Пропаганда та масова мобілізація в цифрову епоху: інновації - креативність - поширення партійних цінностей в еру нових медіа

У контексті промислової революції 4.0 та ери цифрових медіа, які мають глибокий вплив на всі сфери суспільного життя, пропагандистська робота стикається з високими вимогами до інновацій. Доступ, обмін та поширення інформації більше не обмежуються простором і часом. Ті, хто працює в ідеологічній та культурній сфері, повинні постійно впроваджувати інновації в контенті та методах передачі інформації, адаптуючись до змін у потребах людей, особливо молодого покоління, щодо її сприйняття. Сон Ла — гірська прикордонна провінція на північному заході країни зі складним рельєфом, де частка етнічних меншин становить понад 80%, докладає зусиль для створення сучасної, креативної, гуманної пропаганди, яка відповідає реальним умовам. З практики Сон Ла ми можемо чітко побачити позитивні зрушення та новаторські кроки на шляху оцифрування пропаганди та роботи з масової мобілізації.

У попередні десятиліття пропагандистська робота переважно здійснювалася традиційним способом, з прямими форумами в центрі: пропагандистські конференції, гучномовці в районах та комунах, пропагандистські документи, білборди, плакати, листівки тощо. Це були відповідні інструменти в суспільстві, де не було інтернету, засоби масової інформації були обмежені, а люди переважно отримували інформацію через офіційні канали, контрольовані партією та державою. Модель «одностороннього спілкування», де пропагандист був «оратором», а громадськість — «слухачем», була ефективною в цьому контексті.

Однак, вибуховий розвиток цифрових технологій та нових медіа докорінно змінив структуру соціальних мереж. Сучасна громадськість більше не є пасивним одержувачем, а стала суб'єктом створення, поширення та навіть формування інформації. Молодь – сила з найвищим рівнем доступу до технологій – обирає короткі, швидкі, візуальні та емоційні форми комунікації: відеокліпи тривалістю до 1 хвилини, інфографіку, подкасти, статті з анімацією або інтерактивні прямі трансляції. Тим часом робітники, фермери та люди у віддалених районах – колись важкодоступна цільова група – тепер мають смартфони, покриття 4G та Wi-Fi у селах, на заводах і навіть на полях. Вони використовують соціальні мережі як щоденного «супутника» не лише для розваг, але й для ознайомлення з політикою, тенденціями способу життя та реагування на соціальні проблеми.

У цьому контексті пропаганда та робота з масової мобілізації не можуть залишатися осторонь, і тим більше не можуть відставати від комунікаційних практик. Застосування старих, некреативних, догматичних методів комунікації може легко призвести до розриву між змістом пропаганди та потребами соціального сприйняття. Якщо один крок повільний, можливість поширення втрачається, якщо один крок неправильний, це створює прогалину для проникнення фальшивої інформації. В епоху інформаційного вибуху не можна дозволити, щоб пропаганда та робота з масової мобілізації були повільними. Це не лише керівний принцип, але й урок для тих, хто сьогодні займається пропагандою та роботою з масової мобілізації: якщо вона не є своєчасною, точною та доречною, це створить прогалину для проникнення фальшивої та шкідливої ​​інформації, яка заглушить голос правди.

Особливо в епоху «постправди», коли емоції беруть гору над розумом, соціальні мережі стають місцями, де фейкові новини, спотворені новини та реакційні аргументи можуть поширюватися з шаленою швидкістю, роль пропаганди стає ще більш важливою. Якщо ми не будемо проактивно займати медіапростір, надавати точну, своєчасну, привабливу та легко поширювану інформацію, то пропаганда та робота з мобілізації мас будуть пасивними та слабкими перед обличчям нестабільної «медійної битви». Насправді було багато випадків, коли неправдива інформація значно вплинула на соціальну стабільність та репутацію партійних організацій та місцевої влади, оскільки пропагандистські сили не відреагували вчасно або відреагували неправильно та неефективно.

