1980 کی دہائی میں، Ama Thuot سردار کا لانگ ہاؤس اب بھی Akǒ Siêr گاؤں (سابقہ بون ما تھوٹ شہر) میں کھڑا تھا۔ لانگ ہاؤس ہنگ ووونگ اسٹریٹ کے اختتام سے لے کر اس کے آغاز تک پھیلا ہوا ہے جو اب Nguyen Tat Thanh اسٹریٹ ہے، جس میں قیمتی املاک موجود ہیں، جس میں ایک بڑی، سنگل پیس کپان کرسی بھی شامل ہے، جو واضح طور پر 1840 میں بنائی گئی تھی۔
پہلی چیز جو زائرین کی نظروں کو پکڑتی ہے وہ ہے کھجور والی چھت (ہلانگ) جس کے سامنے اور پچھلے برآمدے پر دو نوکیلے گیبلز پھیلے ہوئے ہیں۔ چھت عام طور پر بہت موٹی ہوتی ہے، اتنی مضبوط ہوتی ہے کہ وسطی پہاڑی علاقوں میں کئی دہائیوں تک مسلسل 6 ماہ کے برساتی موسم کو برداشت کر سکے۔ چھت پر چھاڑ کے بڑے بنڈل لا کر اس کو کچل دیا جاتا ہے۔ کارکن مٹھی بھر کو پکڑتے ہیں، سروں کو موڑتے ہیں، اور انہیں چھت کی چوڑائی میں بندھے ہوئے بانس کے کھمبوں کے نظام میں ٹکاتے ہیں۔ جہاں کہیں کوئی رساو ہوتا ہے، وہ چھت کو ہٹا کر اسے دوبارہ لگاتے ہیں، جس سے چھت پر پرانی اور نئی چھاڑ کا بصری طور پر خوش کن مرکب پیدا ہوتا ہے۔ یہ طریقہ وسطی ہائی لینڈز کے دوسرے نسلی گروہوں کے عام رواج سے مختلف ہے جہاں چھاڑ کو انفرادی پینل میں بُنا جاتا ہے اور پھر بچھایا جاتا ہے۔ ایڈی لانگ ہاؤس کے داخلی راستے گیبل کے دونوں سروں پر ہیں۔ سامنے کے دروازے پر دو سیڑھیاں ہیں، جنہیں اب اکثر مرد اور خواتین کی سیڑھیاں تصور کیا جاتا ہے، ہر ایک 7 قدموں کے ساتھ؛ خواتین کی سیڑھی میں دو نپل اور ایک ہلال چاند یا کچھوے کی تصویر ہوتی ہے، جو مادری زرخیزی کی علامت ہوتی ہے، دائیں طرف رکھی جاتی ہے، جبکہ مردانہ سیڑھی بائیں طرف ہوتی ہے۔ لانگ ہاؤس کی اگلی سیڑھی عام طور پر مردوں اور مہمانوں کے لیے مخصوص ہوتی ہے۔ عورتیں گھر کے پچھلے حصے کی سیڑھیاں چڑھ گئیں۔
ایک گاؤں میں، واٹر فرنٹ کی طرف جانے والی سڑک کے ساتھ لمبے گھر بنائے گئے تھے۔ ہر گھر سورج کی روشنی کو پکڑنے کے لیے مشرق و مغرب کی طرف تھا۔
Ede یا J'rai stilt house کی لمبائی عام طور پر 25-50 میٹر ہوتی ہے۔ ان گھروں میں معاون ڈھانچہ لکڑی کے 8-12 بڑے شہتیروں پر مشتمل ہوتا ہے جو گھر کے دونوں اطراف متوازی چلتے ہیں۔ شہتیروں سے مماثل (kmeh sang) دو لمبے rafters (êyông sang) ہیں جو گھر کی پوری لمبائی کو چلاتے ہیں۔ بیم مورٹیز اور ٹینن جوڑوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک ساتھ جوڑے جاتے ہیں۔ Tây Nguyên (سنٹرل ہائی لینڈز) گھر بنانے والوں کی مہارت اس حقیقت میں پنہاں ہے کہ وہ ایک کیل یا تار کا استعمال نہیں کرتے ہیں۔ جب ضروری ہو، وہ آرائشی انداز میں رتن کی رسیاں استعمال کرتے ہیں۔
 |
| ٹونگ جو گاؤں (ای کاو وارڈ) میں ایڈی اسٹیلٹ مکانات۔ |
لمبے تنگ گھر کو بیٹیوں کے گھر والوں کے لیے کمروں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ گھر کی لمبائی کے ساتھ چلنے والے ایک کوریڈور میں چھوٹے خاندانی چمنی ہیں۔ پچھلے دروازے سے، مرکزی چمنی بائیں طرف ہے، اور دادا دادی یا والدین کے سونے کے کمرے دائیں طرف ہیں۔ اس کے بعد بڑی بیٹی کا بیڈ روم ہے، اس کے بعد دوسری بیٹیوں کے بیڈ روم ہیں۔ جب بیٹی کی شادی ہوتی ہے تو گھر میں ایک اضافی کمرہ شامل کیا جاتا ہے تاکہ نوبیاہتا جوڑے کو ان کی اپنی جگہ فراہم کی جا سکے۔ یہی وجہ ہے کہ گھر لمبا ہوتا رہتا ہے۔
افقی طور پر، گھر کو دو اہم حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: ڈنگ گار سیکشن، جو کلومیٹر کے ستون سے دروازے تک جڑا ہوا ہے، اس میں بائیں جانب ایک کپان کرسی ہے جو کہ بیٹھنے اور پرفارم کرنے کے لیے، اور ماسٹر کا (جھنگ) لکڑی کا بستر چمنی کے ساتھ افقی طور پر رکھا گیا ہے۔ مہمان کا بستر دائیں طرف دیوار کے ساتھ رکھا ہوا ہے۔ ڈنگ اوکے سیکشن صرف خاندانی سرگرمیوں کے لیے مخصوص ہے۔ مہمان داخل نہ ہوں۔
