Реальність і мрії переплітаються, час, що створив легенди для цієї землі, яка водночас велична та багата на характер.
Епос про Серепок
Серед безкрайніх лісів річка Серепок тече, немов містична шовкова стрічка, через гори та пагорби, каскадом переливаючись незліченними порогами та водоспадами, овіяна легендами про кохання та священними історіями гір і лісів. Це нескінченний епос, водночас лютий і ліричний.
Річка Серепок не лише є притокою із загадковою зворотною течією, але й місцем народження безсмертних легенд, а Буон-Дон, земля Бога-Слона, стає точкою збігу первозданної краси та найглибшої культурної спадщини Центрального нагір'я.
Це друга за величиною річка в Центральному нагір'ї після річки Ба в Зіялай - Кон Тум, яка впадає в рівнину Фу Єн. Річка Серепок має багато величних і первозданних водоспадів і порогів. Експерт з географії пояснив, що така унікальна течія зумовлена тим, що гірський хребет Південний Чионгшон діє як вододіл для річкових систем, що течуть до прибережних рівнин, впадаючи в Східне море, та західної системи, що впадає в притоки річки Меконг.
Річка Серепок — одна з небагатьох річок, яка не впадає у Східне море природним шляхом, а тече на захід. Завдяки своїй довжині та злиттю багатьох менших річок і струмків з верхів'їв через величезні ліси, Серепок має дуже великий об'єм води, а його екосистема також дуже багата та різноманітна.
Комуна Куїнь Нгок, район Кронг Ана, провінція Даклак , є місцем народження величної річки Серепок. Витоки річки Серепок також є кінцевими точками двох інших легендарних річок: річок Кронг На (також відомої як річка Кай) та річок Кронг Но (також відомої як річка Дик). Обидві невпинно течуть через гірський хребет Південний Чионгшон.
На всій своїй довжині річка вражаюче контрастує мальовничими вигинами та гірськими перевалами. Величні водоспади на річці Серепок видають різні звуки, що лунають крізь густий ліс, створюючи найвеличнішу симфонію Центрального нагір'я.
Країна легенд, як реальних, так і казкових.
Річка, річка життя, продовжує текти вперед, але те, що вона проходить і залишає після себе, має незмінну культурну цінність. Одним із культурних скарбів, які залишила після себе річка Серепок, є земля Буон Дон, земля легенд та історій, ще більш захопливих, ніж самі легенди. А також Буон Дон, відомий як земля бога Нгоач Нгуаль (бога слона).
Розташований вздовж річки Серепок, Буон-Дон може похвалитися багатою, незайманою красою, оточений лісами та горами, а також місцем, де протікає річка Серепок. Буон-Дон - це лаоська назва, що означає «Острівне село», оскільки вздовж річки Серепок є багато невеликих островів, що піднімаються серед постійно поточних вод. На одному боці річки розташоване тихе село, а на іншому - таємничий ліс Йок-Дон.
Буондон — родючий край завдяки алювіальним рівнинам цієї річки та лісовим продуктам, що видобуваються з лісу Йокдон. Колись Буондон був обраний столицею провінції Даклак, тому можна уявити Буондон як жвавий комерційний центр у Центральному нагір'ї — Індокитаї того часу.
В результаті, Буон Дон об'єднав етнічні групи з дуже віддалених місць, такі як лао, чами, кхмери... разом з корінними народами зя рай, еде та мнонг.
Згідно з політеїстичними віруваннями народу М'Нонг, слони мають Бога-Слона, божество, яке супроводжує цих великих тварин протягом усього їхнього життя. Наприклад, за легендою М'Нонг, на вершині Йок Дон є цвинтар слонів. Коли слони старіють і слабшають, вони повертаються сюди, і з часом їхні туші розкладаються, залишаючи лише дорогоцінні бивні. Однак усі вважають, що це скарби бога Нгоач Нгуаль, і нікому не дозволено забирати їх додому.
Через артефакти та історії про Гру – титул, який дають хоробрим мисливцям на слонів народу М'Нонг – мистецтво полювання на диких слонів відтворено унікальним способом. Не використовуючи зброю, а лише сплетені з лози, майстерність та мужність Гру приборкали величезних лісових звірів.
Життя змінилося, і традиційне заняття народу Муонгонг полюванням та прирученням диких слонів більше не є легальною професією. Від перевезення товарів до перетягування колод, одомашнені слони в Буондон тепер служать лише одній меті: перевезенню туристів .
Річка Серепок продовжує текти день за днем крізь неосяжний ліс, несучи з собою подих дикого, неприборканого, немов нескінченний епос, що поєднує минуле з сьогоденням, втілюючи силу та любов народу Центрального нагір'я.
Водоспади Дрей Нур та Дрей Сап, легенди про закоханих, сліди Гру, що полює на слонів… все це поєднується з лунким шумом води в лісі, створюючи міфічне царство, яке є водночас реальним і схожим на казку.
А потім, зупиняючись біля Буон-Дону, слухаючи дзюрчання річки, що лунає на вітрі, ми раптом відчуваємо, як наші серця наповнюються ностальгією: ностальгією за землею, яка зберегла священний дух гір і річок, і спогадом про безсмертну річку на ім'я Серепок.
Джерело: https://baodanang.vn/tu-mien-huyen-su-den-xu-so-than-voi-3334317.html
Коментар (0)