Тому перехід від одностороннього спілкування до багатовимірного спілкування, взаємодії та персоналізації повідомлень є обов'язковою вимогою в сучасний період. Працівники пропаганди повинні не лише добре володіти теорією та мати глибокі ідеї, але й розуміти мову цифрового спілкування, навички дизайну цифрового контенту (створювання контенту) та знати, як використовувати такі платформи, як Facebook, TikTok, YouTube, Zalo, Telegram тощо, щоб гнучко, креативно та відповідно до потреб кожної конкретної аудиторії доносити пропагандистський контент.

Не зупиняючись на інструментах, необхідно побудувати сучасну пропагандистську стратегію на основі нової медіа-екосистеми, в якій ШІ (штучний інтелект) застосовується для синтезу даних, виявлення тенденцій громадської думки; використання великих даних для класифікації громадських груп за віком, регіоном та поведінкою сприйняття; розгортання соціального моніторингу для виявлення ранніх ознак негативних та негативних реакцій та орієнтації на їхню роботу. Водночас необхідно побудувати «цифровий командний центр пропаганди» із сучасною моделлю управління, що з’єднує центр з низовими структурами та має можливість швидко координувати комунікаційні кампанії в режимі реального часу.

Однак, технології – це лише інструмент. Основою все ще залишається інноваційне мислення, стратегічне бачення та політична сміливість пропагандиста. Бо кінцева мета – не просто «розповісти людям», а «змусити людей повірити, зрозуміти, дотримуватися та поширювати». Для цього пропагандист у цифрову епоху повинен грати роль привабливого «політичного оповідача», пов’язуючи ідеологію партії зі свідомістю людей сучасною, легкою для розуміння мовою, яка торкається емоцій.

У гірських районах, таких як Сон Ла , завдання ще особливіше: необхідно пропагувати політику етнічними мовами, розповідати історії місцевої культури та використовувати зображення, близькі до сільського життя та віддалених районів. Пропаганда повинна інтегрувати елементи ідентичності – технології – емоції, щоб зміст пропаганди справді жив у серцях людей, а не залишався в письмовому вигляді.

В умовах цифрової трансформації та сучасного інформаційного вибуху пропагандистська робота не може йти традиційним шляхом. У Сон Ла – гірській провінції з багатьма труднощами, великою територією, розсіяним населенням та спільним проживанням до 12 етнічних груп – це завдання ставить ще більш конкретні вимоги. За останні роки відділ пропаганди Сон Ла здійснив багато суттєвих змін, продемонструвавши проактивний дух, мужність, гнучкість та чітке дотримання місцевих реалій, сприяючи поширенню політики партії в кожному селі та серед кожної людини.

Ефективна побудова та підтримка електронної інформаційної сторінки та фан-сторінки «Пропаганда та масова мобілізація Шон Ла» є яскравою демонстрацією нового мислення галузі. Не лише своєчасне оновлення офіційної інформації, короткі, жваві та зручні для глядачів відеокліпи, особливо з використанням етнічних мов монг та тай, скоротили розрив між пропагандою та сприйняттям інформації. Це не лише спосіб «сказати людям зрозуміти», але й спосіб «говорити мовою народу», «говорити у потрібний час, до потрібної аудиторії». Як колись навчав президент Хо Ши Мін: «Пропаганда має бути практичною, у потрібний час, у потрібному місці, до потрібної аудиторії, у потрібний час, коли люди її потребують».

Ці продукти ефективно досягли віддалених районів, куди соціальні мережі можуть потрапити раніше за газети, тим самим підтверджуючи провідну роль інформації місцевих пропагандистських систем на полі бою медіа цифрової епохи.

У таких районах, як Мок Чау, Мок Сон, Ван Сон, Тхао Нгуєн, комуна Тхуан Чау, комуна Єн Чау... (раніше райони Мок Чау, Єн Чау, Тхуан Чау), онлайн-тестування з вибором відповідей для ознайомлення з резолюцією з'їзду партії та історією місцевого партійного комітету залучило десятки тисяч людей, кадрів та членів партії до участі. Це не просто «тестування, щоб знати», а «навчання, щоб розуміти – розуміння, щоб слідувати», що відповідає духу 13-го з'їзду партії: «Зміцнення політичної та ідеологічної освіти... впровадження інновацій у зміст та методи пропагандистської роботи в проактивному, переконливому, ефективному, практичному та відповідному напрямку для кожної цільової групи».