مرکزی دروازے کے گیبل سرے پر، ایک چمنی ہے جو صرف مہمانوں کے استقبال کے لیے مخصوص ہے۔ استعمال میں نہ ہونے پر، انگارے ہمیشہ چمکتے ہوئے سرخ رکھے جاتے ہیں، مہمانوں کے آنے پر صرف ایک جھٹکے سے دوبارہ زندہ ہونے کے لیے تیار رہتے ہیں۔
جب کوئی خاندانی تقریب ہوتی ہے تو مرد مہمانوں کے لیے ڈنگ گار کے علاقے میں سفید یا پھولوں کی چٹائیاں بچھائی جاتی ہیں، جبکہ خواتین کے لیے چٹائیاں ڈنگ اوکے ایریا کے ساتھ رکھی جاتی ہیں۔
مرکزی دروازے کے سامنے کی سیڑھیوں میں ہمیشہ دو نچلے ستون ہوتے ہیں، جو اکثر تانبے کے برتن یا ٹوکری کی شکل میں نقش ہوتے ہیں، جو مہمانوں کے ہاتھیوں یا گھوڑوں کو باندھنے کی جگہ کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ تاہم، گیبل کے سرے پر موجود شہتیر یا ڈنگ گار اور ڈنگ اوکے کو الگ کرنے والی شہتیر پر جانوروں جیسے کچھوے، مانیٹر چھپکلی، گلہری، یا ہلال چاند کی تصاویر کھدی ہوئی ہیں۔ دو کلومیٹر کے ستون ایسے بھی ہیں جہاں کاریگر آزادانہ طور پر اپنی مہارت کا مظاہرہ کر سکتے ہیں، بعض اوقات ستون کی پوری لمبائی کے ساتھ ایک بڑی مانیٹر چھپکلی یا کچھوا تراشتے ہیں۔ یا شاید سیاہ اور سفید ڈرائنگ۔
ایڈی لانگ ہاؤسز عام طور پر نچلی پہاڑیوں پر بنائے جاتے ہیں، اس لیے وہ سطح زمین سے صرف 1 میٹر بلند ہوتے ہیں۔ لہذا، مویشیوں کو کبھی بھی فرش کے نیچے نہیں اٹھایا جاتا ہے۔ مرغیوں کو برآمدے میں یا فرش کے نیچے رکھے پنجروں میں پالا جاتا ہے۔ یہ J'rai لوگوں سے مختلف ہے، جو ایک ہی آسٹرونیشین زبان کے خاندان میں شریک ہیں۔ دریاؤں کے قریب رہائش گاہوں کا انتخاب کرنے کے اپنے رواج کے ساتھ J'rai (دریائے آیون پا، دریائے با، سا تھئی، وغیرہ) میں گھر کے ستون ہوتے ہیں جو عام طور پر Ede کے ستونوں سے اونچے ہوتے ہیں، لکڑی کے چھوٹے خطوں کے نظام پر تقریباً غیر یقینی طور پر متوازن ہوتے ہیں۔
پانی کا ذریعہ ایک دریا کا کنارہ، ایک ندی، یا ایک چشمہ ہو سکتا ہے جو رہائش سے بہت قریب یا بہت دور نہ ہو (خواتین کے لیے اتنا دور ہے کہ وہ اپنے کندھوں کو تھکاے بغیر روزانہ اپنے لمبے گھر میں پانی لے جا سکیں)۔ گاؤں یا پانی کے منبع کا نام عام طور پر اس شخص کے نام پر رکھا جاتا ہے جس نے زمین تلاش کی اور گاؤں قائم کیا (Pô pin ea, Pô elăn) اور نسل در نسل زنانہ لائن کے ذریعے منتقل ہوتا ہے۔
روایتی ایڈی لانگ ہاؤسز آج تقریباً غائب ہو چکے ہیں کیونکہ، برسوں کے دوران، تباہ شدہ ستونوں یا دیواروں کو تبدیل کرنے کے لیے لکڑی فراہم کرنے کے لیے اب کافی جنگلات نہیں ہیں، اور چھت کے لیے چھال بھی اب دستیاب نہیں ہے۔ چھتوں کی جگہ آہستہ آہستہ ٹائلوں اور پھر نالیدار لوہے نے لے لی ہے۔ بعد میں، ان کی جگہ اینٹوں کے مکانات نے لے لی۔ تاہم، کچھ دیہات اب بھی پائیدار مٹیریل کا استعمال کرتے ہوئے جھکے ہوئے مکانات بناتے ہیں، جیسے کہ جون گاؤں (لیئن سون لک کمیون) اور دراو گاؤں (کیو مگر کمیون)۔
خوش قسمتی سے، 2005 کے بعد، سنٹرل ہائی لینڈز گانگ کلچر کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔ بہت سے دیہاتوں میں، لوگوں نے جھکے ہوئے مکانات کو دوبارہ تعمیر کیا، جیسے کہ اکو ڈھونگ گاؤں (Buôn Ma Thuột وارڈ) میں... اگرچہ اب ان کے پاس پہلے کی طرح لمبے گھر بنانے کے ذرائع نہیں ہیں، لیکن Êđê stilt house کا فن تعمیر اپنی منفرد خصوصیات کے ساتھ اب بھی محفوظ ہے...
ایڈی لانگ ہاؤس فن تعمیر کی خوبصورتی فخر سے سطح مرتفع کی دھوپ اور ہواؤں کے درمیان کھڑی ہے۔
ماخذ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
تبصرہ (0)