Нові втілення в'єтнамського шовку

За замовчуванням шовк протягом поколінь був продуктом для вищого класу, що вимагав ретельного догляду. А в останні роки в'єтнамський шовк зазнав нових трансформацій, хоча його позиціонування як предмета розкоші залишається незмінним.

Ніч кольорів шовку – святкування шовку, дорогоцінного матеріалу, який часто обирають для виготовлення традиційних костюмів у Хойані. Фото: Фан Ву Тронг

Розповідь про історію в'єтнамського шовку.

Протягом багатьох років провінція Куангнам була місцем зустрічі любителів шовку та парчі. Фестиваль шовку та парчі неодноразово обирав Хойан, щоб розповісти публіці про світ шовкових ниток. Під час цих зустрічей визнається шана та повага до тих, хто обрав шовкопрядництво своїм засобом існування.

Преміальний характер лінійки продуктів створює труднощі для її творців. Подолання цих обмежень призводить до вищого рівня бачення.

Власник шовкового бізнесу Toan Thinh ( Хошимін ), пан Хо В'єт Лі, уродженець Фу Бонг, Го Ной – людина, яка майже досягла вершини виробництва шовку. Toan Thinh silk, кожна лінійка продукції якої орієнтована на різні сегменти клієнтів, присутня в Сполучених Штатах та європейських країнах.

Непохитна прагнення Хо В'єт Лі до високоякісного шовку почалася понад 20 років тому, коли він та дизайнер Мінь Хань спільно створили одяг для 21 глави держав на першому саміті АТЕС, що відбувся у В'єтнамі у 2006 році. Ці традиційні в'єтнамські сукні ао дай були виготовлені з високоякісної шовкової тканини з провінції Лам Донг зі стилізованими візерунками квітів лотоса.

Шовкові стрічки майорять на вітрі. Фото: Ле Тронг Кханг

«Найбільша відмінність цієї тканини — її мерехтливий тривимірний ефект і те, як змінюються кольори залежно від кута огляду. Тоді я думала, що маю створювати ці шовкові квадрати від усього серця та з національною гордістю», — зізналася Хо В’єт Лі.

Це була вражаюча трансформація традиційного в'єтнамського шовку, яка залишила свій слід як чудовий матеріал для тих, хто його носить. Протягом багатьох років після цього шовк Тоан Тхін – шовк Лі – став першим вибором для міжнародних дипломатичних заходів.

Але людиною, яка справді відродила цінність в'єтнамського шовку, є дизайнер Мінь Хань. Поряд із міжнародними тижнями моди, присвяченими в'єтнамському шовковому ао дай (традиційному одягу), у 2017 році Мінь Хань привіз ці шовкові ао дай на «Східну шовкову ніч» у Хойані. Поряд із шовком з різних сіл В'єтнаму, де вирощують шовк, також відзначався шовк з країн з давньою історією виробництва шовку.

Дизайнер Мін Хань сказав: «У нас немає іншого шляху, окрім як використовувати в'єтнамський шовк, розробляти та виробляти в'єтнамський шовк, щоб охопити весь світ. Він має унікальний творчий голос, з яким важко конкурувати. В'єтнамський шовк сьогодні прекрасний, надихає і вартий того, щоб його носити, бо він привносить елегантність тому, хто його носить».

А зусилля, спрямовані на те, щоб, якщо не в'єтнамський шовк, то жоден інший матеріал не підходив, особливо для ао дай (традиційного в'єтнамського одягу), є достатнім доказом рішучості Мінь Ханя шанувати в'єтнамський шовк.

Ткацтво з шовкових ниток

І шовк непомітно повертається. Під світлом прожекторів відбуваються сліпучі перетворення, і геометричні візерунки мовчки виткані, обираючи свій момент, щоб засяяти.

Шовк відтворено в реконструкції «Спогади про Хойан» у Парку спогадів Хойана. Фото: Ле Тронг Кханг

Якщо Мін Ханя вважають одним із піонерів у знайомстві світу з в'єтнамським шовком, то дизайнер Сі Хоанг продовжує цю історію, будуючи музей ао дай та розробляючи дуже практичні лінійки шовкових виробів. Він не розглядає шовк як старий матеріал, а як основу для нової творчості. Така інтерпретація допомагає шовку звільнитися від свого «закритого традиційного» образу та увійти у сферу сучасної моди.

Для Сі Хоанга шовк і парча є надзвичайно цінними матеріалами для модельєрів та сучасного модного життя. Тому розвиток шовкоткацьких сіл є обов'язковим.

«Шовк міцно вкоріниться у свідомості та розумінні людей, оскільки це традиційний продукт, і в майбутньому він розвиватиметься ще сильніше за умови належних інвестицій. У своїх колекціях під час закордонних гастролей, особливо в ао дай (традиційному в'єтнамському одязі), я завжди обирав шовк. Коли села, що виробляють шовк, об'єднуються, вони навчаються одне в одного, створюючи синергію та будуючи бренд в'єтнамського шовку», – сказав дизайнер Сі Хоанг.

Об'єднання традиційних сіл, де виробляють шовк, є вартим зусиллям у відродженні в'єтнамського шовку. На це також сподівається пан Хюїнь Тан Фуок, директор компанії Nhat Minh Silk Company Limited (Бао Лок, Лам Донг).

«Виходячи з досвіду, ми повинні знати, як об’єднати фермерів, шовкопрядників, ткачів і, зрештою, дизайнерів, щоб виробляти продукцію, яка буде прийнята ринком. Зокрема, ми повинні зосередитися на якості, щоб інтегруватися у світовий ринок. Наразі ми вдосконалили всі наші технології, тому наші продукти будуть прийняті світовим ринком, і ми продаємо їх за високими цінами, таким чином фермери також отримують високі прибутки», – поділився пан Хьюїнь Тан Фуок.

Відомо, що Бао Лок наразі має близько 20 компаній з перемотування шовку, але більшість із них перейшли на сучасні технології, і ринок складається з місцевих ткачів по всій країні. Шовкові вироби Бао Лока також експортуються до Японії та Індії, і ціна на шовк зараз висока.

Пан Хюїнь Тан Фуок вважає, що ринок зараз розуміє та цінує шовк. Наразі сировинні райони Бао Лок задовольняють лише 60% попиту шовкових фабрик у цьому регіоні та по всій країні.

Завоювання йде слідами ниток, тому вимагає великої пристрасті...

Джерело: https://baodanang.vn/nhung-hoa-than-moi-cua-lua-viet-3334307.html