Річниця смерті предка чамської кераміки

Цих днів народ чамів села Бау Трук радісно зустрічає фестиваль Кейт 2024 року в теплій та радісній атмосфері. Після здійснення підношень богам у храмах люди повертаються до села, щоб відсвяткувати річницю смерті гончарного ремесла, згадуючи важку працю предків у його створенні та навчанні його своїм нащадкам сьогодні. Атмосфера річниці смерті гончарного ремесла Бау Трук чам панує від житлового району до храму По Клонг Кан.

Прибувши до гончарного села Бау Трук у місті Фуок Дан, район Нінь Фуок, провінція Нінь Тхуан , ми зустріли пана Нгі Нгок До, голову митного комітету, який терміново «закликав» людей вчасно з’явитися на процесію костюмів, важливий ритуал у річницю смерті предка чамської гончарної справи. Костюми зберігалися ним у сільському будинку посеред житлового району біля храму По Клонг Кан, приблизно за два кілометри на північний захід від житлового району.

Люди Чам святкують фестиваль Кейт 2024 та річницю смерті предка гончарів Бау Трук у громадському будинку Бау Трук

Ми зустрілися зі старшими членами Ради високопосадовців Чам Брахман, які прийшли на церемонію з нагоди річниці смерті предка-гончара Чам у селі Бау Трук. Заступник майстра Хан Ван Хам сказав, що держава зацікавлена ​​в інвестуванні коштів у будівництво традиційних ремісничих сіл народу Чам в районі Нінь Фуок, щоб вони стали просторішими та сучаснішими. Зокрема, було збудовано великі та красиві системи дорожнього руху з гарячого асфальтобетону, систему освітлення, виставковий будинок гончарства, школи та житлові будинки, що створює сучасний вигляд гончарного села Бау Трук.

Розмовляючи зі старійшинами села Бау Трук, ми дізналися, що мовою чам гончарство називається «Данак нгап гок глах уранг кам». За словами місцевих жителів, пан По Клонг Кан та його дружина, пані Най Ланк Мух, навчили жінок виготовляти гончарні вироби. Сировиною для виготовлення гончарних виробів є глина, взята з поля Хаму Тану Халан (поле глиняних насипів), що знаходиться більш ніж за три кілометри на захід від села. Ґрунт транспортують на подрібнення, викопують у яму та залишають на ніч з помірною кількістю води. Потім ґрунт утоптують ногами, щоб зробити його гладким та видалити домішки, а потім змішують з річковим піском Куау в потрібній пропорції. Жінки чам формують гончарні вироби повністю вручну, без використання поворотного столу, як в інших місцях. Вони обходять постамент гончарного виробу, щоб створити унікальні яскраво-червоні кольори. 29 листопада 2022 року мистецтво виготовлення гончарних виробів народу чам було внесено ЮНЕСКО до Списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони.

Селяни, одягнені в гарні костюми, з ентузіазмом принесли до храму По Клонг Кан пожертвування, включаючи тістечка, фрукти, бетель, чай та воду, щоб провести церемонію вшанування засновника гончарної професії Чам. Звичай поклоніння засновнику гончарної професії виконали пан Ка Тхань, шаманка, та доглядач храму у присутності високопосадовців брахманів. Шаманка та доглядач храму відповідали за обмивання статуї та її оздоблення. Пан Ка Тхань грав на Канхі та співав, вихваляючи заслуги засновника гончарної професії, та молився за мир, удачу та процвітання для села. Селяни виставляли пожертвування та молилися за сталий розвиток гончарної професії та за сімейне щастя...

Наразі ремісники гончарного села Бау Трук можуть виготовляти сотні видів гончарних виробів відповідно до ринкового попиту, від художньої кераміки, такої як статуї богині Апсара, вежі Чам, рельєфи для інтер'єру, пляшки для води фен-шуй, до керамічних виробів, необхідних для повсякденного життя жителів півдня, таких як глиняні чайники, форми для тортів, млинці, глечики для води, глиняні горщики, вугільні печі. Гончарне село Бау Трук приваблює велику кількість місцевих та іноземних туристів, які відвідують його та купують вироби як сувеніри.

Високопосадовці виконали ритуал купання статуї та одягання засновників гончарної майстерні По Клонг Кан та їхніх дружин.

Пан Фу Хуу Мінь Туан, директор гончарного кооперативу Бау Трук Чам, із задоволенням поділився: «Відколи мистецтво чамського гончарства було внесено ЮНЕСКО до списку «Нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінового захисту», ремісниче село приваблює велику кількість туристів, які приїжджають сюди та купують товари. Особливо під час свят та Тет кооператив щодня приймає понад 3000 відвідувачів; дохід кооперативу подвоївся порівняно з попереднім періодом. Завдяки цьому дохід домогосподарств-членів кооперативу збільшився, що забезпечує сімейне життя».

«Цього року жителі села тепло та радісно відзначили річницю смерті своїх предків-гончарів, згадуючи великий внесок своїх предків, які навчили селян виготовляти гончарні вироби. Гончарне село Бау Трук дедалі більше приваблює багатьох туристів, які хочуть відвідати його та зробити покупки. Митний комітет закликав жителів села об’єднуватися та змагатися у виготовленні красивих, довговічних та якісних виробів, щоб задовольнити ринковий попит. Цінна культурна спадщина наших предків передається сучасним нащадкам для збереження, об’єднання рук для розвитку процвітання та активного внеску у розбудову багатої та прекрасної батьківщини», – схвильовано сказав пан Нгій Нгок До, голова митного комітету села Бау Трук.

Річниця смерті предка чамського гончарства – один із культурних заходів, організованих народом чам відповідно до духу Проекту 6 «Збереження добрі культурні цінності етнічних меншин, пов’язані з розвитком туризму» в рамках Національної цільової програми соціально -економічного розвитку в районах етнічних меншин та гірських районах на період 2021-2030 років.

Тай Сон Нгок (газета про етнічні питання та розвиток)

Джерело: https://baophutho.vn/ron-rang-gio-to-gom-cham-224473.htm