اصولی طور پر، جدوجہد کو فعال ہونا چاہیے، غیر فعال دفاع سے گریز کرنا چاہیے۔ پریس رد عمل سے قیادت کی طرف اپنی تبدیلی جاری رکھے ہوئے ہے۔ ایک ہی وقت میں، یہ سب سے اوپر کی جگہ پر قبضہ کرنے کی حکمت عملی کو مضبوطی سے سمجھتا ہے۔ اگر پریس میں نظریاتی جدوجہد صرف نظریہ کے ہاتھی دانت کے مینار کے اندر ایک دوسرے کو پڑھنے کے لیے لکھنے تک محدود ہے، تو اس جدوجہد نے خود کو عوامی اپیل کے اپنے ہتھیار سے محروم کر دیا ہے۔
سچائی کو درست کرنے یا اس کا مقابلہ کرنے سے پہلے انہیں مسخ کرنے کا انتظار کیوں کیا جائے؟ سوشل میڈیا سے پیچھے رہنے کے بجائے پریس کیوں پہل نہیں کر سکتا، عوامی تشویش کے حساس مسائل کا اندازہ لگا کر اور فوری طور پر سرکاری معلومات فراہم کر سکتا ہے؟ ہم جعلی خبروں کی افزائش کے میدان کو "ختم" کیوں نہیں کر سکتے اس سے پہلے کہ اس کے اگنے کا موقع ملے؟ دوسری طرف، ہمیں ثبوت کی طاقت کا فائدہ اٹھانا چاہیے۔ ہمارا استدلال ترقی کا استدلال ہے۔ ہر نیا پل تعمیر کیا گیا، ہر سماجی بہبود کی پالیسی جو عوام میں گونجتی ہے، ہماری نظریاتی بنیاد کے تحفظ کا سب سے مضبوط ثبوت ہے۔ نمبر خود بولتے ہیں اور تمام تحریفات کو خاموش کر دیں گے۔
عملی طور پر، تبدیلی واقفیت اور دفاع سے قیادت اور ترقی کی طرف ہے۔ ترقی کا دور اس بات کا تقاضا کرتا ہے کہ پریس ایک خالصتاً "وفادار کرانیکلر" کے طور پر اپنے کردار سے آگے بڑھ کر حکمت عملی اور ڈویلپر بنے۔ اداروں کو اب بھی رکاوٹوں کا سامنا کیوں ہے؟ قومی وسائل کو اب بھی کیوں ضائع کیا جا رہا ہے؟ پریس کو نظریاتی اور عملی بحث کے لیے فورمز کا اہتمام کرنا چاہیے، ادارہ جاتی جمہوریت پر بحث کرنے کے لیے روشن دماغوں کو اکٹھا کرنا چاہیے، کہ طاقت کو قانون کے ذریعے کیسے کنٹرول کیا جا سکتا ہے۔ لوگوں کی صلاحیتوں کو کیسے آزاد کیا جائے، اور ہر شہری ملک کی ترقی میں ایک موضوع کی طرح کیسے محسوس کر سکتا ہے۔ معیشت کے بارے میں لکھنا صرف ترقی کے اعداد و شمار کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ہمت، آزادی میں تجربہ، آزادی، اور تخلیقی صلاحیتوں کے بارے میں ہے، بشمول ناکامیوں اور یہاں تک کہ دھچکے بھی۔ ثقافت کے بارے میں لکھنا صرف تحفظ کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ثقافت کو ایک اقتصادی قوت میں تبدیل کرنے کے بارے میں ہے، اور زیادہ گہرائی سے، قومی اقدار کو منظم کرنے والے نظام میں۔
جمہوریت اور تنقیدی سوچ، دلوں اور دماغوں کو جیتنے کا فن، مخالف قوتوں کو تقسیم کرنے کا فن، یہ سب قومی صداقت اور انسانیت پر مبنی ہے۔
نظریاتی بنیادوں کی حفاظت کا مطلب اجارہ داری نہیں ہے۔ نئے دور میں پریس کو مکالمے کے لیے جگہ پیدا کرنی چاہیے۔ تحفظ "دروازوں کو بند کرنے" کے بارے میں نہیں ہے بلکہ فکری برتری اور سرگرمی کی آزادی کے بارے میں ہے۔ دشمن سنسر شپ سے نہیں ڈرتا بلکہ سچائی کو آزادانہ، سائنسی، انسانی اور قائل طریقے سے پیش کیا جاتا ہے۔
دس اہم حکمت عملیوں کا خاکہ پیش کیا جا سکتا ہے:
