چوغہ خاتون کو پیش کیا۔

اس بیان کو صحیح معنوں میں سمجھنے کے لیے کہ "Sam Mountain میں Via Ba Chua Xu فیسٹیول لوک ثقافت کا ایک بھرپور رجحان ہے،" اپنے آپ کو ہجوم میں غرق کریں اور اس کی منفرد روایات کو دریافت کریں۔ سب سے واضح ثبوت میلے کی سالانہ افتتاحی سرگرمی ہے: دیوی کو پیش کرنے کے لیے کپڑے کی سلائی۔

لیڈی آف دی لینڈ نہ صرف ایک دیوتا کا مجسمہ ہے، بلکہ حب الوطنی کی روایات، قومی ہم آہنگی کی روح، اور معاشرے میں خواتین کے کردار کا احترام بھی ہے۔ بہت سے لوگوں کا اندازہ ہے کہ لیڈی آف دی لینڈ شاید ملک میں سب سے زیادہ پیش کیے جانے والے لباس ہیں، جن میں مختلف رنگوں اور طرزوں کے سیکڑوں لباس حجاج کرام سالانہ عطیہ کرتے ہیں۔ لباس کی تعداد اتنی زیادہ ہے کہ ماؤنٹ سیم ٹیمپل کے انتظامی بورڈ کو ہر دو ہفتے بعد خاتون کے لیے غسل اور لباس کی تبدیلی کی تقریب منعقد کرنے کے لیے ایک قرعہ اندازی کا اہتمام کرنا پڑتا ہے۔ ہر بار، بہت سے کپڑے مجسمے پر چڑھائے جاتے ہیں، عطیہ دہندگان کے ساتھ نعمتیں بانٹتے ہیں اور ان کی خواہشات کو پورا کرتے ہیں۔

اگر دیوی کے پاس پہننے کے لیے نئے کپڑوں کی کمی نہیں تھی، تو اسے کپڑے چڑھانے کا رواج کیوں ہے؟ اس کا جواب 200 سال پرانا ہے، جب سرحدی حملہ آوروں کا سامنا ماؤنٹ سام کی چوٹی کے قریب دیوی کے مجسمے سے ہوا۔ لالچ نے قبضہ کر لیا، اور انہوں نے اسے منتقل کرنے کی کوشش کی، لیکن صرف تھوڑی ہی دوری پر اسے ہلانے میں کامیاب ہو گئے۔ گاؤں والوں نے اپنے عقیدے سے چلتے ہوئے سینکڑوں مضبوط آدمیوں کو جمع کیا، اس امید پر کہ دیوی کو پوجا کے لیے پہاڑ سے نیچے لایا جائے۔ صرف جب دیوی نے میدان میں قدم رکھا اور نو کنواری لڑکیوں کو اسے نیچے لے جانے کی ہدایت کی تو یہ عمل آسانی سے چلا۔ ایک مزار بنانے کے علاوہ، گاؤں والوں نے مجسمے کے لیے جلدی سے کپڑے سی لیے، جس سے ان کی لوک ثقافت کا ایک اہم حصہ شروع ہوا۔

لہٰذا، سالانہ لیڈی آف دی لینڈ فیسٹیول کے عروج سے پہلے، چوتھے قمری مہینے کے 15ویں دن کی صبح، سیم ماؤنٹین ٹیمپل کے انتظامی بورڈ کی جانب سے کسی اعلان یا کسی یاد دہانی کے بغیر، ہر جگہ سے سینکڑوں خواتین سیم ماؤنٹین (چاؤ ڈاک سٹی) کے مندر کے میدان میں جمع ہوتی ہیں۔ یہ ایک اندرونی لباس ہے، 8 میٹر چوڑا، جس میں صرف کالر، آستین اور ٹائی ہیں۔ اس میں کوئی بٹن نہیں ہے۔ ان کی عقیدت پر منحصر ہے، لوگ اسے بنانے کے لیے تانے بانے خریدتے ہیں، لیکن یہ عام طور پر اعلیٰ قسم کا بروکیڈ یا نرم ساٹن ہوتا ہے۔ بنیادی اصول یہ ہے کہ روشن، متحرک رنگوں (سرخ، نیلے، پیلے، گلابی، وغیرہ) کا استعمال کریں، سیاہ، سفید، یا سوکھی سپاری سے پرہیز کریں۔ ہر دو ہفتوں میں، لیڈی آف دی لینڈ کو چار نئے کپڑے دیے جاتے ہیں، یعنی پورے سال کے لیے 96 کپڑوں کی ضرورت ہوتی ہے (ایک لیپ سال میں 104)۔

ان سینکڑوں قمیضوں کو تیار کرنے کے لیے، "شرٹ سلائی فیسٹیول" کے دوران، ہر عورت نے صبح سویرے سے رات گئے تک انتھک محنت کی، صرف دوپہر کے کھانے کے لیے مختصر وقفہ کیا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ مشینری کے استعمال کے بغیر ہر سلائی ہاتھ سے سلائی جاتی تھی۔ پرانی کہانیوں کے مطابق جب سلائی مشینیں عام ہوئیں تو لوگوں کو تمام قمیضوں کو مشین سے سلائی کرنے کا خیال آیا جو تیز تر اور خوبصورت ہو گی۔ تاہم، جب انہوں نے دیوی سے دعا کی تو جواب "نہیں" تھا۔ اس لیے دیوی کو پیش کی جانے والی قمیضیں کئی دہائیوں سے ہاتھ سے سلائی جاتی رہیں۔

