Ті, хто зберігає душу нації.

Дьєнб'єн, історична земля, є плавильним котлом культур 19 етнічних груп, що може похвалитися різноманітним, багатим та самобутнім культурним ландшафтом. Щоб зберегти та поширити культури цих етнічних груп, ремісники з відданістю, відповідальністю та глибокою любов'ю невпинно зберігали, навчали та поширювали прекрасні аспекти традиційної культури.

У провінції Дьєнб'єн наразі проживає понад 30 видатних майстрів у галузі нематеріальної культурної спадщини, які проживають у різних комунах та районах. Кожен з них володіє глибокими знаннями в певній галузі, такій як: народне виконавське мистецтво, соціальні звичаї та вірування, мова, писемність, традиційні свята, народні знання та етнічні групи. Ці майстри завжди активно досліджують, вивчають та практикують різні форми народної культури, розуміючи та опановуючи традиційні виконавські форми, які мають велику цінність у культурному та духовному житті етнічних спільнот протягом тисячоліть.

Видатний майстер Лі Лінь Сьєу навчає молоде покоління письму Даоном.

З юних років видатний ремісник Лі Лін Сієу з села Сін Чай комуни На Хо глибоко любив писемність Дао Ном і був захоплений стародавніми рукописними книгами, написаними чорнилом на потертому папері до. Для нього кожна сторінка була не просто стародавнім текстом, а й містила народні знання, вірування, звичаї та довгу історію народу Дао, дбайливо збережену крізь покоління.

Його любов і вдячність за цю спадщину спонукали його старанно збирати, досліджувати та зберігати писемність Дао Ном як невід'ємну частину свого народу. Окрім викладання писемності Дао Ном, спираючись на цінні джерела, пан Сю також невпинно складав численні книги для навчання майбутніх поколінь.

Видатний майстер Лі Лінь Сьєу висловив своє занепокоєння: «Книги письма дао ном є сховищем народних знань, звичаїв, вірувань та культури етнічної групи. Тому моє найбільше бажання — щоб усі нащадки етнічної групи дао знали мову дао, і щоб багато хто з них був обізнаним та досконалим у письмі дао ном, щоб етнічна культура могла зберігатися для багатьох майбутніх поколінь».

Пані Лі Лай Хоанг поділилася: «Раніше я знала лише мову дао, але не вміла читати чи писати письменністю даом. З моменту участі в заняттях я не лише вивчила систему письма своєї етнічної групи, але й глибше розумію походження, звичаї, традиції та культурні цінності народу дао. Чим більше я дізнаюся, тим більше пишаюся собою і тим більше усвідомлюю необхідність збереження своєї етнічної культурної ідентичності».

Звук флейти Пі, на якій грає видатний ремісник Ло ​​Хай Ван, сприяє збереженню традиційної культури етнічної групи тайців.

У своєму затишному будинку в районі Дьєнб'єнфу, що розташований за адресою Гамлет 15, видатний майстер Ло Хай Ван плекає та зберігає традиційні тайські етнічні музичні інструменти, такі як тінь тау, подвійний пі папа, одинарний пі папа тощо. Для нього збереження цих інструментів — це не лише збереження традиційних звуків, а й збереження душі, ідентичності та духовного життя етнічної групи серед невпинного плину часу.

Хоча пан Ло Хай Ван вже понад 70 років, він все ще прагне підтримувати «полум’я» своєї пристрасті до народних пісень та традиційних музичних інструментів, ніби зберігаючи частинку душі своєї батьківщини. Щоб наблизити традиційну культуру до життя, він також створює, коригує ритми та модернізує мелодії, засновані на традиційних цінностях, допомагаючи музиці зберегти свою національну ідентичність, водночас будучи придатною для сучасного життя та легкою для молоді.

Особливо під час сільських свят, культурних заходів чи програм обміну мистецтвом, досі можна побачити образ біловолосого ремісника, захопленого грою на цитрі, звук флейти якого лунає крізь гори та ліси.

Пан Ло Хай Ван сказав: «Я готовий поїхати до будь-якого села чи комуни, які потребують допомоги у грі на традиційних музичних інструментах, їх цінуванні та збереженні. Я лише сподіваюся, що сучасне молоде покоління продовжуватиме любити, розуміти та зберігати традиційні звуки свого народу».

Пані Ло Тхі Донг із села Хім Лам 2, район Дьєн Б'єн Фу, зворушливо поділилася: «Щоразу, коли лунає звук флейти, на якій грає ремісник Ло ​​Хай Ван, я відчуваю натхнення співати тайські народні пісні. Прості звуки, поєднані з текстами пісень, викликають спогади про моє село, про минулі фестивалі, змушуючи мене ще більше любити свою етнічну культуру та пишатися нею».

Жива вистава «Легенда про У Ва» яскраво відтворена за допомогою театральної постановки.

Пан Дао Зуй Чрінь, керівник Департаменту управління культурною спадщиною (Департамент культури, спорту та туризму), сказав: «Видатні ремісники та народні майстри відіграють особливо важливу роль у збереженні та передачі традиційних культурних цінностей етнічних меншин. В останні роки провінція Дьєнб'єн завжди приділяла увагу запровадженню багатьох механізмів та політик для підтримки, заохочення та створення умов для розвитку ремісників їхньої пристрасті та здібностей у викладанні, практиці та збереженні культурної спадщини».

Зокрема, процес підготовки досьє для присвоєння звань «Народний ремісник» та «Видатний ремісник» не лише демонструє визнання та шану особам, які зробили значний внесок у національну культуру, а й заохочує ремісників продовжувати присвячувати себе справі та передавати свою пристрасть молодому поколінню.

Провінція Дьєнб'єн також активізує зусилля щодо інвентаризації та документування нематеріальної культурної спадщини; розробляє проекти та плани щодо збереження спадщини; та організовує відновлення традиційних ритуалів і фестивалів, пов'язаних з розвитком туризму та громадським життям.

Наразі в провінції Дьєнб'єн є 24 об'єкти нематеріальної культурної спадщини, занесені до Національного списку нематеріальної культурної спадщини, і два з них були внесені до списку ЮНЕСКО: ритуальні практики Тхен народів тай, тай та нунг у В'єтнамі, а також танцювальне мистецтво тай ксое у В'єтнамі.

Повага, шанування та просування ролі ремісників є важливим і практичним рішенням у збереженні та охороні фундаментальних цінностей етнічних культур. Це сприяє побудові та розвитку культури та народу в гармонії із соціально-економічним розвитком, прагнучи побудови передової в'єтнамської культури, багатої на національну ідентичність.

За словами Дьєн Б'єн Фу

Джерело: https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gin-giu-hon-cot-dan-toc-a485154.html