Ханойські ремісники «запалюють» досвідний туризм у традиційних ремісничих селах.

Хоча село Чанг Сон, де виготовляють віяла (комуна Тай Фуонг), та село Пху Вінь, де плетуть ротанг та бамбук (комуна Пху Нгіа), ще не визнані туристичним напрямком міського рівня, продовжують підтримувати досвідний туризм завдяки відданості своїх ремісників. Присвятивши своє життя ремеслу, вони не лише зберігають традиційні цінності, але й активно створюють нові шляхи для ремісничих виробів, наближаючи культуру ремісничих сіл до туристів.

Розповідь культурних історій через досвід у традиційних ремісничих селах.

Кожні вихідні будинок ремісника Нгуєн Тхі Туана (комуна Тай Фуонг, Ханой ) площею приблизно 130 м² наповнюється жвавим балаканиною та сміхом юних відвідувачів, які прагнуть отримати практичний досвід. По всьому простору розвішані різнокольорові паперові віяла, які слугують як виробами, так і фоном для унікальної майстер-класу з ремесел.

Пані Нгуєн Тхі Туан (у синій сорочці) регулярно співпрацює зі школами та культурними проектами для організації змістовних експериментальних заходів. Фото: Туєт Лінь

Мало хто міг подумати, що понад 10 років тому ремесло виготовлення віял у Чанг Соні опинилося під загрозою зникнення. Поява електричних вентиляторів змусила багато сімей відмовитися від цього ремесла, і традиційний простір села поступово зменшився.

Пані Туан, яка народилася в родині з традиціями виготовлення віял, пережила той важкий період і вирішила повернутися до ремесла, коли їй було понад 50 років. «Якщо я цього не зроблю, можливо, через кілька десятиліть ніхто більше не знатиме, як робити паперові віяла», – поділилася пані Туан.

Але її підхід до збереження ремесла не обмежувався виробництвом. З 2016 року вона почала думати про «відкриття» — наближення ремесла до публіки. У 2022 році простір для вражень офіційно відкрив свої двері для відвідувачів.

Коли простір для вражень вперше відкрився, він приймав багато різних груп відвідувачів, від іноземних туристів до студентів. Після прибуття відвідувачі могли безпосередньо взяти участь у процесі виготовлення віял: виготовлення віял (приклеювання паперу на бамбукову рамку), складання віял та декорування. Завдяки цим практичним заняттям відвідувачі могли відчути неповторну атмосферу традиційних ремісничих сіл.

Окрім традиційних паперових віял, пані Туан також удосконалила такі продукти, як сувенірні віяла, віяла для танців, віяла для заходів та декоративні віяла... з різноманітними дизайнами та розмірами. Фото: Туєт Лінь

За словами пані Туан, у минулому віяло мало 18 ребер, і коли люди тримали його в руках, вони могли відчути зусилля майстра. Сьогодні, хоча віяло має лише 9 ребер, його духовна цінність зберігається, дозволяючи користувачам оцінити майстерність.

Саме елемент «оповіді» надає глибини враженню. Туристи не лише створюють продукт, а й розуміють історію, звичаї та естетику, пов’язані з віялом – на перший погляд простим об’єктом, який містить багато шарів культури.

У пік сезону невеликий будинок пані Туан може одночасно розмістити близько 200 гостей. Через обмежений простір вона приймає лише близько 30 гостей одночасно. У дні пікового графіку заходи проводяться на сільській площі або в культурному центрі, щоб кожен міг взяти участь. Незважаючи на обмежений масштаб, ці враження залишають незабутнє враження на відвідувачів. Багато туристів повертаються неодноразово, привозячи матеріали для організації майстер-класів за кордоном.

Молодь Ханоя організувала виставку «Розмальований віяло», пропагуючи цінність села виготовлення віял Чан Сон у сучасному житті. Фото: Туєт Лінь

Від збереження традиційних ремесел до розвитку туризму .

Історія «збереження ремесла шляхом відкриття» не є унікальною для села Чанг Сон, де виготовляють віяла; це відбувається і в багатьох інших ремісничих селах Ханоя.

У селі ткацтва з ротанга Фу Вінь народний ремісник Нгуєн Ван Тінь, голова Асоціації ротанга Фу Нгіа (Ханой), також вирішив наблизити це ремесло до туристів. Майстерня його родини — це не лише місце для виготовлення виробів, а й місце, де можна зустріти відвідувачів для екскурсій та вражень.

Народний ремісник Нгуєн Ван Тінь вітає групу туристів з Франції, щоб ті відвідали та ознайомилися з виробничим об'єктом його родини. Фото: Надано художником.

