Посеред страждань країни під гнітом французького колоніалізму та феодалізму, з похмурим національним майбутнім, народилася Комуністична партія В'єтнаму , освітлюючи цю темну картину дивовижним світлом своєї правильної ідеології та боротьби. І в цьому дивовижному світлі були ідеологія та прагнення врятувати націю, інтелектуальна висота та культурна глибина, а також душа «найпрекраснішої в'єтнамської людини»: Хо Ши Міна.
Будівельник фундаменту
Зіткнувшись із питанням виживання нації, Нгуєн Тат Тхань (Нгуєн Ай Куок - Хо Ши Мін), видатний син нації, сповнений глибокої любові до своєї країни та народу, вирушив на пошуки шляху до її порятунку. Здійснивши подорож багатьма континентами, занурившись у ритм часу та подолавши багато труднощів і небезпек, він дійшов висновку, що капіталізм і колоніальний імперіалізм є коренем усіх страждань робітників і трудівників як у рідних країнах, так і в колоніях. З палким бажанням здобути незалежність і свободу для свого народу та своєї країни він вивчав революційну боротьбу народів у багатьох країнах світу . Від типових буржуазних революцій у Європі та Америці до російської пролетарської революції, завдяки своєму інтелектуальному генію та проникливості він прийняв велику Жовтневу революцію в Росії, наблизився до марксизму-ленінізму та визначив шлях до національного визволення.
На початку 1919 року він вступив до Французької соціалістичної партії. У червні 1919 року під новим іменем Нгуєн Ай Куок він від імені в'єтнамських патріотів подав Версальській конференції восьмипунктну петицію аннамітського народу з вимогою до французького уряду визнати демократичні свободи та рівні права в'єтнамського народу. У липні 1920 року він прочитав ленінський «Перший проект тез з національного та колоніального питань», опублікований у газеті «L'Humanité». Це також дало йому відповідь на шлях боротьби за справжню незалежність і свободу для своєї нації та свого народу. З 25 по 30 грудня 1920 року він був присутній на 18-му з'їзді Французької соціалістичної партії як делегат до Індокитаю. Після завершення з'їзду 30 грудня 1920 року Нгуєн Ай Куок підтримав створення Французької комуністичної партії та став одним із її засновників, а також першим комуністом в'єтнамської нації.
Глибоко усвідомлюючи роль революційної організації та теорії, після того, як він став комуністом, він активно вивчав і розвивав теорію національного визволення, засновану на пролетарській революції марксизму-ленінізму, з метою поширення її у В'єтнамі. Зокрема, в період 1921-1930 років він продовжував свою діяльність у Французькій комуністичній партії, досліджуючи, доповнюючи та вдосконалюючи ідеологію національного порятунку; водночас активно поширюючи марксизм-ленінізм у в'єтнамському робітничому русі та патріотичному русі. Він зосередився на підготовці організації та кадрового складу, створенні В'єтнамської революційної молодіжної асоціації (1925), організації багатьох навчальних курсів для кадрів у Гуанчжоу, Китай; та одночасному направленні кадрів на навчання до Східного університету (Радянський Союз) та Військової академії Вампоа (Китай).
Його діяльність сильно сприяла революційному руху в нашій країні. Поєднання марксизму-ленінізму, революційної думки Хо Ши Міна з робітничим рухом та патріотичним рухом призвело до формування перших комуністичних організацій у В'єтнамі. Це був великий крок вперед для національного руху. Однак окреме існування та діяльність трьох комуністичних організацій розпорошували силу та міць революційного руху, що було несумісним з інтересами революції та організаційними принципами Комуністичної партії.
Як посланець Комуністичного Інтернаціоналу з повними повноваженнями вирішувати всі питання, пов'язані з революцією в Індокитаї, Нгуєн Ай Куок скликав об'єднавчу конференцію в Коулуні, Гонконг (Китай), для представників Комуністичної партії Аннаму та Комуністичної партії Індокитаю. Конференція вирішила об'єднати Комуністичну партію Аннаму та Комуністичну партію Індокитаю в Комуністичну партію В'єтнаму (3 лютого 1930 року). Одночасно вона прийняла першу Політичну програму та стратегію партії.
Народження Комуністичної партії В'єтнаму стало результатом руху, розвитку та об'єднання революційного руху по всій країні; ретельної підготовки в усіх аспектах лідером Нгуєн Ай Куоком; та єдності та консенсусу першопрохідців-борців на благо класу та нації. Зокрема, народження Партії з її першою політичною програмою відкрило нову еру для В'єтнамської революції – еру боротьби за національну незалежність та просування до соціалізму. Перша програма Партії визначила найфундаментальніші аспекти в'єтнамського революційного шляху; відповідала нагальним потребам історії; та стала прапором для збирання, об'єднання та консолідації комуністичних організацій, революційних сил та всієї нації.
