"بدھ مت کی تعلیمات دنیاوی معاملات سے الگ نہیں ہیں۔"
بدھ مت کی روایت 2000 سال پر محیط ہے اور ویتنام سے تعارف کے ابتدائی دنوں سے ہی مقامی ثقافت کے ساتھ بغیر کسی رکاوٹ کے گھل مل گئی ہے۔ لہذا، بدھ مت قدرتی طور پر ویتنام کی قومی ثقافتی روایت کا ایک لازمی حصہ بن گیا ہے۔ معزز Thich Duc Thien، 15 ویں قومی اسمبلی کے رکن (صوبہ Dien Bien ) - ویتنام بدھسٹ سنگھا کی ایگزیکٹو کونسل کے وائس چیئرمین اور جنرل سکریٹری، اور صوبہ Dien Bien میں ویتنام بدھسٹ سنگھا کے ایگزیکٹو بورڈ کے سربراہ - یقین رکھتے ہیں کہ ویتنام کی قوم کے ساتھ بدھ مت کے تحفظ کی روح کی حفاظت کی ایک واضح خصوصیت ہے۔ عوام کی بھلائی، اور قوم کا ساتھ دینا۔
لی اور ٹران خاندانوں سے، زین ماسٹرز اور قومی پیروکار وہی تھے جنہوں نے لوگوں کی دیکھ بھال کے فیصلے کرنے میں بادشاہ اور عدالت کی مدد کی۔ ملک کی طویل مزاحمتی جنگوں کے دوران، راہبوں، راہباؤں اور ویتنام بدھسٹ ایسوسی ایشن کے بدھ مت کے پیروکاروں نے بہت زیادہ تعاون کیا۔ یہ مندر وہ جگہیں تھیں جہاں انقلابی پیش رو کام کرتے تھے۔ کچھ مندروں کا ان فیصلوں سے گہرا تعلق تھا جو ویتنامی انقلاب کی فتح کا باعث بنے، جیسے کہ 1945 میں اگست انقلاب کی فتح، جو ڈونگ کی ٹیمپل میں لکھے گئے جاپانی-فرانسیسی تنازعہ اور ہمارے اعمال کے بارے میں ہدایت سے منسلک تھی۔
.jpg)
فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمت کے دوران، بدھ بھکشوؤں کی ایک تحریک جو اپنے لباس اتار رہے تھے اور فوجی وردی پہن رہے تھے، نام ڈنہ کے کو لی پگوڈا میں شروع ہوا، جو اب صوبہ ننہ بن ہے۔ 1947 میں میدان جنگ کی طرف جانے والے "بدھ محب وطن" کے لیے اپنی الوداعی تقریر میں، قابل احترام تھیچ دی لانگ نے زور دیا: "غیر ملکی حملہ آوروں سے ملک کی خودمختاری کو خطرہ ہے، شیطانی طاقتیں بدھ مت کے عقیدے میں خلل ڈالنے کی سازشیں کر رہی ہیں، اور بدھ مت کی تعلیمات دنیاوی معاملات سے الگ نہیں ہیں، جب بدھ مت کے لوگ خطرے میں ہیں اور قوموں کا حصہ ہے۔ دشمن سے لڑنا اور ملک کو بچانا زین بدھ کا اصول ہے..."
13ویں، 14ویں اور 15ویں مدت کے لیے قومی اسمبلی کے رکن (ہنوئی سٹی ڈیلیگیشن) کے قابل احترام Thich Bao Nghiem کے مطابق - ویتنام بدھسٹ سنگھا کی ایگزیکٹو کونسل کے وائس چیئرمین، ہنوئی شہر میں ویت نام بدھ سنگھا کے ایگزیکٹو بورڈ کے سربراہ کے مطابق، "بدھ کی روح کے مطابق، یہ بدھا کی تعلیم ہے" مستقل، اور مستقل مزاجی موافقت ہے،" یعنی راہبوں اور راہباؤں کو اب بھی سماجی کام میں حصہ لینے کی اجازت ہے، جب تک کہ اس کام سے ملک اور اس کے لوگوں کو فائدہ ہو۔ "1946 میں ویتنام کی قومی اسمبلی کے قیام سے لے کر آج تک، 80 سال اور 15 میعادوں پر محیط، ہم جانتے ہیں کہ ہر مدت میں ایجنسیوں اور تنظیموں نے مثالی بدھ راہبوں اور راہباؤں کو نامزد کیا ہے جو عوام اور ملک کی خدمت کرتے ہیں، اور ان سب کو عوام نے قومی اسمبلی میں شرکت کے لیے منتخب کیا ہے۔ یہ بہت ہی قابل فخر بات ہے۔"

