Священні коні у в'єтнамській психіці

Присутність коней у громадських будинках, храмах і пагодах символізує певний рівень духовної культури, глибоке почуття вдячності та зв'язок з тими, хто був піонером на цій землі, захищав села та боронив країну.

Дух Кінь

У скарбниці в'єтнамських релігійних символів кінь займає особливе місце. На відміну від міфічного дракона, фенікса чи єдинорога, кінь — це реальна тварина, що виходить з життя, втілюючи наполегливість, вірність та близькість. Глибоко в духовному світі кінь став священною твариною, провідником і тісно пов'язаний з божествами, святими та національними героями.

У самому серці Старого кварталу Ханоя розташований храм Бач Ма, один із чотирьох храмів-охоронців стародавньої столиці. Храм присвячений божеству Лонг До – богу-покровителю Тханг Лонг. Особливою священною твариною тут є білий кінь. Згідно з легендою, коли король Лі Тхай То переніс столицю з Хоалу до Дай Ла та наказав побудувати міські стіни, стіни продовжували руйнуватися. Король встановив вівтар для молитви, і небо та земля відгукнулися, в результаті чого з храму вийшов білий кінь. Король пішов слідами коня, щоб відновити міські стіни, і з того часу вони залишалися міцними. Люди шанували білого коня як тварину-охоронця столиці. Крізь часи храм Бач Ма залишається урочистим серед галасливих міських вулиць, відлунням тисячолітньої історії.

Храм Бах Ма - Нге Ан . Фото: Thai Binh

Храм Білого Коня в Тхань Хоа розповідає іншу історичну історію. Саме тут люди поклоняються генералу Ву Зуй Дуонгу, який загинув у запеклій битві проти армії династії Мак. Його обезголовили на полі бою, голова ще не була відірвана від тіла, але генерал Ву Зуй Дуонг міцно тримався за свого коня. Кінь поскакав до Муонг Дона, перш ніж знепритомніти. Селяни знайшли його та побачили, що білий кінь плаче за своїм господарем. Зворушені хоробрістю генерала та вірністю його коня, люди поховали його та збудували храм для поклоніння . Династія Ле дарувала йому титул «Білий Кінь Лінь Ланг, Верховне Божество».

У Нге Ан храм Бач Ма присвячений генералу ФанДа , який відіграв значну роль у допомозі Ле Лой відбити напад армії Мін у 15 столітті. Легенда свідчить, що у генерала ФанДа був білий кінь, який слідував за ним у битву, захищаючи його село. Історія про генерала, який їхав у битву на своєму коні, увійшла в життя місцевих жителів як приклад вірності та чесності. Щороку в день свята велична процесія зі статуєю білого коня обходить село, звук барабанів змішується з гірським вітром, створюючи містичну та духовну атмосферу.

Храми, присвячені білим коням у багатьох частинах країни, пережили незліченну кількість злетів і падінь, стаючи джерелом розуміння для наступних поколінь того, що мирна земля та країна, яку ми маємо сьогодні, з'явилися завдяки героям та бойовим коням, які зробили свій внесок та пожертвували собою, щоб захистити її.

Джерело емоційної підтримки

Згадуючи священних коней, не можна не згадати легенду про залізного коня Святого Зьонга, одного з Чотирьох Безсмертних у в'єтнамських народних віруваннях. У 2010 році фестиваль Зьонг був визнаний ЮНЕСКО репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства. Храм Шок (Шок Сон, Ханой) – це місце, де Святий Зьонг піднявся на небеса на своєму залізному коні після перемоги над загарбниками Ань. У комплексі історичних реліквій статуя Святого Зьонга, який велично та гордо скаче на коні на горі Шок, є популярним місцем для багатьох відвідувачів.

Процесія залізного коня на фестивалі Гьонг у храмі Сок Сон. Фото: Хієн Ань

Під час фестивалю Кьонґ кінна процесія приваблює велику кількість відвідувачів звідусіль. Крім того, на відміну від багатьох інших фестивалів, де лише кілька людей несуть підношення для спалення, під час ритуалу спалення коня на фестивалі Кьонґ усі люди та відвідувачі беруть участь у перенесенні велетенського жертовного коня до місця спалення на знак прощання зі священним конем. Згідно з місцевими повір'ями, кожен, хто торкнеться підношень святому, матиме удачу в житті.

Кінь як священний символ також присутній у багатьох інших духовних сферах в'єтнамського народу. У процесіях під час свят кінь є майже незамінним символом, що уособлює силу наших предків. Кожне копито символізує мужність і дух перемоги у перемозі над загарбниками та захисті кордонів. Під час цих процесій статуї коней майстерно прикрашені, виблискуючи золотим, червоним і білим кольорами, викликаючи відчуття священності, змішане з гордістю.

Кам'яний кінь у мавзолеї Кхай Дінь. Фото: Дай Дуонг

У Хюе, у гробницях династії Нгуєн знаходяться кам'яні статуї коней. Стародавні люди вірили, що навіть святі на небесах використовували коней для пересування. Зокрема, в багатьох храмах, святилищах та пагодах Хюе зображення Дракона-Коня багато прикрашене, що додає урочистості та символіки цій священній тварині.

У міру розвитку міст і швидкого темпу життя, що захоплює людей, храми, присвячені священним коням, статуї святих коней, досі стоять як духовні опори, як нагадування наших предків про силу нації у збереженні своєї історії та виявленні вдячності своїм предкам. Копита коней минулих років перетнули поля битв, рівнини та гори. Вони є відлунням традицій, подихом культури та незмінною ідентичністю, яку кожне покоління повинно зберігати.

Джерело: https://baophapluat.vn/ngua-thieng-trong-tam-thuc-viet.html