Помер композитор Лу Нят Ву, автор численних цінних наукових праць про в'єтнамські народні пісні, творець відомих пісень часів війни опору проти США та після відновлення миру .
Він був лагідною, спокійною та доступною людиною, яка зробила значний внесок у сучасну в'єтнамську музику як у композиції, так і в дослідженнях. У своєму рідному місті Бінь Тхуан композитор Лу Нят Ву залишив незабутнє враження як ретельний викладач у дослідженнях та науковій діяльності; добрий та доступний старший брат для молодих музикантів регіону. Він був членом журі конкурсів пісень у своїй провінції не менше трьох разів; вперше у 1990 році та востаннє наприкінці 2014 року.
Завдяки своїй професійній мистецькій діяльності, його одного разу запросили взяти участь у екскурсії для написання музики для Тхуан Хай, Бінь Тхуан разом з іншими відомими музикантами, такими як Нгуєн Ван Ті, Фан Хьюїнь Дьєу, Нго Хьюїнь, Хоанг Хіеп… Я вперше зустрів його в 1980 році, коли він був у складі трупи художників міста Хошимін, беручи участь у програмі «Святкування Предківських гір та дарування кам'яних музичних інструментів партії» в районі струмка Да Бан гірського лісу Бак Ай, район Ан Сон. Саме тоді в провінції Тхуан Хай було виявлено стародавній набір музичних інструментів, що складався з 15 різних великих і малих кам'яних фігур, що зберігалися етнічною групою раглай. Народний комітет провінції організував урочисту церемонію передачі вищезгаданого набору кам'яних музичних інструментів В'єтнамському інституту музичних досліджень. У цій програмі я мав можливість почути, як артисти Інституту музики виконують пісні, написані спеціально для кам'яного ксилофона Тхуан Хай, зокрема: «Наша батьківщина Бак Ай відкриває фестиваль, щоб запропонувати ксилофон» (композитор Нгуєн Ван Ті) та «Слухаючи звук часу» (композитор Хюй Со), аранжовані та оркестровані музикантом Лу Нят Ву відповідно до гами кам'яного ксилофона.
Під час участі в оцінюванні робіт, як голова журі, він завжди надавав дуже конкретні письмові коментарі, вказуючи як на сильні сторони, так і на обмеження робіт, що потрапляли до фінального раунду. Це допомогло авторам засвоїти цінні уроки написання пісень. У деяких випадках він навіть передбачав майбутній публічний відгук пісень-переможців, і реальність розгорталася саме так, як він передбачав. Варто додати, що конкурси з написання пісень у той час не вимагали демо-версії; потрібна була лише нотна запис пісні, включаючи музику та текст.
Після відновлення миру він разом із поетом Ле Жангом (його чудовим супутником життя) та кількома колегами організували численні польові поїздки для збору народних пісень з різних регіонів Південного В'єтнаму. Щоб добре зробити це, йому та його команді потрібні були наполегливість, терпіння та велика відданість справі національної музики. Ті, хто любив і захоплювався їхньою колекцією, ласкаво називали цю «команду» «Ті, хто шукає невидимі скарби» або «Ті, хто шукає дорогоцінні камені». Щоразу, коли він їздив до Фантхьєта на відпочинок, він приносив свої щойно опубліковані дослідницькі роботи, щоб передати їх мені та надсилати до Провінційної асоціації літератури та мистецтв як дорогоцінний духовний дар від старшого покоління.
Композитор Лу Нят Ву народився 1936 року в Біньзионзі та закінчив відділення композиції В'єтнамської музичної школи в Ханої (1956-1962). Він був заступником генерального секретаря Музичної асоціації міста Хошимін, 1-й термін (1981), секретарем Асоціації музикантів В'єтнаму, 3-й термін (1983) та директором В'єтнамського інституту культури та мистецтв у місті Хошимін. Публіка ніколи не забуде пісні, які зробили його ім'ям, такі як: «Післяобід у селі Мео» (1961), «Сайгонська дівчина несе боєприпаси» (1968), «Колискова матері» (слова Ву Нган Чі - 1976), «Пісня піонерів» (слова Ле Зянга - 1977), «Будь впевнена, мамо» (слова Ле Зянга - 1978), «Біля пам'ятника дядькові Хо» (слова Ле Зянга - 1978), «Пісня південної землі» (слова Ле Зянга - 1997)...
У галузі досліджень, компіляції та колекціонування пан і пані Ле Зянг разом з авторами Нгуєн Донг Най, Нгуєн Ван Хоа, Куач Ву, Тхач Аном, Ле Ань Чунгом та заслуженим художником Біч Хьонгом створили монументальні твори особливої цінності в багатьох аспектах, такі як: «Розуміння південнов'єтнамських народних пісень» (1983), «В'єтнамські народні пісні у Південному В'єтнамі» (1986), «Музика та життя» (1989), «Збірка пісень Лу Нят Ву» (2000), «300 південнов'єтнамських мелодій лі» (2002), «Хо у в'єтнамських народних піснях» (2004), «В'єтнамські колискові» (2005), «Лі у в'єтнамських народних піснях» (2006), «Декламування поезії - Декламування рим - Падіння поезії у Південному В'єтнамі» (2010), «Марш визволення» (2011), «У пошуках невидимих скарбів» (2014) та «Мандрівка крізь життєве кохання» (2022).
За його величезний внесок у національну музику він був удостоєний першої Державної премії з культури та мистецтва (2001). Він також подав заявку на здобуття премії Хо Ши Міна з культури та мистецтва, але вік та хвороба призвели до його смерті о 9:30 ранку 29 березня 2025 року у віці 90 років. Композитор Лу Нят Ву – людина, яка шукала перлини для збагачення скарбниці в'єтнамської народної музики – відійшов у царство хмар.
Джерело: https://baobinhthuan.com.vn/nhac-si-lu-nhat-vu-nguoi-di-tim-ngoc-da-ve-mien-may-trang-129114.html
Коментар (0)