Положенням № 144-QD/TW від 9 травня 2024 року про «стандарти революційної етики для кадрів та членів партії в нову еру» партія продемонструвала свою рішучість створити команду кадрів, які є твердими в політичних якостях та праведними в етиці та способі життя.
Посібник, який надає пріоритет «будівництву як фундаменту».
Коли численні негативні інциденти стали відомі, багато керівних посадовців, зокрема високопосадовців, зіткнулися з дисциплінарними стягненнями та навіть кримінальним переслідуванням, зокрема члени Політбюро та Центрального Комітету. Ці посадовці серйозно порушили правила щодо того, що членам партії заборонено робити, порушили правила щодо подання прикладу, зловживали владою та порушували закон, що вимагало судового переслідування…
Існують справи, що стосуються численних посадовців різних рівнів, секторів та місцевостей, такі як справи у Viet A Technology Joint Stock Company, справа про «рятувальний рейс» та, нещодавно, справи, пов’язані з Phuc Son Group Joint Stock Company та Van Thinh Phat Group Joint Stock Company, які ще більше загострили питання етики.
Поряд із цим існує ситуація, коли слова не відповідають ділам, що призводить до втрати довіри серед людей. Це показує, що моральний занепад серед частини кадрів та членів партії залишається тривожною проблемою, яка вимагає від партії продовжувати виправляти, розглядати, запобігати та пропонувати рішення, щоб усі кадри та члени партії свідомо культивували та практикували революційну етику.
За словами доцента доктора Ле Ван Куонга (колишнього директора Інституту стратегічних досліджень Міністерства громадської безпеки ), наполеглива боротьба з корупцією та негативною практикою останнім часом показала, що суворі вироки та дисциплінарні рішення слугують цінним уроком для кожного, незалежно від його важливої посади, хто не розвиває моральні якості та спосіб життя, дозволяючи амбіціям щодо посади та багатства взяти гору над ним. Водночас це ще раз демонструє, що для запобігання цим проявам ми повинні почати з формування міцного фундаменту, а це означає, що кадри повинні спочатку володіти непохитною революційною етикою.
Для подальшого зміцнення «моральної основи» кадрів, 9 травня 2024 року Політбюро видало Положення № 144-QĐ/TW «про революційні етичні норми кадрів та членів партії в новий період». Це положення є систематичним, комплексним, актуальним та відповідає положенням про революційні етичні норми для кадрів та членів партії; воно взаємопов'язане з положеннями про те, що членам партії заборонено робити, та про відповідальність за подання прикладу.
Як зазначали експерти, під час 13-го з'їзду партії було видано багато важливих документів, пов'язаних з кадровою роботою, таких як боротьба з корупцією та хабарництвом, заохочення зразкової поведінки та контроль влади. Однак більшість цих документів зосереджувалися на запобіганні та придушенні. Положення 144-QĐ/TW, з іншого боку, наголошує на «будівництві як фундаменті», прагнучи створити тісний зв'язок, де будівництво використовується для боротьби з корупцією, позитивні дії використовуються для відштовхування негативних, а краса використовується для подолання потворності.
Стандарти, викладені в Положенні 144-QD/TW, додатково уточнили зміст якостей кадрів та членів партії: «старанність, ощадливість, чесність, праведність та безкорисливість». Це не лише вимагає саморозвитку та підтримки цих якостей, але й чітко визначає межі та запобігає особистій вигоді від членів сім'ї, родичів та інших осіб, які експлуатують становище та роботу кадрів та членів партії для особистої вигоди. Це абсолютно новий пункт у положеннях про революційні етичні стандарти для кадрів та членів партії, який містить багато важливих меседжів для членів партії та низових партійних організацій.
Проф. доктор Мах Куанг Тханг (колишній старший викладач)
(Національна академія політики імені Хо Ши Міна)
У резолюціях Центрального Комітету послідовно підтверджувалося, що у взаємозв'язку між «будівництвом» та «бойовими діями» «будівництво» є фундаментальним, стратегічним та довгостроковим завданням, тоді як «бойові дії» є важливим та невідкладним завданням. Це розуміння підкреслює величезну важливість та терміновість видання Положення № 144-QĐ/TW.
Цей статут демонструє рішучість партії створити кадровий склад, який має сильні політичні якості та морально праведну поведінку та спосіб життя. У статуті також підтверджується особлива увага Центрального Комітету до важливості формування морального характеру партії, особливо в той час, коли Центральний Комітет та низові верстви населення активізують зусилля щодо боротьби з корупцією та негативними явищами, а також для побудови та виправлення партійної та політичної системи, щоб вона була справді чистою та сильною, щоб наша партія була «моральною та цивілізованою».