Модель «Громадська цифрова бібліотека» в комуні Чіенг Мунг (раніше комуна Чіенг Банг, район Май Сон) – це ініціатива, яка поєднує пропаганду та освітню роботу. Вона не лише підтримує студентів в онлайн-навчанні, але й є місцем для сільських жителів, де вони можуть отримати доступ до офіційної інформації, покращити свої знання та зробити свій внесок у скорочення цифрового розриву між міськими та сільськими районами.

У деяких школах онлайн-форуми політичної ідеології, де учні можуть створювати відео та подкасти, щоб висловити свою обізнаність з політичними та соціальними питаннями, створили новий потік революційної ідеальної освіти. Це вже не сухі лекції, а «модернізація» політичних концепцій через творчу призму учнів. Наприклад, у старшій школі комуни Муонг Ла група учнів створила відео про життя дядька Хо у формі анімованого оповідання, поєднаного з народною музикою, що не лише зібрало велику кількість переглядів у TikTok, але й природним та близьким чином пробудило патріотизм. У пікові періоди, такі як вибори чи профілактика та контроль COVID-19, система пропаганди від провінції до низових верств населення вжила рішучих заходів, тісно координуючи свої дії з офіційною медіа-системою та соціальними мережами. Оперативно оновлюється низка офіційної інформації, що сприяє орієнтації громадської думки, протидії дезінформації та запобіганню виникненню «медійного розриву».

Завдяки цьому зміцнюється соціальна довіра, люди проактивно впроваджують рекомендації та нормативні акти держави, створюючи позитивний ефект поділу. Ця практика доводить глибоке твердження: «Якщо ти на крок позаду, ти втратиш можливість поширюватися, якщо ти зробиш один неправильний крок, ти створиш прогалину для проникнення фейкової інформації».

В епоху цифрових технологій кадри пропаганди та масової мобілізації повинні змінити свою роль від комунікації до натхнення, від популяризації до лідерства. Вони є сучасними «політичними оповідачами», які знають, як поєднати ідеологію партії з розумом мас, використовуючи мову соціальних мереж, зображень та звуків – зворушуючи емоції. Це вимагає сильної політичної волі, стратегічного бачення та технологічних можливостей, як стверджував Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг: «Кадри пропаганди повинні бути піонерами в обізнаності, чутливими до нового, знати, як говорити так, щоб люди розуміли, вірили та йшли за ними».

Цифрова трансформація в пропаганді та масовій мобілізації не може обмежуватися гаслами чи політичною волею, а вимагає комплексної екосистеми, що включає: технологічну платформу, якісні людські ресурси, відповідні політичні механізми та синхронну технічну інфраструктуру. Щоб усвідомити це в провінції Сон Ла – гірській місцевості з багатьма труднощами – необхідно почати з методичних, практичних кроків та конкретної дорожньої карти.

По-перше, необхідно дослідити, розробити та впровадити проект «Пропаганда та цифрова масова мобілізація в провінції Шонла» з довгостроковим баченням, з акцентом на меті синхронізації інфраструктури інформаційних технологій, стандартизації пропагандистських даних та розробки спільної цифрової платформи для всієї пропагандистської системи від провінції до низових кіл. Це буде інфраструктурною основою, яка допоможе підвищити зв'язок, обмін, синхронізацію та ефективність пропагандистської діяльності та освіти з політичної теорії.

По-друге, інвестувати в розширення покриття Wi-Fi у віддалених районах, особливо в школах, культурних центрах та штаб-квартирах комунального рівня, де базуються співробітники пропаганди. Водночас необхідно обладнати основні цифрові пристрої, такі як комп’ютери, камери, програмне забезпечення для відеомонтажу, обробки зображень та управління цифровим контентом, щоб допомогти команді пропаганди мати достатньо інструментів для адаптації до сучасних, багатоплатформних методів пропаганди.