У цьому просторі зв'язки ротанга та бамбука більше не є сировиною, а стають інструментами для оповіді. Відвідувачів крок за кроком проведуть через процес ткацтва, вони слухатимуть розповіді про історію ремісничого села та злети й падіння, коли вироби ручної роботи конкурують з пластиковими та промисловими товарами.

Зіткнувшись із цим тиском, ремісники села ткацтва ротанга та бамбука Фу Вінь обрали гнучкий підхід: зберігаючи традиційні техніки, водночас впроваджуючи інновації в дизайні та використовуючи екологічні споживчі тенденції для розробки екологічно чистих продуктів. Багато їхніх виробів експортуються на вимогливі ринки, такі як Велика Британія, США та Японія.

Примітно, що враження від туризму створюють додаткові можливості для ремісничого села. У вихідні майстерня родини ремісника Нгуєн Ван Тіня може прийняти 5-7 груп відвідувачів. Порівняно з кількома роками раніше, кількість відвідувачів значно зросла, що свідчить про привабливість цієї моделі.

Ремісник Нгуєн Ван Тінь бере участь у програмі, присвяченій демонстрації традиційних ремесел у Старому кварталі Ханоя. Фото: Ві Зянг.

Окрім окремих домогосподарств, деякі ремісники пропонують розвивати туризм більш інтегрованим чином: кожна родина стає центральною ланкою, створюючи різноманітну мережу вражень у селі. Це дозволить відвідувачам дослідити не лише одну майстерню, а цілий яскравий культурний простір. Окрім просування туризму у своїй майстерні, ремісника Нгуєна Ван Тіня часто запрошують школи проводити експериментальні заняття. Це відкриває двері для експериментального туризму в ремісничому селі через навчальні заклади.

Однак перехід від «роботи в ремеслі» до «роботи в туризмі» не є простим, від зустрічі гостей та надання супроводу до просування. Багато людей займаються ремеслом десятиліттями, опановують основні техніки, але досі не мають необхідних документів, щоб бути визнаними ремісниками.

У відповідь на необхідність просування цінності традиційної ремісничої спадщини сіл та виконання Резолюції Політбюро № 80-NQ/TW про розвиток в'єтнамської культури, Постійний комітет міського комітету партії Ханоя 17 березня 2026 року опублікував Програму дій № 08-CTr/TU, в якій наголошується на: розвитку культурних індустрій у поєднанні зі збереженням спадщини; шануванні та підтримці ремісників; а також поєднанні традиційних ремесел з розвитком туристичних продуктів і послуг. Це вважається своєчасним і конкретним кроком, що створює політичну основу для переходу ремісничих сіл від традиційної виробничої моделі до культурної економічної моделі.

У рамках цієї загальної орієнтації туризм у ремісничих селах дедалі більше позиціонується як допоміжна діяльність, поступово стаючи опорою у використанні цінностей спадщини. Туристичні маршрути ремісничих селів на околицях Ханоя починають формуватися, створюючи основу для розвитку практичних моделей, таких як Чанг Сон та Фу Вінь.

Однак, за словами ремісника Нгуєна Ван Тіня, сільський туризм ремесел все ще стикається з багатьма труднощами: він не був чітко позиціонований як унікальний туристичний продукт; бракує зв'язку з туристичними агентствами та туристичною екосистемою; діяльність у сфері цифрової комунікації обмежена; навички розповіді історій та брендингу не відповідають вимогам. Крім того, інфраструктура не синхронізована, а настрій на розвиток туризму в деяких районах залишається значною мірою спонтанним.

Щоб зробити туризм у ремісничих селах справжньою рушійною силою культурної індустрії, за словами пана Нгуєна Ван Тіня, необхідно зосередитися на синхронізованих рішеннях, таких як: визнання туристичних напрямків на рівні міста; навчання ремісників, які не лише кваліфіковані у своїй справі, а й володіють туризмом, комунікацією, розповіддю історій та дизайном вражень; зміцнення зв'язків з туристичними компаніями; а також сприяння комунікаційній підтримці та розвитку бренду на цифрових платформах та на міжнародному ринку.

Водночас, удосконалення гнучких фінансових механізмів, надання капітальної підтримки, створення креативних просторів та заохочення моделей, що поєднують мистецтво, туризм та освіту, будуть вирішальними умовами для процвітання ремісничих сіл. Коли політика прокладе шлях, вузькі місця будуть усунені, а ремісники продовжуватимуть бути творчою силою, туризм у ремісничих селах Ханоя матиме більше можливостей для значних трансформацій, поширюючи традиційні цінності на сталий спосіб у сучасному житті.

Джерело: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-ha-noi-thap-lua-du-lich-trai-nghiem-lang-nghe-750487.html