ہمونگ لوگ اپنے نسلی لہجے کو محفوظ رکھتے ہیں۔

سین چینگ کمیون کا ماو ساؤ فن گاؤں مونگ نسلی گروہ کے روایتی مٹی کی دیواروں والے مکانات کے لیے مشہور ہے۔ یہ بہت سے کاریگروں کا گھر بھی ہے جو روایتی آلات موسیقی کو محفوظ رکھتے ہیں جیسے کہ کھنے (بانس کے ماؤتھ آرگن)، بانسری، ہارن اور سین ٹائین (ایک قسم کا ٹکرانے والا آلہ)...

بارش کا دن ہو یا دھوپ کا دن، سردیوں کا ہو یا گرمیوں کا، سن چینگ کمیون کے ماو ساؤ فین گاؤں میں مسٹر Giàng A Vả کے خاندان کے مٹی کی دیواروں والے گھر میں ہمیشہ جانی پہچانی آوازیں گونجتی ہیں۔ کبھی یہ لکڑی کے نقش و نگار کی چھریوں کی تیز بجتی ہے، مشقوں کا کلک کرنا، اور کبھی لکڑی کے سینگوں کی گونجتی ہوئی آواز۔ Mào Sao Phìn گاؤں کا ہر Hmong فرد جانتا ہے کہ یہ تب ہے جب مسٹر Vả لکڑی کے سینگ بنا رہے ہیں اور اس کی جانچ کر رہے ہیں۔

سین چینگ کے اونچے پہاڑوں میں پیدا ہوئے، Giàng A Vả اس سال 50 سال کے ہیں، لیکن انہوں نے لکڑی کے سینگ بنانے میں 25 سال گزارے ہیں – جو اس علاقے میں مونگ، نگ اور تھو لاؤ لوگوں کا ایک روایتی ساز ہے۔ اس کے مٹی کے برآمدے پر لگے لکڑی کے درجنوں چھوٹے بڑے ٹکڑوں اور سینگوں کے مختلف حصوں میں تراشے ہوئے تختوں کو دیکھ کر ہی کوئی بتا سکتا ہے کہ یہ اس کا روزمرہ کا کام ہے۔

ہمیں اپنا نیا تیار شدہ بگل دکھاتے ہوئے، مسٹر وا نے شیئر کیا: "جب سے میں بچپن میں تھا، مجھے اپنے نسلی گروہ کے لکڑی کے بگل بہت پسند تھے، لیکن جب تک میں 25 سال کا نہیں ہوا تھا کہ میرے چچا، مسٹر جیانگ اے جیاؤ، جو سن چینگ کمیون کے واحد ٹرمپیٹ بنانے والے ہیں، نے مجھے سکھایا کہ مسٹر ٹرمپ کیسے بنتے ہیں۔ کمیون میں وہ واحد شخص بھی رہا ہے جو لکڑی کے صور بنانا جانتا ہے اور اس ہنر کی پیروی کی ہے۔

مسٹر وا کے مطابق، ایک اچھا بگل بنانے کے لیے، پہلا قدم صحیح قسم کی لکڑی کا انتخاب کرنا ہے۔ گھنٹی Dalbergia tonkinensis لکڑی سے بنائی گئی ہے - ایک قسم کی لکڑی جو ہلکی اور پائیدار ہوتی ہے۔ ترہی کا جسم مہوگنی، شہتوت، یا صنوبر کی لکڑی سے بنایا گیا ہے - خوبصورت اناج والی لکڑی کی اقسام اور شاذ و نادر ہی شگاف پڑتے ہیں۔ والو ایک مرغی کے پنکھ سے بنایا گیا ہے جو ایک خشک بھوسے کی ٹیوب سے منسلک ہے۔ جب پھونکا جاتا ہے، تو یہ ایک واضح، گونجنے والی آواز پیدا کرتا ہے۔ ہر قدم مکمل طور پر مسٹر Va اپنے ہاتھ سے کرتا ہے، سوراخ کرنے سے لے کر پینٹنگ تک، اور اسے مکمل ہونے میں دو دن لگتے ہیں۔ لکڑی کی قسم پر منحصر ہے، ہر صور 700,000 اور 1,000,000 VND کے درمیان فروخت ہوتا ہے۔

ہمونگ ہارن بنانا زیادہ مشکل نہیں ہے، لیکن اس کے لیے صبر کی ضرورت ہے، اور آمدنی زیادہ نہیں ہے۔ میں ہر بازار میں صرف ایک یا دو سینگ بیچتا ہوں۔ تاہم، ہارن ہمونگ لوگوں کا ایک اہم روایتی موسیقی کا آلہ ہے، جو اکثر جنازوں میں استعمال ہوتا ہے۔ ہارن کی آواز میت کے لیے اہل خانہ اور اولاد کی خواہش، غم اور شکرگزاری کا اظہار کرتی ہے۔

ننگ لوگوں کے لیے، ہارن شادیوں اور منگنی کی تقریبات میں خوش گوار اور جاندار دھنوں کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔ ہارن بنانے کا ہنر بھی ان کی نسلی شناخت کا حصہ ہے، اس لیے میں اسے محفوظ رکھنے اور آنے والی نسلوں تک پہنچانے کی کوشش کرتا ہوں۔

مسٹر Giàng A Vả نے اپنی کہانی شیئر کی۔

اگرچہ میں اس سے پہلے بھی کئی بار سین چینگ جا چکا ہوں، لیکن میں صرف ماو ساؤ فن گاؤں کو اتنا ہی جانتا تھا کہ اب بھی مونگ لوگوں کے روایتی مٹی کی دیواروں والے مکانات کو محفوظ رکھنے کے لیے مشہور ہے۔ اس بار، ماؤ ساؤ فن واپس آتے ہوئے، میں یہ جان کر حیران اور متاثر ہوا کہ نہ صرف مسٹر گیانگ اے وا اب بھی روایتی موسیقی کے آلات بناتے ہیں، بلکہ بہت سے دوسرے لوگ بھی، جن میں بہت سے نوجوان بھی شامل ہیں، اس ہنر میں جانفشانی سے کام کر رہے ہیں۔

آج، اپنے آباؤ اجداد سے وراثت میں ملے مٹی کی دیواروں والے گھر میں، نوجوان Hmong آدمی Giang A Khay بڑی تندہی سے Hmong کی بانسری بنا رہا ہے تاکہ ہنوئی میں آرڈر دینے والے گاہکوں تک پہنچایا جا سکے۔ بانسری بہت سی جگہوں پر ہمونگ لوگوں کا ایک مانوس موسیقی کا آلہ ہے، لیکن اچھی آواز کے ساتھ پائیدار، خوبصورت بانسری بنانا ہر ایک کے بس کی بات نہیں ہے۔ صنوبر کی لکڑی اور بانس کے لمبے اور چھوٹے ٹیوبوں سے بنی بانسری کو دیکھ کر، جو نہایت احتیاط سے تیار کی گئی ہے، میں اس ہمونگ نوجوان کے ہنر مند ہاتھوں کی تعریف کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔

ہمونگ ہونے کے ناطے، میں پیدائش سے ہی ہمونگ بانسری اور اس سے وابستہ آوازوں اور رقص سے واقف ہوں۔ چونکہ مجھے ہمونگ بانسری کی آواز اور رقص پسند ہے، اس لیے میں اکثر بانسری کے کاریگروں کو انہیں بجاتے اور بناتے دیکھنے کے لیے آن لائن جاتا ہوں۔ دو سال پہلے، جب مجھے معلوم ہوا کہ Dien Bien میں Ho Giang Lenh نام کا ایک کاریگر ہے جو خوبصورت بانسری بناتا ہے، تو میں نے اس دستکاری کو سیکھنے کے لیے اس کا طالب علم بننے کو کہا۔