Незалежність і свобода були головними ідеями першої політичної платформи. А Нгуєн Ай Куок, людина, яка виклала цю платформу, також відіграв вирішальну роль у заснуванні Комуністичної партії В'єтнаму.
«Нехай ми й надалі прагнемо вперед з Ним».
Перед відходом до «світу праведників» у своєму заповіті до всієї нації президент Хо Ши Мін насамперед зосередив свою увагу на партії: «Спочатку давайте поговоримо про партію: завдяки своїй тісній єдності, щирій відданості служінню класу, народу та Вітчизні, від свого заснування до сьогодні, наша партія об’єднала, організувала та вела наш народ у енергійній боротьбі, просуваючись від однієї перемоги до іншої. Єдність — надзвичайно цінна традиція партії та нашого народу. Товариші від Центрального Комітету до відділень повинні берегти єдність та солідарність партії так само ретельно, як вони берегуть зіницю ока свого». Водночас він також наказав: «У партії практика широкої, регулярної та серйозної самокритики та критики — найкращий спосіб зміцнити та розвинути єдність та солідарність партії. Має бути взаємна прихильність та товариство. Наша партія — правляча партія. Кожен член партії та кадровий працівник повинен справді засвоїти революційну етику, бути справді ощадливим, чесним, праведним та безкорисливим. Ми повинні захищати нашу партію». «Він має бути справді чистим, гідним бути лідером і справді відданим слугою народу».
Ці кілька коротких рядків узагальнюють і кристалізують найблагородніші цінності мислення та моралі Хо Ши Міна. Його настанови стали провідними принципами для нашої партії протягом усього процесу керування в'єтнамським революційним кораблем, подолання незліченних перешкод, щоб досягти берегів незалежності, свободи та щастя, якими ми насолоджуємося сьогодні.
«Єдність — надзвичайно цінна традиція нашої партії та нашого народу». Через суворі випробування в імперіалістичних в'язницях, перед багнетами та гарматами ворога чи на полі бою, стійкі та незламні комуністи завжди подавали яскравий приклад солідарності, взаємної прихильності та товариства. Саме цей комуністичний дух об'єднав в'єтнамських революціонерів у сталевий авангард, якому довіряє народ, захоплюються друзі та бояться вороги. І, завдяки єдності всередині партії та єдності всієї нації, ця сила дозволила нашій партії подолати всі виклики, зберегти віру та високо підняти прапор лідерства над в'єтнамською нацією в сучасних умовах.
«Ми повинні зберегти нашу Партію справді чистою, гідною бути лідером і справді вірним слугою народу». Сьогодні, зіткнувшись з вимогами нової революції, необхідно посилити роботу з партійного будівництва та виправлення, пов'язану з боротьбою з корупцією, марнотратством та негативними явищами, «безперервно, без перерви, без заборонених зон, без винятків». Водночас ми повинні рішуче запобігати, відштовхувати та суворо боротися з кадрами та членами партії, які деградували в політичній ідеології, моралі та способі життя, демонструючи «саморозвиток» та «самотрансформацію»; та підтримувати революційні моральні стандарти кадрів та членів партії в новий період… Доказом рішучості будувати та виправляти Партію є те, що з початку 13-го з'їзду партії партія дисциплінувала понад 140 кадрів та членів партії під керівництвом Політбюро та Секретаріату. Це включає як чинних, так і відставних посадовців, і розібралася з багатьма справами та інцидентами, що сталися багато років тому. Ці результати підтвердили політичну стійкість, непохитність та послідовність Партії, Держави та Народу; водночас вони сприяють згуртуванню, зміцненню та чистоті нашої Партії, зміцненню довіри кадрів, членів Партії та Народу до Партії та Держави.
...
Президент Хо Ши Мін колись сказав: «Партія — це не організація, яка прагне влади та багатства. Вона повинна виконувати завдання звільнення нації, зробити країну процвітаючою та сильною, а також принести щастя народу». Протягом 95 років керівництва в'єтнамською революцією Комуністична партія В'єтнаму завжди ставила національні інтереси та інтереси народу понад усе. З цього вона завжди відповідала етиці, совісті, відповідальності та сутності справжньої революційної партії — партії, основи якої були закладені та розвинені президентом Хо Ши Міном.
Туан Кіет
Джерело: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm
