اپنے ورثے کے ذریعے تھانہ ہووا صوبے کی روح کو بیدار کرنا۔

وی ایچ او - ویران کھنڈرات سے لے کر ایک خاص قومی ورثہ کی شاندار حیثیت تک، یاد میں گونگوں کی مدھم آوازوں سے لے کر آج دیہاتوں میں متحرک تہواروں تک، گزشتہ آٹھ سالوں میں تھانہ ہو کا سفر بظاہر کھوئی ہوئی ثقافتی اقدار کو بحال کرنے کے عزم کا واضح ثبوت ہے۔ پارٹی کے "ہدایت کاری" کا کردار ادا کرنے کے ساتھ، ورثہ نہ صرف زندہ ہو جاتا ہے بلکہ ایک بہادر سرزمین کی "کہانی سنانا" بھی سیکھتا ہے جو مسلسل مضبوط ہو رہی ہے۔

ہو سیٹاڈل – ایک عالمی ثقافتی ورثہ کی جگہ، قدیم ویتنام کے لوگوں کی اصلاحی روح اور تخلیقی صلاحیتوں کی علامت۔ تصویر: ہو سیٹاڈل ہیریٹیج کنزرویشن سینٹر کی طرف سے فراہم کردہ۔

مئی 2017 میں، تھانہ ہوا صوبائی پارٹی کمیٹی کی اسٹینڈنگ کمیٹی کی جانب سے نتیجہ نمبر 82-KL/TU جاری کیا گیا، جس نے ایک طویل المدتی، پائیدار سفر کے لیے اسٹریٹجک بنیاد رکھی: ثقافتی ورثے کی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے کام پر پارٹی کی قیادت کو مضبوط کرنا، صوبہ Ho20201 کے

سٹریٹیجک وژن کے ذریعے ورثہ "زندہ" ہوتا ہے۔

یہ کوئی عارضی تحریک نہیں تھی اور نہ ہی یہ محض پروپیگنڈہ نعرے رہ گئی تھی۔ یہ نتیجہ بہت جلد پروگراموں، منصوبوں، قراردادوں اور خاص طور پر پورے سیاسی نظام کی ہم آہنگی کی شمولیت کے ذریعے مرتب کیا گیا۔

درحقیقت، تھانہ ہو میں ورثے کے تحفظ کو ہمیشہ اہم چیلنجوں کا سامنا رہا ہے: بڑی تعداد میں آثار لیکن بکھرے ہوئے تقسیم؛ بہت سی سائٹس شدید خرابی میں ہیں؛ سرمایہ کاری کے محدود وسائل؛ اور غیر موثر سماجی متحرک… تاہم، اسٹریٹجک وژن اور مضبوط عزم کے ساتھ، 2017 سے 2025 تک کا عرصہ ایک بے مثال موڑ بن گیا ہے۔

469 سے زیادہ تاریخی مقامات کو محفوظ کیا گیا ہے، بحال کیا گیا ہے اور ان کی تزئین و آرائش کی گئی ہے، جس سے منصوبے کا 147 فیصد حصہ حاصل کیا گیا ہے۔ کچھ جگہیں جو کبھی کائی سے بھری ہوئی تھیں اور خستہ حال تھیں اب سیر و تفریح، سیکھنے اور مذہبی تقریبات کے لیے ہزاروں زائرین کا خیرمقدم کرتی ہیں۔

ایسی چیزیں ہیں جو ماضی میں دھندلا جانا مقصود لگتی تھیں، لیکن اب وہ رات کے وقت روشنیوں کے نیچے چمکتی ہیں، جیسے لوگ کسی جگہ کی یادیں تازہ کر رہے ہوں۔

صرف جسمانی ڈھانچے سے ہٹ کر، تاریخی مقامات کے تحفظ کے لیے منصوبہ بندی، حد بندی اور زوننگ بھی منظم اور سائنسی طریقے سے کی جاتی ہے۔ عالمی ثقافتی ورثہ کے مقامات جیسے کہ ہو خاندان کا قلعہ، لام کنہ قومی خصوصی یادگار، کون مونگ غار، ٹریو توونگ مقبرہ، ٹرین پیلس، اور لنگ نہائی حلف کی تقریب اب صرف دستاویزات میں نام نہیں ہیں، بلکہ اب تفصیلی منصوبہ بندی اور طویل مدتی سرمایہ کاری کے منصوبوں کے ذریعے واضح ہیں۔