ایک: لوگ نظریہ پر حملہ کرنے اور ویتنام کے وژن اور ترقی کے فیصلوں کو داغدار کرنے کے لیے ہر طریقہ استعمال کر رہے ہیں، اور یہ دعویٰ کر رہے ہیں کہ یہ "فریبی تصورات" ہیں، اور یہ کہ حقیقت میں، "سوشلسٹ رجحان سوشلزم سے سرمایہ داری کی طرف ایک عبوری قدم ہے" "خود ارتقاء"، "خود کی تبدیلی"، اور بالآخر ملک کے اندرونی معاملات کو "اندرونی تنازعہ"، "برادرانہ قتل" وغیرہ کے انداز میں خلل ڈالنے اور ان میں خلل ڈالنے کی سازش۔
دو: لوگ، اندرونی تقسیم کے ساتھ ساتھ، باہر سے حملے کرتے ہیں۔ جمہوریت کا استحصال، انسانی حقوق اور مذہبی آزادی کو بہانے کے طور پر استعمال کرتے ہوئے علیحدگی پسندی کو ہوا دینے، حمایت اور فروغ دینے، نرم انقلابات اور رنگین انقلابات کے ذریعے حکومت کو خود ساختہ ٹوٹ پھوٹ اور خاتمے کی طرف دھکیلنا: "لڑائی کے بغیر فتح" خاص طور پر تزویراتی طور پر اہم فوجی علاقوں میں، اور پیچیدہ مذہبی، نسلی اور علاقائی تنازعات والے مقامات۔
تیسرا: موقع پرست عناصر، خاص طور پر وہ جو "میزیں موڑتے ہیں" کو اندر سے حکومت اور پریس اور نظریے کی اسٹریٹجک قیادت کو کمزور کرنے کے لیے لگایا اور گھسایا جا رہا ہے، "بدامنی کو بھڑکانے"، "ایک سمت سے حملہ کرنے کے لیے دوسری طرف حملہ کرنے کے لیے" اور اندرونی نظریاتی تقسیم پیدا کرنے جیسے حربے استعمال کر رہے ہیں۔
چار: لوگ انضمام اور تعاون کی آڑ میں "بھیڑیے" کی طرح چھپے ہوئے ہیں، ایک سازشی تخریب کاری کا ایک حربہ استعمال کر رہے ہیں جس کا مقصد ملک کو الگ تھلگ کرنے کے لیے براہ راست یا بیک وقت کمزور کرنا اور اس کی ناکہ بندی کرنا ہے، جس سے قوم خود کو تباہ، خون بہا، اور اس کی معیشت کو تباہ کر رہی ہے، سیاسی انتشار کا باعث بن رہی ہے۔ "خود سے خون بہنے والا زخم،" "بندوق کے بغیر جنگ،" "میز کے نیچے مذاکرات،" وغیرہ۔
سال: لوگ ویتنام کو معاشی اور سیاسی طور پر الگ تھلگ کرنے کے لیے دباؤ ڈالنے کے لیے ہر طرح کا استعمال کر رہے ہیں، یہاں تک کہ اس کی زمینی اور سمندری سرحدوں پر غیر قانونی طور پر تجاوزات کر رہے ہیں، اس کی فضائی حدود کو کنٹرول کر رہے ہیں... تاکہ بین الاقوامی سطح پر ویتنام کو دباؤ اور دھمکی دی جا سکے۔
چھ: لوگ ایک سمت سے حملے کا دعویٰ کرنے کے لیے دوسروں کا ہاتھ استعمال کرتے ہیں جبکہ دراصل دوسری سمت سے حملہ کرتے ہیں، "جاہلوں کو تباہ کرنے کے لیے دشمن کا استعمال کرتے ہیں،" اپنی حکمت عملی کے ذریعے اہم شخصیات کو جوڑ توڑ، یا تختہ الٹنے، یا "تقسیم و فتح" کرنے کے لیے دو رخی کام کرتے ہیں، جس سے نظریاتی اور نظریاتی صفوں میں دراڑیں پڑتی ہیں، خارجہ پالیسی کی سمت میں تبدیلی، سماجی ترقی اور سیاسی نظام کو تبدیل کرنا۔ حکومت
سات: لوگ حملہ کر رہے ہیں، تقسیم کر رہے ہیں اور مسلح افواج کے درمیان تصادم پیدا کر رہے ہیں تاکہ اندر سے حکومت کی حفاظت کرنے والی قوتوں کو بے اثر کر سکیں اور باہر سے ملک کا دفاع کریں، "پہاڑوں پر بیٹھ کر ڈریگن اور ٹائیگر کی لڑائی دیکھنے" کی تدبیریں کر رہے ہیں، "اندر سے سڑے کدو" اور "حکومت کے اندر کھلتے ہوئے" کو فروغ دینے کے حربوں کے ساتھ۔
آٹھ: لوگ سیاسی عمل کی خامیوں کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، بیک وقت اس پر بہتان اور تردید کرتے ہیں، جبکہ اشرافیہ کے آلات کو منتشر کرنے اور تبدیل کرنے کے لیے "اندرونی اور بیرونی حملوں" اور "پھول پھولوں کی جنگ" کے ہتھکنڈے استعمال کرتے ہیں، جس کا مقصد ملک پر قبضہ کرنا اور قوم کو تباہ کرنا ہے۔
نو: لوگ ہر طرح سے لالچ دینے، رشوت دینے، من گھڑت شواہد کو بے اثر کرنے، بشمول بہتان تراشی، اور یہاں تک کہ پریس اپریٹس میں اہم عہدوں پر فائز افراد، اہم قومی دانشور اور نظریاتی شخصیات، سیاست دانوں، حکمت عملی سازوں، ٹیکنوکریٹس، سائنس دانوں کے ساتھ جوڑ توڑ کرنے کے لیے ہر طریقہ استعمال کرتے ہیں، جس سے ادارے کے اندر سے دماغی خلل پڑتا ہے۔
دس: لوگ عوام کے درمیان تضادات، حکومت اور عوام کے درمیان تضادات کا فائدہ اٹھاتے ہیں، لوگوں کو رشوت دیتے ہیں اور دھوکہ دیتے ہیں، لوگوں کو فسادات پر اکساتے ہیں، حکومت پر حملہ کرتے ہیں، معاشرے میں خلل ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں، نچلی سطح سے دراڑیں اور انتشار کو فروغ دیتے ہیں۔

پیپلز آرمی اخبار کے نامہ نگار لینڈ سلائیڈنگ سے متاثرہ علاقے میں کام کر رہے ہیں۔ (مثالی تصویر: qdnd.vn)
لہذا، اب پہلے سے کہیں زیادہ پریس کو پرسکون رہنے کی ضرورت ہے:
دانشمندی کے ساتھ تنقید: غلط نقطہ نظر پر تنقید کرتے وقت، ایک صحافی کے پاس کثیر جہتی نقطہ نظر ہونا چاہیے، یہ سمجھنا چاہیے کہ مخالف کیا کہہ رہا ہے تاکہ اس کی منطق کو جڑ سے اکھاڑ پھینکا جا سکے۔ پارٹی کے دفاع میں تحریر کو ثقافتی سطح تک پہنچنا چاہیے، دشمن کی عزت اور لوگوں کا اعتماد حاصل کرنا چاہیے۔
اندرونی دشمنوں کے خلاف براہ راست جدوجہد، بیرونی دشمنوں کے خلاف جنگ کے ساتھ ساتھ، قوم کے خون کو صاف کرنا پریس کا مشن ہے۔ سب سے خطرناک تخریبی قوت سرحد پر بندوقوں سے نہیں آتی بلکہ نظام کے خون کے دھارے کے اندر موجود تنزل، "خود ارتقاء" اور "خود کی تبدیلی" سے آتی ہے۔ پریس پیچھے نہیں ہٹتا، اس کا کوئی ممنوع زون نہیں ہے، اور بہادری سے تلوار کو کنٹرول کرنے والی طاقت کا کردار ادا کرتا ہے۔ اس وقت پارٹی کی نظریاتی بنیاد کے تحفظ کی جدوجہد صفائی اور خود کو صاف کرنے کی ہے۔ پریس کرپشن، فضول خرچی اور منفی طریقوں کو بے نقاب کرتا ہے۔ پارٹی ممبران اور عہدیداروں کے ایک طبقے کی بے حسی اور فکری کاہلی پر تنقید کرنا پارٹی کی حفاظت کا سب سے فعال اور انسانی طریقہ ہے۔ پریس مؤثر طریقے سے لوگوں کے دلوں کو جوڑنے، ادارہ جاتی رکاوٹوں کو دور کرنے، اور پارٹی کو خود کی عکاسی کرنے میں مدد کرنے کے لیے ایک پل کا کام کرتا ہے تاکہ یہ تیزی سے صاف، مضبوط اور لوگوں کے حتمی اعتماد کے لائق بن جائے۔
عمل کے اختراعی طریقوں کے ذریعے پیش قدمی کے لیے سخت سوچ، تعصبات، کٹر پرستی اور کتابی پن کو ایک طرف رکھنے کی ہمت کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ تمام سماجی طبقوں کی تخلیقی صلاحیت کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لیے ایک قانونی جگہ بنانے اور جمہوریت کو ادارہ جاتی بنانے کے لیے ادارہ جاتی جمہوریت کی جدت اور ترقی کی ضرورت ہے۔ دوسری طرف، پریس جمہوری بحث اور حقیقی سائنسی تنقید کے احترام کے ذریعے تمام تعطل، تنگ نظری، تنہائی اور بند ذہنیت پر قابو پانے میں اپنا حصہ ڈالتا ہے۔ سیاسیات صرف سوچ کی آزادی اور سچائی کے احترام کے ماحول میں ترقی کر سکتی ہے۔ مختلف آراء، لیکن تعمیری جذبے کے حامل افراد کا احترام کیا جانا چاہیے اور پریس کو شائع کرنا چاہیے۔ فرینک، تعمیری جذبے کے ساتھ کثیر جہتی مباحثوں کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے۔
تمام سطحوں پر لیڈروں اور مینیجرز کو اپنی دیانت کو برقرار رکھنا چاہیے، واقعی کھلے ذہن کا ہونا چاہیے، تنقید کا احترام کرنا چاہیے اور اسے سننا چاہیے، اور سائنسی تنقید کو پالیسیوں اور رہنما اصولوں کو مکمل کرنے کے لیے ایک قیمتی فکری وسیلہ سمجھنا چاہیے... پریس سے شروع کرتے ہوئے جب پریس بہادری کے ساتھ تعمیری سماجی تنقید کی عکاسی کرتا ہے، تو یہ پارٹی پر "حملہ" نہیں ہے، جیسا کہ کچھ لوگوں نے مذاق اڑایا ہے، بلکہ پارٹی کو خود کی عکاسی کرنے اور خود کو درست کرنے میں مدد ملتی ہے، اور تیزی سے صاف ستھرا ہوتا جا رہا ہے۔ یہ وژن، پروگرام، اور غلط بیانیوں کا مقابلہ کرنے اور پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو ابتدائی مرحلے اور دور سے فعال طریقے سے بچانے کا روڈ میپ ہے۔
جدوجہد اور انسانیت، انصاف کو برقرار رکھنے اور برائی کا خاتمہ، بدصورتی پر قابو پانے اور نئے عناصر کی حوصلہ افزائی کے لیے خوبصورتی کے استعمال کے ساتھ ساتھ چلتے ہیں۔
سب سے زیادہ خوفناک چیز ناکامی ہے۔ لیکن ناکامی سے بھی زیادہ خوفناک بات یہ ہے کہ جب حالات اور حالات بدل چکے ہوں تو بدلنے کو تیار نہ ہوں۔
ایک پروپیگنڈہ، معمار اور رہنما کے طور پر، پریس کا پارٹی کا دفاع جبری تسبیح کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ حکومت اور قوم کی صداقت کی تصدیق کے لیے معروضی اور شفاف سچائی کو استعمال کرنے کے بارے میں ہے۔ پارٹی کا دفاع قوم کے مفادات کا دفاع ہے۔ نظریاتی جدوجہد بدگمانی کے بارے میں نہیں بلکہ سچائی اور اخلاقیات کے ذریعے قائل کرنے کے بارے میں ہے۔ اس جدوجہد کی شاعری کو فنی سطح تک پہنچنا چاہیے۔ یہ تحریر کا ایسا انداز استعمال نہیں کر سکتا جو دشمن یا ظالمانہ مسلط کو اندھا کر دے۔ دشمن کو تقسیم کرنے کے لیے قائل کی ضرورت ہے، اور دشمن کو بدلنے کے لیے انسانیت کی ضرورت ہے۔ اس منصفانہ اور انسانی لیکن انتہائی مشکل اور پیچیدہ جدوجہد میں یہ ضروری نظریہ ہونا چاہیے۔
’’بلڈنگ ٹو کاونٹر‘‘ کے اصول کو مضبوطی سے برقرار رکھنا: بالآخر، پارٹی کی نظریاتی بنیاد کی حفاظت کا مطلب عوام کے اعتماد کی حفاظت کرنا ہے - وہ خون جو کسی قوم کے عروج و زوال کا تعین کرتا ہے۔ لوگوں کو جعلی خبروں پر یقین کرنے سے روکنے کے لیے، پریس کو چاہیے کہ وہ جلد سے جلد اور مکمل طور پر خبروں کو رپورٹ کرے تاکہ عوامی حمایت کی مضبوط بنیاد بنائی جا سکے۔ اس کے ساتھ ساتھ، "تعمیر کے مقابلہ" کے اصول کی اصلاح: غلط نقطہ نظر پر تنقید کرتے وقت، قلم کو جراحی کے چاقو کی طرح، قطعی اور درست ہونا چاہیے۔ تحریف شدہ دلائل کو ختم کرنے کے لیے تھیوری اور شواہد کا استعمال کیا جانا چاہیے۔ فعال طور پر جمہوری مباحثوں کو منظم کریں اور اندر سے دفاع کریں، اجتماعی ذہانت اور عملی تجربے کا استعمال کرتے ہوئے قائل کریں، اور جب ضروری ہو، تمام مخالفتوں کو توڑ دیں اور تاریک منصوبوں اور اندرونی خود تبدیلی کے خطرات کو ختم کریں جو اندر سے ٹوٹ پھوٹ اور ٹوٹ پھوٹ کا باعث بنتی ہیں۔
طریقہ کار اور کثیر پلیٹ فارم اظہار کی جامع تبدیلی کو جاری رکھیں۔ صحافت کی "قرارداد طرز" تحریر سے کنارہ کشی اختیار کریں۔ سیاسی تبصرے پر توجہ مرکوز کریں جو فنکارانہ، جامع اور متاثر کن ہو، تاکہ ہر اخبار لوگوں کی اجتماعی دانش کے لیے اجتماع کی جگہ بن جائے، لوگوں کے اعمال کو ماسٹر کے طور پر یکجا کرے، اور پوری قوم کی جانوں، مفادات اور امنگوں کا غیر مشروط تحفظ کرے۔ وضاحتوں کا پیچھا کرنے اور واقعات کو "ہموار کرنے" کے بجائے، صحافت کو فعال طور پر کثیر جہتی، شفاف معلومات فراہم کرنا چاہیے اور نظریاتی اور عملی رکاوٹوں کی بنیادی وجوہات کو دور کرنے میں اپنا کردار ادا کرنا چاہیے، جس سے دشمن قوتوں کو کام کرنے کی کوئی گنجائش نہیں چھوڑنی چاہیے۔ کرپشن کیس کو بے نقاب کرنے یا اخلاقی طور پر بدعنوان اہلکار کو ہٹانے والا ہر مضمون نظریاتی اور عملی بنیادوں کے تحفظ کے لیے ایک قدم آگے بڑھتا ہے، ہزاروں صفحات کی خالی خبروں سے زیادہ وزن رکھتا ہے۔
غلط نقطہ نظر کے خلاف جدوجہد غیر فعال دفاع نہیں ہے، بلکہ سچائی اور اخلاقیات سے چلنے والی شعوری جارحیت ہے۔ صحافت کی روح عوام کے دلوں میں بسی ہوئی ہے۔ جب صحافت عوام کی آواز پر لبیک کہتی ہے، قوم کے مسائل کو درست طریقے سے حل کرتی ہے تو کوئی جھوٹا بیانیہ انہیں متزلزل یا گمراہ نہیں کر سکتا۔ یہ شاعری ہے، اس خوشحال دور میں پارٹی کی نظریاتی بنیاد کے تحفظ اور ترقی کی جدوجہد میں صحافت کی طاقت۔
لہٰذا صحافت کو تعمیری مصروفیات کے شاعری سے لکھنا چاہیے۔ یہ صرف دنیا کو بیان کرنے پر نہیں رک سکتا۔ اسے ترقی کے عمل میں رکاوٹوں کو دور کرنے کے لیے پارٹی اور ریاست کو تجاویز پیش کرتے ہوئے حل تجویز کرنا ہوں گے۔ ہر فورم پر صحافتی تنقید کو سیاسی کلچر کی سطح تک پہنچنا چاہیے۔ تنقید تعمیری ہونی چاہیے، نہ کہ نٹپکنگ یا "قتل"، بلکہ روشن خیالی کے لیے ایک طاقت۔ زبان تیز ہونی چاہیے لیکن اس میں ملوث افراد کی ہمدردی، قوم کی تقدیر کی فکر سے لبریز ہونا چاہیے۔ کھلے پن اور شفافیت کی ذہنیت کے ساتھ، صحافت واقعی پارٹی کے ہر رکن اور عہدیدار کے لیے ایک آئینہ کا کام کرتی ہے تاکہ وہ اپنے آپ پر غور کر سکے۔ اور، جب صحافت ایک مضبوط رائے عامہ تشکیل دیتی ہے، تو یہ قوم اور انسانیت سے انحراف کرنے والے خیالات اور طرز عمل کو روکنے، الگ تھلگ کرنے اور پیچھے دھکیلنے کے لیے ایک قانونی اور اخلاقی "بیڑی" بن جاتی ہے۔
معلومات کے پیچیدہ اور افراتفری کے جنگل کے درمیان، پریس "طوفانوں کا محرک" اور رہنما دونوں ہونے کا مستحق ہے۔ اس رہنما کردار کے بغیر پریس اپنا جوہر اور روح کھو دیتا ہے۔ لہٰذا، نظریاتی بنیادوں کا تحفظ فرسودہ عقیدوں کو دہرانے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ان کو تخلیقی طور پر دبانے اور تزویراتی مسائل کو حل کرنے کے لیے استعمال کرنا ہے۔ ہر میڈیا آؤٹ لیٹ سچ کی حفاظت کا قلعہ ہے۔ ہر مضمون کو اختصار کے ساتھ، کثیر الجہتی اور شعلہ انگیز زبان کے ساتھ، سیاسی بیان بازی کے ساتھ حقیقت اور عصری نقطہ نظر کے ساتھ، اور جدید اور پیشہ ورانہ تکنیکوں کے ساتھ لوگوں کے اعتماد کو بلند کرنے والی مٹی کی طرح ہونا چاہیے۔
