![]() |
| Пані Данг Тхі Хоа (сільська медична працівниця в селі Суой Бок, комуна Єн Трач) та місцеві жителі. |
У селі Суой Бок налічується 98 домогосподарств, у яких проживає майже 400 мешканців, майже 95% з яких є представниками етнічної групи дао. Село поділено на дві частини: Суой Бок та Кхе Нхе. Подорож із Суой Бок до Кхе Нхе вимагає проходження через кілька сусідніх сіл; пішки потрібно пройти майже три години безперервного кроку.
Протягом десятиліть жителі регіону знайомі з образом мініатюрної жінки, яка несе на плечі сумку з ліками, що містить «сутність» сучасної медицини та традиційних народних знань. Окрім надання первинної медичної допомоги людям, вона також є заступником голови культурно-мистецького клубу етнічної групи дао; та членом співочого та ігрового клубу «Дан Тінь» у комуні Єн Трач.
Народжена та виросла в етнічній громаді дао, вона глибоко розуміє їхні звичаї, традиції та спосіб мислення. Це стало для неї перевагою в ролі медичного працівника, який активно бере участь у заходах первинної медичної допомоги для громади.
Від медичної освіти та моніторингу захворювань до охорони здоров'я матері та дитини та адвокації у сфері планування сім'ї, вона виконувала всі ці завдання віддано.
Окрім надання медичної допомоги, вона активно допомагала місцевим жителям підтримувати гігієну навколишнього середовища, починаючи від розчищення кущів навколо будинків, сну під москітними сітками, щоб уникнути малярії, чищення сараїв для худоби та птахів, копання криниць, будівництва ванних кімнат і туалетів, а також запобігання розкиданню відходів тваринного походження на дорогах... «Повільно та стабільно перемагає», і обізнаність людей щодо профілактики захворювань поступово змінювалася та покращувалася.
![]() |
| Пані Данг Тхі Хоа (праворуч), яка доставляє ліки традиційної медицини родинам пацієнтів, завжди інструктує їх, як їх готувати, та стежить, щоб пацієнти вчасно приймали їх. |
Згадуючи події кількарічної давнини, пані Хоа розповіла: «У цій місцевості досі є сім’ї, які вірять у духовні питання. Коли вони хворіють, вони все ще запрошують шаманів проводити ритуали, забиваючи свиней і курей, щоб «прогнати злих духів». Зіткнувшись із цією реальністю, я не нав’язувала і не заперечувала її, а обрала гнучкий підхід. Я відвідувала пацієнта та стежила за його станом, чекала, поки родина завершить ритуали, а потім м’яко заохочувала його використовувати додаткові ліки».
Її гнучкість та повага до місцевої культури зробили її поради легко сприйнятливими людьми. Вона розуміла, що зміна сприйняття не може відбутися за одну ніч, а вимагає наполегливості, розуміння та підтримки.
Використовуючи традиційну фітотерапію, вона може вилікувати багато різних захворювань, зосереджуючись на проблемах з кістками та суглобами, захворюваннях печінки, шлункових захворюваннях тощо. Багато бідних та літніх людей вилікувалися від своїх хвороб за допомогою її фітопрепаратів безкоштовно.
Доступна, щира та володіюча ефективними традиційними фітотерапевтичними засобами, вона користується популярністю серед людей у регіоні. Багато хто з тих, хто раніше байдуже ставився до профілактики захворювань, усвідомили її важливість після того, як почули її пояснення, змінили свою поведінку та заохочували своїх дітей та онуків брати участь у програмах охорони здоров'я, таких як розширена імунізація, профілактика захворювань, планування сім'ї та проактивне повідомлення про будь-які ознаки спалаху.
Дані свідчать про те, що в останні роки більшість дітей відповідного віку отримали всі необхідні щеплення від своїх батьків; вагітні жінки проактивно відвідують медичні заклади для обстежень та спостереження за вагітністю. Багато застарілих звичаїв поступово викорінюються.
Джерело: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/net-dep-doi-thuong/202604/nguoi-vai-mang-2-tui-thuoc-77b28a3/