Положення 144-QD/TW містить п'ять статей про революційні етичні стандарти, з 19 критеріями оцінки впровадження цих стандартів, пов'язаними з п'ятьма видами взаємовідносин та обов'язками й відповідальністю кадрів та членів партії в цих відносинах (з партією - державою - народом; з установами, організаціями, громадами та суспільством; з роботою; з товаришами та колегами; та з самим собою). Зміст кожної статті про революційні етичні стандарти для кадрів та членів партії далі конкретизується в пунктах, пов'язаних з назвами кожного етичного стандарту, згаданого в назві кожної статті. Це демонструє успадкування партією великих ідей революційної етики.
Вчення Президента Хо Ши Міна про революційну етику, культивування революційної етики та вимоги до революційної етики для кожного кадрового складу та члена партії підкреслюють, що кожен член партії повинен самоаналізувати, самовиправлятися та прагнути стати яскравим прикладом для мас та народу.
Зміст революційних етичних стандартів у цьому Положенні є стислим, загальним та легким для розуміння, виходячи з історії успадкування, застосування та творчого розвитку в нових умовах та контекстах. Наприклад, стаття 3 «Старанність, ощадливість, чесність, праведність та безкорислива відданість»; чесність і праведність тепер стосуються честі та совісті: людина повинна мати самоповагу та почуття сорому; честь — це найсвященніше та найблагородніше. Честь — це не щось високе чи далеке, а виконання обов'язків та відповідальності на призначеній посаді кожного члена партії та кадрового складу — це основний принцип.
Стаття 5, «Зразкова поведінка, скромність, саморозвиток та навчання протягом усього життя», демонструє роль зразкового лідера в роботі, способі життя, саморозвитку, навчанні, підтримці особистої чесності та постійному самовдосконаленні. Водночас, Статут містить багато вартих уваги нових положень, таких як вимога до кадрів та членів партії самостійно культивувати революційну етику, «зберігати гідність кадру та члена партії та не піддаватися впливу чи спокусам негативних сил»; практикувати культуру відставки, коли їм бракує здібностей чи престижу; запобігати використанню родиною, родичами та іншими особами їхнього становища для особистої вигоди; та захищати власну репутацію та честь партійної організації...
Як зазначали багато експертів та членів партії, Положення слугує посібником для партійних комітетів усіх рівнів у навчанні членів партії, а також «взірцем для наслідування» для кожного кадрового співробітника та члена партії, щоб він щодня самоаналізував та виправляв свої помилки, виконуючи свої обов'язки та відповідальність, залишаючись непохитним перед обличчям труднощів та викликів, не піддаючись спокусам грошей, матеріальних благ чи слави. Кадрові співробітники та члени партії повинні підтримувати честь, самоповагу, чесність, культуру державної служби та культуру відставки, щоб процес «просування, пониження, вступу та виходу» став культурою всередині партії та нормальною практикою в кадровій роботі партії.
Нове мислення
Завершення системи нормативних актів та рішучість виправити етику посадовців, боротися з порушеннями та прагнути контролювати владу демонструють прагнення до дій заради виживання партії, режиму та щастя народу. За словами доцента Буй Дінь Фонга (Національна політична академія Хо Ши Міна), якщо попередні нормативні акти партії зосереджувалися на виявленні проявів ідеологічної та політичної деградації, морального занепаду, проблем способу життя, «саморозвитку» та «самотрансформації», як зазначено в Резолюції № 4 12-го Центрального Комітету; якщо Положення № 37-QD/TW про «Речі, які членам партії заборонено робити», має на меті створити «бар'єр», «червону лінію», щоб застерегти кадри та членів партії від шкідливих звичок та вад, то Положення № 144-QD/TW розглядається з «конструктивної» точки зору, що означає, що кадри та члени партії повинні поглинати поживну духовну їжу, культивувати революційні моральні стандарти та робити свої тіла чистими, здоровими та достатньо сильними, щоб протистояти всім «хворобам», таким як корупція та негатив.
Це відображає новий спосіб мислення, нове усвідомлення та нові дії. Важка боротьба з корупцією та негативними практиками останнім часом показує, що відсутність міцного «морального фундаменту» є причиною того, що багато посадовців та членів партії, включаючи керівних та управлінських посадовців, стали корумпованими, деградували та займаються розкраданням та хабарництвом. Щоб запобігти цим проявам, ми повинні почати з культивування «міцного фундаменту для міцного дерева», що означає, що посадовці повинні перш за все володіти справді міцною революційною етикою.