"میں بچپن سے لے کر جوانی تک دیوی کے قریب رہا ہوں، لیکن میں بہت دور کام میں مصروف رہا ہوں، اس لیے مجھے دیوی فیسٹیول میں شرکت کا موقع کم ہی ملتا ہے، ہر سال، میں سوشل میڈیا اور اخبارات میں صرف کپڑے سلائی کرنے اور دیوی کی مورتی اٹھانے کے مناظر ہی دیکھ سکتا ہوں۔ اس سال، مجھے کپڑے کی سلائی میں حصہ لینے کا وقت ملا اور مجھے بہت خوشی محسوس ہوئی۔" کچھ کرنا جانتے ہیں، میں نے خواتین سے پوچھا، اور انہوں نے مجھے بہت تفصیلی ہدایات دیں،" محترمہ کاو تھی کھیو (54 سال کی عمر) نے کہا۔ محترمہ Huynh Thi Huong (42 سال کی) کو دیوی کے کپڑے سلائی کرنے کا 6-7 سال کا تجربہ ہے۔ مقررہ دن پر، وہ اور اس کی بہنیں کپڑے خریدنے گئیں، سورج نکلنے سے پہلے دیوی کے مندر میں پہنچیں، اور تندہی سے مسلسل تین کپڑے سلائی۔ جب سب کچھ ختم ہوا، چاند آسمان پر بلند تھا… "ہم اچھی صحت کے لیے دعا کرتے ہیں۔ ہمارے پاس سال میں صرف ایک دن دیوی کو 'اپنا احترام' پیش کرنے کے لیے ہوتا ہے، اس لیے ہم اس سرگرمی کو یقینی طور پر اس وقت تک جاری رکھیں گے جب تک کہ ہم ایسا نہ کر سکیں۔ اگلے سال، شرکاء کی تعداد پچھلے سال سے زیادہ ہو جائے گی۔ جس کے پاس کچھ کرنا ہے وہ جلدی چھوڑ کر کسی اور کو کام ختم کرنے کے لیے آگے بڑھ سکتا ہے"۔ محترمہ Huong اشتراک کیا.

دیوی کے لباس کو سلائی کرنے کی روایت کے پیچھے کمیونٹی کے مذہبی اور ثقافتی طریقوں کے گہرے معنی پوشیدہ ہیں، جو نسل در نسل منتقل ہوتے ہیں۔ مسز Quách Minh Hương (Châu Thành ضلع، Đồng Tháp صوبے میں رہائش پذیر) کی کہانی لیں۔ 90 سال سے زیادہ کی عمر میں، وہ 50 سال سے زیادہ عرصے سے دیوی کے لباس سلائی کرنے کے لیے Châu Đốc شہر کا سفر کرتی رہی ہیں، صرف چند سالوں کے لیے COVID-19 وبائی بیماری کی وجہ سے اس میں خلل پڑا ہے۔ "جب میرے بچے ہوئے تو میں انہیں ساتھ لے کر آیا؛ جب میرے پوتے پوتے ہوئے تو میں ان کو ساتھ لے کر آیا؛ پورا کنبہ ایک ساتھ دیوی کے مندر میں آیا؛ اب میری بینائی ختم ہو رہی ہے، میرے ہاتھ کانپ رہے ہیں، اور میں اس طرح سلائی نہیں کر پا رہا ہوں جیسا کہ میں جوان اور صحت مند تھا، لیکن اس کے بدلے میں، میرے بچے اور پوتے بہت اچھے ہیں،" وہ روایت کو آگے بڑھا رہی ہیں۔ خواتین کی کئی نسلیں، جیسے مسز ہونگ کے خاندان، اس لوک روایت کو جاری رکھے ہوئے ہیں، ہر نسل پچھلی نسل کے بعد، رسم و رواج اور عقائد کو برقرار رکھتی ہے۔

دیوی کے لیے لباس کی سلائی کا کام صرف ہنر مند اور تجربہ کار خواتین ہی کرتی ہیں۔ تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ سب کچھ خواتین پر چھوڑ دیں۔ وہ مرد جو سبزی خور کھانا پکانے، مشروبات تیار کرنے اور دیگر معمولی کاموں کو سنبھالنے کے کاموں میں مدد کے لیے تیار ہیں۔ یہ تمام عناصر آپس میں جڑے ہوئے ہیں، مندر کے میدان میں ایک چھوٹی سی کمیونٹی کی ایک متحرک تصویر کو مکمل کرتے ہیں، جہاں لوگ ایک بہتر مستقبل، مہمان نوازی، اور بے لوث سخاوت کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ بندھے ہوئے ہیں!

جی آئی اے خان

ماخذ: https://baoangiang.com.vn/chiec-ao-dang-ba-a420777.html