جدید ملٹی میڈیا کا استعمال کرتے ہوئے بہادر اور تخلیقی میڈیا تنظیموں اور ذہین اور سرشار صحافیوں کی ایک ٹیم کا نظام بنانا۔
2045 کی طرف جدو جہد کے دور میں انقلابی صحافت کا ایک بین الاقوامی قد کا ہونا ضروری ہے جو کہ 100 ملین ہم وطنوں کے دلوں میں نظریاتی قوت کو خوشحالی کی سلگتی امنگ میں تبدیل کرنے کے مشن کو لے کر چلتی ہے۔
اس بات کا اعادہ کرنے کی ضرورت ہے کہ صحافت کا ایک مقصد قوم کے خوشحال مستقبل کی خدمت کرنا ہے اور صحافت کا رہنما اصول پارٹی کی نظریاتی بنیادوں اور عوام کی مرضی کے مطابق حکومت کی حفاظت کرنا ہے۔ لہٰذا، خوشحال ویتنام کا دور ایسے میڈیا آؤٹ لیٹس کو قبول نہیں کرتا جو نہ صرف وژن اور ہمت کے لحاظ سے برابر کے نہیں ہیں، بلکہ وہ بھی جن کے لکھنے والے کمزور ارادے، موقع پرست اور عملیت پسند ہیں، جو ایک بالکل نئے نظریاتی خلا میں جدوجہد کی شکلوں اور طریقوں کو چیلنج کرتے ہیں۔
خاص طور پر، 2012 میں، VNG نے Zalo کا آغاز کیا – ایک "قومی" گھریلو ڈیجیٹل پیغام رسانی کا پلیٹ فارم جس میں ویتنام میں باقاعدہ صارفین کی سب سے زیادہ تعداد ہے۔ اور، سات سال بعد، 2019 میں، مختصر ویڈیو پلیٹ فارم TikTok مارکیٹ میں داخل ہوا اور مقبولیت میں پھٹ گیا، جس نے آن لائن نظریاتی جدوجہد کو پیمانے، رفتار اور نفاست کے لحاظ سے واقعی شدید بنا دیا۔ سوشل میڈیا، رفتار، ذہین الگورتھم، اور اعلی تعامل کے اپنے فوائد کے ساتھ، زبردست مقابلہ پیدا کر رہا ہے، جو مرکزی دھارے کے ذرائع ابلاغ کے ساتھ عوام کی توجہ حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔
مصنوعی ذہانت (AI) کی ترقی، جو خود بخود مواد تیار کرنے اور تصاویر اور آڈیو کی ناقابل یقین حد تک جدید ترین ڈیپ فیکس بنانے کی صلاحیت رکھتی ہے، صحافت کے لیے ایک چیلنج ہے۔ اگر ہم شکل، مادے کی کمی اور تکنیکی پسماندگی کے حوالے سے قدامت پسند، سخت ذہنیت کو برقرار رکھتے ہیں، تو ہم معلومات کے میدان کو دوسری قوتوں کے حوالے کر دیں گے، اور عوام کو نقصان دہ اور بے قابو معلومات کی بھولبلییا میں ڈال دیں گے۔ اس لیے سوشل میڈیا پر جعلی خبروں اور جھوٹے بیانیے کے خلاف صحافت کا حتمی ہتھیار ممانعت نہیں بلکہ معلومات کی سائنسی درستگی اور قائل ہونا ہے۔ تحریف شدہ یک زبانوں کے خلاف لوگوں کے لیے ایک "روحانی ویکسین" بنانے کے لیے، صحافت کو ایک فعال نقطہ نظر اختیار کرنا چاہیے، معلومات کو کنٹرول کرنا اور واقعات پر صرف بکھرے ہوئے یا مختصر نظر انداز میں ردعمل ظاہر نہیں کرنا چاہیے۔