ادارہ جاتی سطح پر، صوبے نے ورثے کے تحفظ کے لیے قانونی فریم ورک کو مکمل کرنے کے لیے کئی منصوبے اور ہدایات جاری کی ہیں۔ خاص طور پر، صوبے میں تاریخی اور ثقافتی آثار اور قدرتی مقامات کے انتظام، تحفظ، بحالی اور فروغ کو مضبوط بنانے کے لیے ہدایت نمبر 19/CT-UBND واقعی ایک "قانونی ڈھال" بن گیا ہے، جس سے آثار کی بحالی میں ہونے والے نقصان اور مسخ کو روکا جا رہا ہے، جو کہ کئی سالوں سے ایک مستقل اور پریشان کن مسئلہ ہے۔

سب سے بڑھ کر، سب سے بڑی تبدیلی بیداری سے آئی ہے۔ مقامی حکام کو مقامی ترقی میں ورثے کے کردار کی بہتر سمجھ ہے۔ لوگ اپنے گاؤں کے مندروں اور تہواروں کا ذکر کرتے ہوئے فخر محسوس کرنے لگے ہیں۔ اور طلباء غیر نصابی تعلیم کے لیے تاریخی مقامات تلاش کر رہے ہیں۔ ورثہ اب "ماضی" کی چیز نہیں ہے بلکہ موجودہ، متحرک اور عصری روح کے ساتھ گہرا جڑا ہوا ہے۔

"ہم صرف پرانی اینٹوں کو محفوظ نہیں کر رہے ہیں، بلکہ آج کی نسل کے لیے یادداشت کی مکمل گہرائی کو بحال کر رہے ہیں،" محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ایک نمائندے نے لام کنہ میں ایک سروے کے دوران شیئر کیا، جو کبھی طاقتور لی خاندان سے وابستہ تھا۔

ہر گونگ آواز اور گانے کے ذریعے صوبہ تھانہ ہو کی روح کو محفوظ کرنا۔

اگر اینٹیں اور پتھر ماضی کا "جسم" ہیں، تو لوری، لوک گیت، بانسری کی دھنیں، گونگ کی آوازیں اور روایتی ملبوسات "روح" ہیں، جوہر، نازک لیکن پائیدار، نسلوں سے رواں دواں ہے۔

2017 سے 2025 تک کا عرصہ تھانہ ہو کے لیے اس کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی شناخت اور بحالی میں ایک اہم قدم کی نشاندہی کرتا ہے، جو کہ اس خطے کی ثقافتی گہرائی کو فروغ دیتا ہے۔

تمام 26 اضلاع، قصبوں اور شہروں میں 719 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی اشیاء کو مکمل طور پر ایجاد کیا گیا ہے۔ اس میں قانون کے مطابق تمام 7 زمرے شامل ہیں: نسلی زبانوں اور رسم الخط سے؛ رسومات اور رسومات؛ روایتی دستکاری؛ روایتی تہواروں سے متعلق لوک علم…

موونگ زیا، پون پونگ، لی ہون ٹیمپل، با ٹریو ٹیمپل... جیسے بڑے تہواروں سے لے کر لوک پرفارمنس جیسے نگو ٹرو وین کھی، زوونگ ڈاؤ ڈوئن، ٹرو چیانگ، ساک بوا گانا… سبھی کو دستاویزی، ڈیجیٹائز، بحال، یا غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قومی فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔

نوجوان نسل کو ورثے کے بارے میں تعلیم دینا: تھانہ ہو کا تاریخی مقامات پر تجربات کے ذریعے ثقافتی روایات کو منتقل کرنے کا طریقہ۔ تصویر: وی ایچ ڈی ایس

ان نمبروں کے پیچھے لوک کاریگروں کا پسینہ اور انتھک لگن ہے، جو رسمی قابلیت کے بغیر لوگ جو اپنے گاؤں میں "یادداشت کے پروفیسر" ہیں۔