پہلی قومی اسمبلی سے ہی، وہاں قابل احترام Thích Mật Thể تھا، جس نے سیاست میں بدھ راہب کی پہلی ظاہری شکل کو نشان زد کیا۔ پانچویں قومی اسمبلی میں، قابل احترام Thích Trí Độ، ویتنام کی یونیفائیڈ بدھسٹ ایسوسی ایشن کے صدر، قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی کے رکن کے طور پر منتخب ہوئے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ قابل احترام Thích Thế Long نے ساتویں قومی اسمبلی کے وائس چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔
بدھ مت کے نمائندے نہ صرف اپنی آواز کو پارلیمانی میدان میں لاتے ہیں، بلکہ وہ اہم قومی مسائل پر فیصلوں میں حصہ لیتے ہوئے پالیسی اور قانون سازی میں بھی اپنی دانشمندی کا حصہ ڈالتے ہیں۔ "ہمارے پیشروؤں سے لے کر آج تک، ہم سب مستقل طور پر لوگوں اور قوم کی خدمت کرنے کے جذبے کو برقرار رکھتے ہیں، آئین اور قوانین کے مطابق کام کرتے ہیں، اور بدھ کی تعلیمات کو برقرار رکھتے ہیں،" قابل احترام Thich Bao Nghiem نے اشتراک کیا۔
ہمیشہ اپنے آپ کو نئے سرے سے ایجاد کرتے ہیں، ملک اور عوام کی خاطر۔
ویتنامی بدھ مت اور ویتنامی قومی اسمبلی میں کیا مشترک ہے؟ قومی اسمبلی کے نائب، قابل احترام Thich Bao Nghiem کے مطابق، قومی اسمبلی اور مذاہب کے درمیان عام طور پر اور بدھ مت کے درمیان سب سے زیادہ مشترک نکتہ یہ ہے کہ وہ لوگوں کے مفادات کی خدمت کرتے ہیں، لوگوں کو فائدہ پہنچاتے ہیں، یا دوسرے لفظوں میں، انسانیت کی خدمت کرتے ہیں۔ چونکہ لوگ ہمیشہ ایک خوشحال، پرامن اور خوشگوار زندگی کی خواہش رکھتے ہیں، اس لیے مذاہب اس عقیدے کو اپنے عقائد میں شامل کرتے ہیں۔ دریں اثنا، قومی اسمبلی کے ذریعہ بنائے گئے قوانین اور قراردادیں بھی عوام کی خدمت، عوام کے مفاد اور ملک کی خوشحالی اور ترقی کے لیے ہیں۔
"بدھ کی پیدائش عوام، دیوتاؤں اور انسانوں کو فائدہ پہنچانے کی خواہش کے ساتھ ہوئی تھی۔ قومی اسمبلی - عوام کی اعلیٰ ترین نمائندہ تنظیم - کے فیصلے بھی عوام کے مفادات کی خدمت کے لیے ہوتے ہیں، جس کا مقصد لوگوں کے لیے ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی کے لیے فوائد اور ترقی لانا ہوتا ہے۔ یہی وہ مشترکہ مقصد ہے جسے ہم پریکٹیشنرز قومی اسمبلی میں شرکت کرتے وقت بانٹتے ہیں،" تھی وین ایبل، تھیین نے مزید کہا۔

قومی اسمبلی کے نائب، قابل احترام Thich Duc Thien نے مزید وضاحت کی: "تنظیم کے لحاظ سے، بدھ سنگھ کی سرگرمیاں، جو بدھ کے زمانے سے شروع ہوتی ہیں، قومی اسمبلی کے تنظیمی ڈھانچے سے بہت ملتی جلتی ہیں۔ یعنی تمام فیصلے اکثریتی ووٹ کی اتفاق رائے پر مبنی ہونے چاہئیں۔ بدھ مت میں، کرما کا رواج ہے، جہاں ہمارا قومی سطح پر اتفاق رائے ہونا ضروری ہے، جہاں سب کا متفق ہونا ضروری ہے۔ اسمبلی، یہ وہی ہے؛ آراء پر معروضی طور پر بحث کی جاتی ہے، ہر ایک کو اپنے خیالات کا اظہار کرنے کا حق ہے، چاہے وہ متفق ہوں یا اختلاف، اور ان آراء پر غور کیا جاتا ہے، اس کی وضاحت کی جاتی ہے، اور پھر ووٹ دیا جاتا ہے، یہ پارلیمانی جمہوریت کو ظاہر کرتا ہے۔"
قابل احترام Thich Chon Thien (1942 - 2016)، 11ویں، 12ویں، 13ویں اور 14ویں مدت کے لیے قومی اسمبلی کے رکن، ویتنام بدھسٹ سنگھا کی ایگزیکٹو کونسل کے سابق وائس چیئرمین، جب بدھ مت کی روح میں خود تجدید شعور کا مطالعہ کرتے ہیں اور ویتنام کی قومی اسمبلی کے چار نکات کے بارے میں اہم شعور پایا جاتا ہے۔ ہم آہنگی
سب سے پہلے ، بدھ مت اور ویتنامی قومی اسمبلی دونوں ہی لوگوں اور برادری کی بھلائی اور خوشی کے لیے، اور معاشرے کے امن اور خوشحالی کے لیے اپنے آپ کو تازہ کر رہے ہیں۔ دوم ، دونوں افراد، سوچ اور نفسیات پر تجدید کی توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ تیسرا، دونوں "تبدیلی کے ساتھ موافقت کرتے ہوئے مستقل مزاجی کو برقرار رکھنے"، یا "ثابت قدم رہتے ہوئے حالات کے مطابق ڈھالنے" کے جذبے کے ساتھ کام کرنے کی وکالت کرتے ہیں، یا "عقل اور مخلوق کی صلاحیت کے مطابق" (سچائی کے مطابق اور جذباتی مخلوق کی صلاحیت اور سطح کو سمجھنے کے ساتھ)۔ چوتھا ، دونوں فطرت اور معاشرے کے قوانین کے مکمل احترام پر مبنی خود تجدید کی وکالت کرتے ہیں۔
"اتفاق کے یہ نکات اتفاقی نہیں ہیں بلکہ بہت حقیقی ہیں۔ شاید عظیم دماغ اکثر ملتے ہیں، اور سچ کبھی دو نہیں ہوتا؟" قومی اسمبلی کے ڈپٹی اور قابل احترام Thich Chon Thien سے پوچھا، لیکن یہ بھی ایک اثبات کے طور پر.
ماخذ: https://daibieunhandan.vn/chung-tinh-than-phung-su-ich-nuoc-loi-dan-10402615.html






تبصرہ (0)