اس کے مطابق، پریس کے نظام کی تشکیل نو اور اصلاح کو ایک جامع، کثیر العمل، منظم، باہم مربوط، اشرافیہ اور جدید طرزِ فکر کی طرف موڑنا چاہیے۔ ہر میڈیا تنظیم اور ایجنسی کو ایک نظریاتی قلعہ ہونا چاہیے، ایک ہم آہنگ، اشرافیہ، ہموار اور متحد نظام کے اندر آزاد، تخلیقی، اور جمہوری سیاسیات کا ایک فورم ہونا چاہیے۔ نظام کے اندر میڈیا تنظیموں کے درمیان نظریات اور حقیقت، ذمہ داریوں اور مفادات کے درمیان تعلقات، میڈیا تنظیموں اور صحافیوں کے درمیان، اور جدید ٹیکنالوجی اور آلات کے درمیان ہم آہنگی کے ساتھ حل کیا جانا چاہئے. اس کو جامع طور پر حل کیے بغیر، سٹریٹجک اور بنیادی کامیابی کی توقع ناممکن ہو گی۔ ہر سرکردہ ایجنسی کو ویتنام کے پریس سسٹم کے اندر حقیقی معنوں میں ایک علمبردار، دانشور، جمہوری، پیشہ ورانہ اور جدید آلات ہونا چاہیے۔
کسی اور سے بڑھ کر، پریس میں قیادت یا انتظامی کردار پر فائز صحافی کا مقام سچائی کی بلندی پر کھڑا ہونا ہے، جو قلم کو ذاتی فائدے کے لیے نہیں بلکہ عالمی تاریخ میں ایک خود انحصار اور حکمت عملی کے لحاظ سے خود مختار قوم کے قد، روح، طاقت اور وقار کی تشکیل میں کردار ادا کرنے کی امید کے ساتھ ہے۔ ٹیم کا انچارج محض "تیز قلم، پاکیزہ دل اور شاندار دماغ" کا مالک نہیں ہو سکتا، بلکہ اسے عالمی وژن، دیانتداری اور مستعدی کے رول ماڈل، اور نئی ٹیکنالوجیز کے ماہر بھی ہونا چاہیے جو کہ نیوز روم کو منظم اور رہنمائی کر سکتے ہیں نہ کہ موضوعی مسلط یا جان بوجھ کر نظریے کے ذریعے، بلکہ انسانی عقل، شواہد، غیر منطقی ثبوت کے ذریعے۔ غیر جانبداری، اور طاقتور، جدید ٹیکنالوجی۔
اور، کسی بھی جگہ سے زیادہ، ایک حکمت عملی کے ماہر، نظریاتی جنگجو کی ہمت، اور ایک انسانی ویتنامی کی روح کے حامل صحافی ہونے چاہئیں۔ ان کی قلمیں اتنی تیز ہونی چاہئیں کہ وہ منفی ٹیومر کو کاٹ سکیں، بلکہ لوگوں کے ایمان کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے انسانیت پرستی کے ساتھ گرم بھی ہوں۔ ایک سیاسی مبصر جو پارٹی کا دفاع کرتا ہے جو صرف خشک، کٹر انداز میں قراردادوں کا حوالہ دینا جانتا ہے، لسانی نااہلی، فکری کاہلی اور پیشہ ورانہ نالائقی کو ظاہر کرتا ہے۔ کچھ افراد کے لیے دیانتداری کا فقدان، اپنے نظریات میں ڈگمگانے، مفاد پرست گروہوں کی رشوت ستانی اور سچائی کو آسانی سے مسخ کرنا ناقابل قبول ہے۔ "صحافی کیکڑے گنتے ہیں،" "منزلیں گنتے ہیں،" اپنی مرضی مسلط کرنے والے مضامین لکھتے ہیں، اور کاروبار سے بھتہ وصول کرتے ہیں... یہ نہ صرف قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے بلکہ حقیقی صحافیوں کی عزت کو بھی داغدار کرتا ہے اور انقلابی صحافت کی ساکھ پر لوگوں کے اعتماد کو بری طرح مجروح کرتا ہے۔
صحافتی نظام کی تشکیل نو کے ساتھ ساتھ صحافیوں کی ایک ٹیم تیار کرنے کی ضرورت ہے جو اپنی ذمہ داریوں کے قابل ہو۔ اس میں نظریاتی ماہرین اور اسٹریٹجک کیڈرز کے ساتھ صحافیوں اور میڈیا پروفیشنلز کے ساتھ دانشورانہ قد، سیاسی ذہانت، اور قوم کی تقدیر کے لیے قربانی دینے کے جذبے کے حامل افراد شامل ہیں۔ انہیں سوچنے کی ہمت کرنی چاہیے، عمل کرنے کی ہمت کرنی چاہیے اور تاریخ اور انقلابی صحافت کی ترقی کے سامنے ذمہ داری لینے کی ہمت کرنی چاہیے، چاہے وہ ہوائی لہروں پر ہو یا سائبر اسپیس میں۔ انہیں مثبت معلومات کو پھیلانے کے لیے جدید ٹیکنالوجی کا استعمال کرنا چاہیے، اور شروع سے ہی اور دور سے، مسخ شدہ بیانیے اور اقدامات کا مقابلہ کرنا چاہیے جو حکومت، عوام اور پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
