Я «загортаю» дух своєї батьківщини в кожну складку свіжого листя.

Протягом понад 40 років руки пані Нгуєн Тхі Тхуонг (нар. 1971, село Єн Лак, комуна Суан Лок, провінція Ха Тінь) не перестають бути переплетеними з ніжними складками пальмового листя. Її ретельні шви не лише створюють одяг для захисту фермерів від сонця та дощу, але й мовчки втілюють її прагнення зберегти суть цього традиційного ремесла...

Мене звати Нгуєн Тхі Тхуонг, мені 55 років (я проживаю в селі Єн Лак, комуна Суан Лок). Понад 40 років я займаюся кожною петлею та листком традиційного ремесла виготовлення плащів, яке передала мені моя мати.

Я навчилася шити дощовики, коли мені було 14 років. Тоді я була молодою школяркою і сиділа з мамою після школи, вчилася тримати голку, розгладжувати ротанг і укладати перші шари листя. Ретельна робота моєї мами запалила в мені любов до ремесла виготовлення дощовиків.

У нашому професійному житті ми часто порівнюємо це з роботою, де «праця — єдиний прибуток». Тому що, щоб заробити, майстер повинен вкладати стільки зусиль і ретельно ставитися до деталей у кожен стібок.

Посеред хвилі індустріалізації, коли багато традиційних ремесел поступово зникають, конічний солом'яний плащ залишається свідченням його незламного духу. У кожному шарі листя я втілюю сутність центральнов'єтнамського сонця та вітру, а також старанну, терплячу працю народу Ха Тінь .

Я пам'ятаю «золотий вік», коли ринок плащів був переповнений. Я могла закінчити 5-6 плащів на день, і навіть тоді були часи, коли цього не вистачало на продаж. Зараз ринок сильно змінився. Я роблю кілька плащів на день, щоб заробити додатковий дохід і зберегти сімейне ремесло.

Щоб створити міцний та красивий виріб, майстер повинен вкладати душу та серце в кожен крок, від вибору матеріалів до завершення останнього стібка.

Основний сезон для цього ремесла зазвичай триває з квітня по вересень, а найжвавіші місяці – квітень і травень. Це «золота пора», коли листя досягає ідеальної зрілості, що забезпечує максимальну міцність і довговічність.

Інструменти, необхідні для виготовлення плаща, включають: дерев'яний ткацький верстат, гнуту залізну голку, волокна ротанга... та незамінний інгредієнт: листя дощовика.

Незважаючи на появу сучасних курток з кондиціонером, солом'яні плащі залишаються вибором багатьох фермерів завдяки своїй природній прохолоди та ефективному захисту від тепла.

Солом'яний плащ, ціна якого становить 100-120 тисяч донгів, може супроводжувати фермерів у багато дощових і сонячних сезонів.

Для мене ремесло виготовлення солом’яних килимків – це поєднання терпіння та вмілих рук. Хоча солом’яне листя м’яке, якщо не знати, як правильно його розміщувати та складати, одяг сяде, стане нерівним, легко вбиратиме воду та швидко пошкодиться.

Кожен листок має бути науково складений у кілька тонких шарів, що робить одяг одночасно повітропроникним та ефективним у покритті. Процес рукоділля вимагає регулярності та ретельності.

Наразі в селі близько 30 домогосподарств займаються цим ремеслом, але кількість людей, які працюють регулярно та наполегливо, як і я, все ще становить близько 15 домогосподарств. Ми продовжуємо непомітно виробляти, щоб задовольнити потреби місцевих жителів.

У минулому солом'яний плащ Yên Lạc був відомим «брендом», який вуличні торговці носили на ринки по всьому регіону. Образ цього простого плаща, що з'являється на дорогах і полях сільської місцевості, став прекрасним спогадом у моєму серці та в серцях багатьох поколінь людей у ​​цьому районі.

Солом'яний плащ не просто захищає від сонця та дощу, він втілює сільський дух сільської місцевості, стаючи символом стійкості, завзятості та життєвої сили фермерів.

Джерело: https://baohatinh.vn/toi-goi-hon-que-vao-tung-nep-la-toi-post309725.html