Храмові варти, мовчазні охоронці

В Анзянгу храм Ба Чуа Сюй на горі Сам є найбільшим релігійним центром на Заході, який щороку приваблює мільйони паломників. Тим часом, общинний будинок Вінь Тхань Чунг є місцем, де зберігаються традиційні цінності південних общинних будинків. За цією урочистістю стоять люди, які мовчки присвячують своє життя збереженню священного релігійного простору.

Пан Тай Конг Но вказав на храм Ба Чуа Сюй на горі Сам, що є національною пам'яткою, його обличчя випромінювало гордість за культурну та історичну цінність цього місця.

Життя, пов'язане з храмом Ба

Згадуючи людей, прив'язаних до храму Ба Чуа Сюй на горі Сам (район Нуй Сам, місто Чау Док), неможливо не згадати пана Тхай Конг Но. Пан Но присвятив цьому місцю 40 років свого життя. У віці 75 років він все ще щодня відданий своїй справі, співпрацюючи з правлінням, щоб організувати богослужіння, підтримати паломників та зберегти урочистість храму. У пікові дні, такі як свято Діви Марії, кількість паломників сягає мільйонів, але завдяки його великому досвіду всі ритуали все одно проходять гладко.

Для нього ця робота — не лише обов’язок, а й відповідальність перед давніми віруваннями цієї землі. Протягом багатьох років прив’язаності до храму він чув багато історій від людей, які приходили поклонятися та молитися за багатство та мир, про особливі випадки, які він завжди пам’ятатиме. Пан Но сказав: «У Бак Льєу жив чоловік, чий бізнес зазнав невдачі. Однієї ночі йому наснилася жінка, яка просила його піти на південний захід, щоб помолитися про благословення. Він пішов до храму, помолився, потім повернувся до рідного міста, щоб вирощувати креветки, і мав хороший урожай. Після успіху він повернувся до храму, щоб подякувати їй».

Не лише люди, а й він сам покладалися на святість Ба Чуа Сю. Пан Но поділився: «Коли я вперше прийшов сюди працювати, життя було ще важким. Але завдяки її захисту я зміг відкрити аптеку, і мій бізнес йшов добре. На кожну важливу подію в моєму житті я молюся їй, сподіваючись, що все пройде гладко». Саме його віра в Ба Чуа Сю з гори Сам допомогла йому залишатися тут досі.

Збереження сільського храму – збереження душі сільської місцевості

Тим часом, Громадський будинок Вінь Тхань Чунг (місто Вінь Тхань Чунг, район Чау Фу) – це місце, яке несе традиційні культурні цінності, тісно пов’язані з духовним життям місцевих жителів. Тут пан Нгуєн Хоанг Ван (73 роки), голова Ради опікунів, вже 17 років працює в цьому громадському будинку. Доля привела його на цю роботу природним чином. Спочатку пан Ван брав участь лише в богослужіннях з місцевими жителями. Але з часом пан Ван зрозумів, що громадському будинку потрібен хтось, хто б доглядав за ним, організовував фестивалі та підтримував традиційні ритуали. Коли Раді опікунів знадобився хтось, хто б ним керував, він вирішив взяти на себе цю відповідальність.

Щодня пан Ван та рада священиків піклуються про ладан, розставляють пожертви та організовують свята Тхуонг Діен, Кьєн та Ха Діен. Зокрема, він створив групу То Хау Хионг, яка чергує цілодобово та уважно служить потребам людей у ​​богослужінні, навіть попри те, що він не отримує жодної зарплати. Я лише сподіваюся, що вся рада священиків продовжуватиме працювати разом, щоб підтримувати цей громадський будинок у належному стані, щоб місце богослужіння було просторим та гідним.

Пан Ван розповів історію, яку досі не може забути: «У 1980-х роках поблизу будинку громади сталася велика пожежа, але вогонь не досяг головної зали. Селяни вірили, що завдяки захисту Тхань Хоанга будинок громади залишався міцним. Були також випадки, коли будинку громади не вистачало коштів, ми підносили ладан і молилися, а люди добровільно жертвували кошти на ремонт». Навіть попри те, що суспільство змінилося, будинок громади все ще залишається місцем, куди люди звертаються, коли стикаються з труднощами. Вони приходять сюди, щоб поклонитися та знайти спокій, знайти духовну підтримку посеред життєвого хаосу.

Віра та пристрасть передаються з покоління в покоління

Чи то храм, чи то общинний будинок, люди, які піклуються про все це, мають одну й ту ж думку: зберегти вірування та традиції для наступного покоління. Пан Но поділився, що в похилому віці він передав усі свої знання та досвід наступникам, щоб традиційні ритуали не були втрачені. Пан Ван вірить, що буде наступне покоління, яке продовжить роботу з догляду та збереження общинного будинку, так само, як і в сім'ї, наступне покоління продовжує попереднє покоління. Пан Ван розуміє, що збереження общинного будинку — це не лише його відповідальність, а й спільні зусилля всієї громади, щоб культурні та духовні цінності шанувалися та зберігалися через кожне покоління.

Вони мовчазні люди, яким не потрібно, щоб хтось їх записував чи хвалив. Але вони зробили свій внесок у збереження культурної душі, підтримуючи народні вірування для майбутніх поколінь. Навіть з плином часу «храмові вартові та вартові комунальних будинків» залишатимуться такими ж тихими та відданими, як колись...

Біч Джанг

Джерело: https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gac-mieu-giu-dinh-tham-lang-a417564.html