Будинок, який зараз використовується як родовий храм 4-ї гілки, 2-ї лінії клану Тран (Хионг Тра Тай), є одним із будинків, збудованих понад 200 років тому. Пан Тран Ба Тоан (Чін Ду), народжений у 1954 році, є власником цього будинку у сьомому поколінні.
Будинок побудований з дерева джекфрута, побудований у стилі «три прольоти, два крила». Загалом є 30 колон, включаючи 8 головних колон, 10 другорядних колон та 12 колон крил. Поперечні балки, прогони та торці фронтонів майстерно вирізьблені та щільно з'єднані між собою.
Зокрема, кроквяні ферми даху побудовані у стилі «трисекційної ферми», яку часто називають трисекційними фермами, з'єднаними в точках контакту через першу, другу та кінцеву колони. Зокрема, в точці контакту між двома першими колонами є опорна балка у формі «гарбуза, що утворює крило кажана», яка з'єднує головну балку та ферму.
Будинок зберігає незаймані сліди минулого, від дерев'яного каркаса ліжка, вівтарної шафи, горизонтальної таблички, куплетів та витончено різьблених візерунків…
Одночасно з будівництвом свого будинку, господар Тран Ван Конг наказав своїм людям посадити хурму прямо на великій ділянці землі перед його будинком. Завдяки гарному ґрунту та ретельному обробітку хурма незабаром виросла у велику, широку крону, що забезпечувала прохолодне місце для відпочинку селян у спекотні літні дні.
Коли хурма дозріває, її аромат пронизує повітря. Наші предки садили хурму не лише через її глибоке духовне значення та сприятливий фен-шуй, але й щоб забезпечити своїм нащадкам тривалу спадщину пошани.
Незважаючи на запеклі війни, хурму пана Конга досі міцно тримають. Зараз дерево пишне та зелене, заввишки понад 30 метрів, діаметр стовбура майже 1,5 метра та ширина крони 30 метрів.
75-річна пані Нгуєн Тхі Нян з району Хийонг Тра Тай розповіла, що хурмове дерево поміщика Тран Ван Конга асоціюється з дитинством тих, хто там жив. З початку червня до 15-го дня 7-го місячного місяця стигла золота хурма поширювала свій запашний аромат по всьому селу.
Завдяки великому внеску землевласника Тран Ван Конга, міністра Ради обрядів Тран Ван Тху, а потім Тран Ван Туока (Хионг Нган), Тран Ван Ланга, Тран Ван Луу (Ба Луу), Тран Ван Санга, Тран Ба Тоана... які послідовно зберігали та пропагували цінність матеріальної культурної спадщини.
Ці «скарби» можуть сприяти розвитку туризму в місті Тамкьі в напрямку екотуризму та курортного туризму в поєднанні з розвагами, культурним та історичним досвідом, як це визначено в плані розвитку туризму міста до 2025 року з перспективою до 2030 року.
Джерело: https://baoquangnam.vn/ve-tham-di-san-cua-tien-nhan-3145948.html






Коментар (0)