хоа Лу пришвартувався до цитаделі Дай Ла. З цього моменту цитадель Дай Ла була перейменована на цитадель Тханг Лонг і відігравала роль столиці країни. Відтепер земля Чау Ай стала «таборовою» землею далеко від центру країни. Завдяки своєму розташуванню, ролі природи та процесу захисту та розбудови країни, на початку автономії, що охоплювала династії Кхук - Дуонг - Нго - Дінь - Тьєн Ле, Тхань Хоа стала землею, якій династія Лі приділяла особливу увагу.

Перш за все, щоб зміцнити монархію та запровадити єдине національне управління, династія Лі придушила повстання в кількох населених пунктах Тханьхоа. Водночас династія Лі призначила великого канцлера Лі Тхуонг Кіета охороняти Тханьхоа з 1081 по 1101 рік.

Коли Лі Тхуонг К'єт прибув до Тханьхоа, йому було 63 роки, і він обіймав високі посади, такі як Тхай Бао та Тхай Пхо за династії Лі Тхань Тонг; отримав печатку першопрохідця у 1069 році, коли Лі Тхань Тонг пішов воювати з Чампою; Фу Куок Тхай Уй мав військову силу та був душею війни проти Тонгу (1075-1077). Це свідчить про надзвичайно важливе стратегічне положення та рельєф землі Чау Ай для народу Дай В'єт. Щоб зміцнити та посилити владу, у 1082 році король Лі Нян Тонг «надав Лі Тхуонг К'єту додатковий округ у Тханьхоа, дав йому феодальний маєток, начальники округів захоплювалися його репутацією, а люди любили чесноту та справедливість» (1).

Протягом 20 років охорони Чау Ай, маючи верховну владу та носячи титул «Тхьєн Ту Нгіа Нам», Лі Тхуонг Кіет повністю відповідав за всі справи в місті. Для розвитку економіки , окрім зосередження на сільському господарстві, оранці, посадці та зборі врожаю, щоб гарантувати, що люди не постраждають від неврожаїв, Лі Тхуонг Кіет також безпосередньо керував днопоглиблювальними роботами каналу Ле Династія (канал Донг Ко, виритий у період Ле Хоан), щоб з'єднати річку Ма з річкою Луонг у комуні Єн Чунг (сучасна Єн Дінь), та заснував село А До в цей період. Потім він звернувся до вмілих різьбярів по каменю - військовополонених чам - для рекультивації пусток, заснувавши села в Тхань Хоа та інших місцях Дай В'єта (2). Лі Тхуонг Кіет також особисто відвідав село Бой Лі (тепер комуна Тхьєу Чунг, Тхьєу Хоа), щоб вирішити питання двох сіл, родин Тхьєу та То, з проханням викупити поля їхніх предків у мандарина Бок Са (тобто Ле Луонг у 10 столітті). Він викупив поля, встановив кам'яну стелу та розділив їх на два села. Лі Тхуонг Кіет також пішов до лагуни А Лой, щоб розділити половину лагуни на село Бой Лі, половину лагуни на село Вієн Дам... Ці дії спонукали людей збільшувати виробництво та будувати країну (3). У цьому столітті ремесла, такі як різьблення по каменю в селі Нхой, лиття бронзи в селі Бой Лі, ткацтво, гончарство, плетіння кошиків та мореплавство в селах та комунах, отримали значний розвиток. Що стосується торгівлі, то хоча Тхань Ту Пхо вже не був столицею провінції, він все ще залишався великим торговим центром. Зіап Бой Лі став великим торговим центром, спеціалізуючись на виробництві виробів з бронзового лиття. Зуй Тінь був столицею Тхань Хоа за часів династії Лі, розташований прямо на початку морського порту Лач Чионг, тому він став найбільшим торговим центром у Тхань Хоа в цей період... сприяючи появі досить всебічної та міцно розвиненої економіки.

Поряд з економічним розвитком та національним будівництвом, Лі Тхионг Кіет також піклувався про культурний розвиток, щоб навчати народ у всіх аспектах. Успадковуючи культурні досягнення періоду Ван Ланг - Ау Лак та понад 1000 років боротьби проти панування та вторгнення Півночі, народна культура та мистецтво цього періоду мали умови для розвитку. Традиційні звичаї та народні вірування сільськогосподарських жителів зі звичаєм поклоніння предкам, поклоніння тим, хто зробив внесок у розвиток батьківщини та країни у боротьбі з повенями, заснуванні сіл, боротьбі з іноземними загарбниками... були поширені в багатьох селах провінції, таких як Донг Сон, Тхо Суан, Кам Тхуй, Хау Лок, Тхієу Хоа, Куанг Сюонг, Нга Сон, Ха Чунг.

Кульмінацією періоду, коли Лі Тхуонг Кієт був губернатором Чау Ай, став розквіт буддизму з типовими архітектурними творами. Лі Тхуонг Кієт відремонтував та побудував низку пагод і веж, типові пагоди Хьонг Нгієм (Тхієу Чунг, Тхієу Хоа), пагоди Лінь Сюнг (Ха Нгок, Ха Чунг), пагоди Ан Хоач (район Ан Хоач, місто Тхань Хоа)... Це культурні прикордонні знаки, які досі, читаючи стели, встановлені майже 1000 років тому, свідчать про те, що наші предки в процесі будівництва країни досягли багатьох великих досягнень.

Оцінюючи чесноти Лі Тхуонг Кіета, великий майстер Хай Чіу Пап Бао – людина, яка працювала під його керівництвом у роки, коли він був губернатором Чау Ай, писав: «Використовуючи владу та силу для усунення нечестивих, використовуючи справедливість для вирішення тюремних справ, тому в'язниці не були надто надмірними. Великий канцлер знав, що народ ставить тепло та добробут на перше місце, країна взяла сільське господарство за основу, тому він не втратив слушного моменту. Будучи талановитим, але не хвастощавим, піклуючись про людей похилого віку в сільській місцевості, завдяки цьому він зміг жити в мирі. Такі правила можна назвати коренем управління країною, мистецтвом заспокоєння народу, все хороше тут. Допомагаючи уряду трьох династій, приборкуючи хаос на кордоні, лише за кілька років вісім напрямків були мирними, що є справді великим досягненням» (4).

Після 20 років охорони прикордонних земель Чау Ай, Лі Тхуонг Кіет успішно виконав завдання, доручене йому королем Лі Нян Тонгом. Коли він повернувся до столиці Тханг Лонг, він був старий і помер у 1105 році у віці 86 років. У землі Дайлай (давній Чау Ай, нині комуна Ха Нгок, район Ха Чунг), на південь від гори Нгуонг Сон, біля річки Ма, де Лі Тхуонг Кіет побудував пагоду Лінь Сюнг, нижче збудував Луонг Мук Дуонг (його резиденцію, коли він був губернатором Чау Ай), яка вже майже тисячу років стає міжнародним храмом для поклоніння великому богу Фуку землі Чау Ай - землі Тхань.

Фам Ван Туан

(1), (2) Стела пагоди Бао Ан (місто Тхань Хоа).

(3) Стела пагоди Хуонг Нгієм (район Тхіє Хоа).

(4) Стела пагоди Лінь Сюн (район Ха Чунг).

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-voi-vung-dat-chau-ai-thanh-hoa-217976.htm