Ґрунтуючись на розумінні того, що побудова партії на етичній основі випливає з практичного досвіду партійного будівництва та з практичного досвіду минулого, доцент доктор Нгуєн Чонг Фук (колишній директор Інституту історії партії) вважає, що лідер та менеджер стратегічного рівня з гарною етикою та міцним фундаментом моральної культури є найважливішою умовою, перш ніж розглядати інші важливі стандарти.
Етична відповідальність вимагає особливої уваги до етичної культури посадовців усіх рівнів; інакше наслідки корупції будуть непередбачуваними. У Положенні 144-QĐ/TW «етичний» аспект конкретизує зміст партійного будівництва на основі етики, як це було викладено на 13-му з'їзді партії. Воно конкретно окреслює етичні стандарти для посадовців та членів партії в нову еру, забезпечуючи основу для посадовців та членів партії, щоб вони могли легко розвивати та вдосконалювати свою поведінку в роботі та повсякденному житті. Однак це також вимагає високого рівня політичної відповідальності від кожного посадовця та члена партії, щоб мати змогу «вивчати» та виправляти слабкі місця, не приховуючи недоліків.
Розповсюджуючи Положення 144/QD-TW серед низових партійних організацій, керівник Центрального відділу пропаганди Нгуєн Чонг Нгіа процитував застереження президента Хо Ші Міна: «Нація, партія та кожна людина, якими б великими та привабливими вони не були вчора, не обов’язково будуть кохані та хвалені всіма сьогодні та завтра, якщо їхні серця більше не чисті, якщо вони впадають в індивідуалізм». Це глибоке та цінне спостереження, яке й сьогодні потребує роздумів та вивчення...
За словами Нгуєн Тронг Нгіа, керівника Центрального відділу пропаганди, результати опитування громадської думки, проведеного Центральним відділом пропаганди, показують, що понад 83% опитаних кадрів, членів партії та громадян погодилися з необхідністю рішуче та суворо підходити до політичної відповідальності лідерів, які допускають корупцію та негативну практику у своїх сферах та обов'язках. Також необхідно негайно звільняти, усувати або замінювати кадри, які зазнали дисциплінарних стягнень, мають обмежені можливості або чий престиж знизився, демонструючи як суворість, так і людяність, поступово перетворюючи принцип «вгору-вниз, всередину-зовні» на нормальну практику в управлінні персоналом.
Наразі на місцях триває підготовка до партійних з'їздів усіх рівнів, що ведуть до 14-го Національного з'їзду партії. Положення 144-QĐ/TW слугує «довідником» та основою для партійних комітетів та організацій усіх рівнів для розгляду, оцінки та відбору кадрів і членів партії для включення до планування та підготовки персоналу для партійних з'їздів усіх рівнів. Кількісно визначені етичні стандарти є орієнтиром для відбору кадрів, які відповідають вимогам та стандартам етики та компетентності; які володіють «мужністю, новаторством, креативністю та інтеграцією», які живуть «старанно, ощадливо, чесно та безкорисливо», і які є кадрами з достатньою чеснотою та талантом, престижем та здібностями. Зокрема, вкрай важливо покращити всі аспекти кадрової роботи, особливо оцінку кадрів та створення пулу кваліфікованих та чесних кадрів, щоб відібрати тих, хто володіє необхідними якостями та чесністю для організаційної структури.
У Ханої багато чиновників оголошують про радісну подію лише тоді, коли їхні діти одружуються, і відмовляються від пожертв на похорон, коли їхні діти помирають. Крім того, з 1992 року в Ханої започатковано рух «Добрі люди, добрі справи», дотримуючись вчень президента Хо Ши Міна та пропозиції покійного прем'єр-міністра Фам Ван Донга. На сьогоднішній день рух «Добрі люди, добрі справи» в Ханої поглибився, широко поширився та створив унікальну культурну рису для «Тханг Лонг — Ханоя, міста з тисячолітньою цивілізацією».
Щороку, 10 жовтня, у річницю визволення Ханоя в Ханої організовується церемонія вшанування тисяч добрих людей та добрих справ, зокрема багатьох яскравих прикладів кадрів та членів партії в різних галузях. Це також яскрава демонстрація зразкової ролі кадрів та членів партії, які використовують конструктивні заходи для боротьби з негативним впливом та використовують добро для придушення зла.
(Продовження буде)
Джерело: https://kinhtedothi.vn/bai-3-quy-dinh-mang-tu-duy-hanh-dong.html
Коментар (0)