مسٹر Giàng A Khay نے اشتراک کیا۔

کھین (بانس کی بانسری کی ایک قسم) کے بارے میں پرجوش اور ہنر مند ہاتھوں کے مالک، مستعد مطالعہ کے ساتھ، Giàng A Khay نے صرف دو مہینوں میں بہترین آواز کے ساتھ خوبصورت کھین بنانے کے راز میں مہارت حاصل کر لی۔ اگرچہ وہ صرف ایک سال سے کھین بنانے میں ملوث ہے، لیکن وہ پہلے ہی مختلف صوبوں اور شہروں میں 100 سے زیادہ کھینوں کو کھین کے شوقینوں کو فروخت کر چکا ہے۔ کھاین بنانے کے علاوہ، کھائے سین چینگ، کین کیو، سی ما کائی، باک ہا، اور دیگر سیاحتی مقامات کے بازاروں میں فروخت کے لیے کھین کی چھڑیاں بھی بناتا ہے۔

"ہر خوبصورت ہمونگ بانسری کو بنانے میں مجھے تین دن لگتے ہیں۔ بانسری صنوبر کی لکڑی اور بانس کی نلکوں سے بنی ہیں، رتن یا چیری کی چھال سے بندھے ہوئے ہیں، اور ہر ایک کی قیمت 4 سے 5 ملین ڈونگ کے درمیان ہے۔ لاؤ کائی اور دیگر شمال مغربی صوبوں میں نہ صرف ہمونگ کے لوگ ہیں، بلکہ کھنہ ہو، لا، ہو اور فلو کے گاہک بھی ان کو منھ شہر، ہوو اور تھینک تک فروخت کرتے ہیں۔ اور بانس کی لاٹھیوں سے، مجھے اپنے خاندان کے لیے اضافی آمدنی ہے، اور زندگی بہتر ہے،" گیانگ اے کھے نے اعتراف کیا۔

سین چینگ کمیون کے محکمہ ثقافت اور سماجی امور کے ایک اہلکار مسٹر تھاو اے سان کے مطابق، آج ماو ساؤ فن گاؤں میں، نہ صرف مسٹر Giàng A Vả اور Mr Giàng A Khay، بلکہ بہت سے دوسرے لوگ بھی پوری تندہی سے روایتی آلات موسیقی بنانے کے ہنر میں کام کر رہے ہیں، جیسا کہ مسٹر Ang. مسٹر ٹرانگ اے وی جو کھن بانسری بنانے کے ہنر کو برقرار رکھتے ہیں۔ محترمہ Lừu Thị Phương، Ms. Ly Thị Mùa، اور Mr. Sùng A Chùa جو sênh tiền sticks بناتے ہیں... ان میں سے زیادہ تر نوجوان ہیں لیکن نسلی شناخت کی قدر کے تحفظ اور فروغ کے لیے پرجوش اور وقف ہیں۔

سین چینگ کمیون کے کئی دوسرے دیہاتوں، جیسے کہ نگائی فونگ چو، سان چنگ، اور نا پا میں، روایتی آلات موسیقی بنانے کا ہنر بھی "دوبارہ زندہ ہو رہا ہے۔" روایتی آوازوں کے شوقین لوگوں کے ہنر مند ہاتھوں سے روایتی آلات جیسے کھینی (بانس کے منہ کا عضو)، لکڑی کے سینگ، بانسری، دو تاروں والی سرنگیں، منہ کے ہارپس اور سکے کی شکل کی لاٹھی ہر گاؤں اور بازار میں زیادہ سے زیادہ نمودار ہو رہی ہے، جو کھلاڑیوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہی ہے، ثقافتی اور روحانی زندگی کو فروغ دے رہی ہے، ثقافتی آمدنی میں اضافہ کر رہی ہے اور لوگوں کی ثقافتی آمدنی میں اضافہ کر رہی ہے۔

جب میں مونگ ماو ساؤ فن گاؤں کو الوداع کہہ رہا تھا، روایتی مٹی کے گھر کے ساتھ، مسٹر گیانگ اے کھے نے ابھی اپنا نیا کھین (بانس کی بانسری) بنانا مکمل کیا تھا۔ اس نے اسے بغور جانچا، نئے کھین کے ساتھ کھیلتے اور ناچتے رہے۔ اس کے قدموں کے ہر دلکش موڑ کے ساتھ مدھر آوازیں گونجتی تھیں، خان کی دلکش، نرم موسیقی دور دراز سے آنے والوں کو اس سرزمین پر آنے اور نئے موسم بہار میں گاؤ تاؤ تہوار منانے کی دعوت دیتی ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html