Багато років тому в селі Йонг Б зберігалися обтяжливі похоронні звичаї, які спричиняли значні витрати та гальмували соціально -економічний розвиток. Зіткнувшись із цією ситуацією, пан І Беп Ньє, завдяки своєму престижу, розпочав боротьбу з цими застарілими звичаями.
 |
| Пан І Беп Ньє поширює правову інформацію серед мешканців села Йонг Б. |
Розуміючи, що пряма заборона матиме зворотний ефект, пан І Беп обрав м’який підхід, терпляче використовуючи практичні приклади, щоб переконати селян. Щоразу, коли в селі відбувалися похорони, він завжди приходив, щоб висловити співчуття, м’яко заохочуючи родини проводити просту, коротку церемонію тривалістю лише один-два дні, в дусі побудови нового культурного способу життя. Зокрема, йому вдалося переконати селян відмовитися від звичаю забивати свиней, готувати їжу та їсти на цвинтарі – практики, яка витрачала гроші та працю, а також негативно впливала на гігієну села. Не лише на похоронах, але й на весіллях він заохочував старших у селі, радячи їхнім дітям та онукам не одружуватися рано та прийняти цивілізований, новий культурний спосіб життя, сприяючи побудові кращого села.
Завдяки близьким стосункам та наполегливості шанованих діячів, таких як пан Й Беп, а також зразковій поведінці його власної родини, похоронні практики в селі Йонг Б змінилися. Ритуали були спрощені, зроблені більш об'єктивними та цивілізованими, зберігаючи при цьому урочистість та шанобливість.
Впливові постаті не лише є піонерами у викоріненні застарілих звичаїв, але й відіграють вирішальну роль у підтримці економічного розвитку громади, підтримці безпеки та порядку, а також у зміцненні громадської солідарності. У селі Кроа Б пан Й Бран Адронг завжди прислухається до думок та прагнень селян, заохочуючи їх диверсифікувати вирощування сільськогосподарських культур та худобу для збільшення доходів. Він також є активним пропагандистом, впроваджуючи політику та принципи партії та держави у повсякденне життя, роблячи дотримання закону звичкою в усіх видах громадської діяльності. Він регулярно зустрічається з молоддю села та радить їй дотримуватися закону під час участі в дорожньому русі, уникати перевищення швидкості та необережного водіння, а також категорично триматися подалі від наркотиків та соціальних вад.
 |
| У селі Кроа Б пан Й Бран Адронг (крайній праворуч) став «продовженою рукою» поліції, підтримуючи мир і порядок у селі. |
Пан Нгуєн Тьєн Труонг, заступник голови Народного комітету комуни Куор Данг, оцінив команду впливових людей у місцевості як основну силу у розбудові національної єдності. Комуна завжди створює найкращі умови для участі цих впливових людей у політичній та соціальній діяльності, вислуховуючи їхню думку, перш ніж видавати політику, пов'язану з етнічною меншиною. Щоб максимально використати роль цієї сили, уряд комуни часто організовує зустрічі, тренінги для підвищення кваліфікації, а також своєчасно заохочує та винагороджує впливових людей за видатні досягнення. Така політика підтримки не лише створює велику мотивацію, але й підвищує їхній статус та голос у громаді.
Джерело: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/suc-manh-mem-cua-nguoi-co-uy-tin-cb91a69/
Коментар (0)