مختصراً یہ کہ تاریخ کو ایسے جرأت مند میڈیا اداروں اور صحافیوں کی ضرورت ہے جو تمام تنازعات کی جڑ تک جانے کی جرأت رکھتے ہوں، پیسے سے بے نیاز رہنے، غیر منصفانہ طاقت کے زیر اثر اور جدید میڈیا کی بھولبلییا سے بے نیاز رہنے کی دیانت کے مالک ہوں۔
اور اگر علامتی طور پر کہا جائے تو صحافیوں کو ہزار میل کی آنکھوں سے دیکھنا چاہیے، باباؤں کی طرح سوچنا چاہیے، ’’حضرات‘‘ کی طرح لکھنا چاہیے، نظریے اور نظریے کے قلعوں میں سپاہیوں کی طرح کام کرنا چاہیے، دیانت داری اور انسانیت کے ساتھ برتاؤ کرنا چاہیے، قوم کے لیے موزوں ہونا چاہیے اور زمانے کے نظریے کے مطابق چلنا چاہیے۔ اس جدوجہد کو آگے بڑھانے کے لیے کافی اندرونی طاقت اور مناسب موقع کے ساتھ، پارٹی کی نظریاتی بنیاد کے تحفظ اور ترقی کے لیے قومی صحافتی ایوارڈ کا اجراء ضروری ہے۔
صرف اس کم سے کم سطح کی حمایت کے ساتھ ہی پریس ایک اجتماعی پروپیگنڈہ کرنے والے، ایک اجتماعی فروغ دینے والے، اور پارٹی کی نظریاتی بنیاد کی حفاظت اور ترقی کے لیے ایک اجتماعی منتظم کے طور پر ترقی کرنا جاری رکھ سکتا ہے، جو وقت کے ساتھ برابر ہونے کے لائق ہے۔
قوم اپنے 2045 کے وژن میں قلم اٹھانے والوں کے کندھوں پر ایک بے مثال اور مقدس مشن رکھ رہی ہے۔ قوم اس نئے دور میں تاریخ کے طوفانوں کا مقابلہ کرنے اور اپنے قدموں پر ثابت قدم رہنے کے اعتماد کے ساتھ داخل ہوتی ہے۔
قوم کے ساتھ مل کر، ویتنامی صحافت ان لوگوں کی فعال کوششوں کے ذریعے ایک نئے دور میں داخل ہو رہی ہے جو قومی آزادی اور سوشلزم کی سچائی کو برقرار رکھتے ہیں، تحفظ دیتے ہیں اور ترقی کرتے ہیں، اختراعی سوچ، سیاسی وژن، تزویراتی خودمختاری، سائنسی طریقوں اور نظریاتی اور نظریاتی میدان جنگ میں فنکارانہ شاعری کے ساتھ، تمام مقدسات کی محبت کے اندر۔
پارٹی اور ریاست کی آواز، عوام کے لیے ایک فورم، اور پارٹی کی نظریاتی بنیاد کے تحفظ اور ترقی میں پیش پیش ہونے کے مشن کے ساتھ، پریس کو اس سے بھی پیچھے نہیں ہٹنا چاہیے، پیچھے ہٹنا، رجعت کی دلدل میں دھنسنا، اور خود کو دھنس جانا چاہیے۔ کھلے ذہن کے وژن کے ساتھ، اختراعی سوچ کے عزم کے ساتھ، تضادات کو براہ راست دیکھنے اور ان کو حل کرنے میں تعاون کرنے کی ہمت کے ساتھ – پریس رائے عامہ کی رہنمائی کرتا ہے اور قومی ترقی کی امنگوں کے شعلے کو برقرار رکھتا ہے۔ اخبار کے ہر شمارے، ہر ٹیلی ویژن پروگرام، پرنٹ سے لے کر آن لائن جگہ تک ہر اسٹیٹس اپ ڈیٹ کو پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو برقرار رکھنے اور ترقی دینے اور ایک ڈریگن بننے کی قوم کی خواہش کو پورا کرنے کے لیے نئی طاقت فراہم کرنے دیں۔
یہی مشن، عزت اور صحافت کے لیے خود ترقی کا راستہ ہے، جو پارٹی اور عوام کے بھروسے کے لائق اور بین الاقوامی صحافتی دوستوں کے پیار کے لائق ہے۔
ڈاکٹر نی لی، کمیونسٹ میگزین کے سابق ڈپٹی ایڈیٹر انچیف
پیپلز آرمی اخبار کے مطابق
ماخذ: https://baocantho.com.vn/bai-4-doi-moi-phuong-thuc-hanh-dong-a207190.html