По-третє, сприяти навчанню та розвитку цифрових навичок для команд пропаганди та масової мобілізації на всіх рівнях, особливо навичок створення контенту в соціальних мережах, роботи в медіа-ситуаціях, спростування негативної та токсичної інформації та поширення позитивної інформації. Навчальні курси повинні бути організовані регулярно, гнучко, пов’язані з практикою та максимально застосовними.

Зрештою, необхідно сприяти ролі молодих сил – членів профспілок, членів асоціацій, студентів – як «цифрових послів» у пропагандистській роботі. Вони є цифровим поколінням, обізнаним з технологічними платформами, здатним створювати та поширювати повідомлення про партію, батьківщину та країну в сучасних, звичних формах, таких як короткі відео, інфографіка, влоги, подкасти... Цифрова трансформація пропагандистської роботи – це не просто розміщення контенту в Інтернеті. Це фундаментальна інновація в мисленні, методах організації та публічному підході. І для успіху необхідна синхронна участь усієї політичної системи з духом рішучості, креативності та сміливості взяти на себе ініціативу.

Проведення пропагандистської та масової мобілізаційної роботи в цифрову епоху є не лише «посланцем», а й ідеологічним «провідником» – основною силою, що захищає ідеологічний фундамент партії від сучасного хаотичного, складного та легко порушуваного потоку інформації. У фрагментованому медіасуспільстві, якщо проактивно не створювати інформацію, не освоювати цифровий простір та оперативно не орієнтувати громадську думку, ця прогалина буде заповнена неправдивою, образливою та навіть реакційною інформацією. Тому пропаганда має бути не лише правильною, але й точною, доброю та зворушливою до сердець і розуму людей. У Шон Ла інтеграція пропаганди та масової мобілізації з такими сферами, як збереження національної культури, розвиток туризму, будівництво нових розумних сільських районів... – це шлях до створення резонансу між політичними завданнями та прагненнями до сталого розвитку. Сучасна пропаганда та масова мобілізація повинні поєднувати теорію з практикою, пропаганду з діями, а соціальні мережі з гуманістичними мережами, тим самим поширюючи цінності істини, добра та краси, плекаючи віру та сприяючи революційним ідеалам у кожного громадянина. Це яскравий вияв ідеологічної роботи в нову медіа-еру – проактивної, творчої, сміливої ​​та багатої на людяність.

Пропаганда в цифрову епоху — це не лише сила, яка «підтримує вогонь» ідеології, але й має бути «відкривачем» нових когнітивних просторів, де істина, віра та національні прагнення потужно поширюються завдяки сучасній мові, передовим технологіям та відповідальному серцю. Цифрова трансформація в пропагандистській роботі — це не лише застосування технологій, а й революція в мисленні, у способі підходу до людей, у методі передачі інформації, тим самим поглиблюючи зв'язок між партією та народом, між революційними ідеалами та сучасним життям. Провінція Шон Ла — з її мужністю та прагненням до піднесення — поступово реалізує мету сучасної, інноваційної, креативної, орієнтованої на народ та близької до народу пропаганди. Сучасна пропаганда не полягає у великих гаслах, а починається з малих, практичних, креативних дій, близьких до життя людей. Тільки коли кожен офіцер пропаганди та масової мобілізації буде справжнім солдатом на ідеологічному фронті – мужнім у кіберпросторі, близьким до польових умов – пропаганда заслуговуватиме на те, щоб бути «вогненосцем», міцним мостом між волею партії та серцями людей у ​​цифрову епоху, сповнену змін, але також і можливостей.

Нгуєн Тхі Ван - Провінційна політична школа Сон Ла

Джерело: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/tuyen-giao-dan-van-thoi-dai-so-doi-moi-sang-tao-lan-toa-gia-tri-dang-trong-ky-nguyen-truyen-thong-moi-5555.html