کچھ کاریگر، جن میں سے کچھ کی عمر 80 سال سے زیادہ ہے، اب بھی تندہی سے نوجوان نسل کو تھائی بانس کی بانسری سکھاتے ہیں۔ دوسرے لوگ دور دراز کے دیہاتوں کا سفر کرتے ہیں تاکہ طویل عرصے سے بھولے ہوئے موونگ لوک گیتوں کو دوبارہ دریافت کریں۔ بعض اوقات، ثقافتی عہدیداروں کی ایک پوری ٹیم کو جنگلوں میں سے گزرنا پڑتا ہے، کھڑی ڈھلوانوں پر چڑھنا پڑتا ہے، اور گاؤں والوں کے ساتھ کھانا پینا اور سونا پڑتا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ اس تہوار کو اس کے روایتی دن پر بحال کیا جائے۔

ایک تھائی نسلی فنکار نے ایک بار جذباتی انداز میں کہا، "مرنے سے پہلے، میں صرف یہ چاہتا ہوں کہ میری اولاد کو بانس پر ڈانس کرتے ہوئے دیکھا جائے جیسا کہ ہمارے آباؤ اجداد نے کیا تھا۔ اب جب میں نے اسے دیکھا ہے تو مجھے سکون ملتا ہے۔"

صوبے نے تہواروں کی بحالی، نسلی اقلیتوں کے تشخص سے منسلک سیاحت کی ترقی اور لوگوں کی زبانوں، ملبوسات اور روایتی رسوم و رواج کے تحفظ کے لیے طویل المدتی منصوبوں پر بھی دلیری سے عمل کیا ہے۔

یوں تھانہ ہو اپنی ثقافت کو صرف کتابوں میں ہی نہیں رہنے دیتا بلکہ اسے روزمرہ کی زندگی میں، گاؤں کے ہر تہوار اور بستیوں میں ثقافتی تبادلے کی ہر تقریب میں زندہ کرتا ہے۔

خاص طور پر، اسکولوں میں ورثے کی تعلیم کو شامل کرنا، تاریخی مقامات پر طلباء کے لیے سیکڑوں تجرباتی سیکھنے کے سیشنز کا انعقاد، اور قومی ثقافت سے منسلک غیر نصابی پروگراموں کو فروغ دینے سے نوجوان نسل میں فخر کا احساس بیدار ہوا ہے، جو کہ ورثے کے مستقبل کا تعین کرے گی۔

آٹھ سال ایک طویل سفر ہے۔ لیکن ورثہ، اپنی لازوال اور لازوال فطرت کے ساتھ، ایک طویل مدتی وژن کا تقاضا کرتا ہے۔ Thanh Hoa صوبہ مخصوص طریقہ کار کی تجویز کرتا ہے، بجٹ کی تقسیم اور وسائل کی سماجی کاری کو ترجیح دیتا ہے، ڈیجیٹلائزیشن کے اطلاق کو فروغ دیتا ہے، اور ثقافتی پیشہ ور افراد میں منظم طریقے سے سرمایہ کاری کرتا ہے، تاکہ جو آج محفوظ ہے وہ مستقبل کے لیے ایک قیمتی اثاثہ ثابت ہو۔

"ہم نہیں چاہتے کہ ہمارے بچے اور پوتے صرف کتابوں کے ذریعے ہمارے ورثے کو دیکھیں۔ ہمیں اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ وہ ہمارے ورثے کے اندر رہتے ہیں، اس پر فخر کرتے ہیں، اور یہ جانتے ہیں کہ اسے اپنے وجود کے اٹوٹ انگ کے طور پر کیسے محفوظ کرنا ہے،" ایک نوجوان ثقافتی اہلکار نے اعتراف کیا۔ یہ بیان صرف ایک توقع نہیں بلکہ ایک مقصد ہے۔ کیونکہ کوئی قوم تب ہی آگے جا سکتی ہے جب وہ اپنے اسلاف کے ورثے پر قدم رکھنا جانتی ہو۔

(جاری ہے)

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html