ہر نام صرف ایک علامت نہیں ہے، بلکہ اس میں ایک تاریخی ماخذ ہے، ہمارے آباؤ اجداد کی خواہشات کے بارے میں ایک لمبی کہانی ہے۔
کبھی کبھی کسی ایسی جگہ پر رکتے ہیں جب میں پہلی بار جانتا ہوں، اس جگہ کا نام سن کر میرا دل بھی جانے پہچانے جذبات سے لرز جاتا ہے، جس چیز کے لیے اس سرزمین کے آباؤ اجداد نے اپنا سارا دل اور نظر وقف کر دیا تھا۔
جگہ کا نام، دو الفاظ جو انتظامی اور خشک معلوم ہوتے ہیں، لیکن زمین اور لوگوں سے محبت کے جذبات کو ذخیرہ کرنے کی جگہ ہیں۔ جگہ کا نام گاؤں، دریا، پہاڑی سلسلے یا انتظامی یونٹ، عوامی کام کا نام ہے۔ لیکن اس کے علاوہ، یہ یادداشت کا ایک حصہ ہے، ایک زندہ غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے۔
ہر جگہ کا نام زبان میں ایک "نرم سٹیل" ہے، اس دور کے ساتھ گہرائی سے نقوش ہے جس میں یہ پیدا ہوا تھا۔ کچھ جگہوں کا نام جغرافیہ کے نام پر رکھا گیا ہے: دریا، پہاڑ، کھیت، گزرگاہ؛ کچھ جگہوں کے نام تاریخی واقعات کے نام پر رکھے گئے ہیں، جو کسی کردار، کارنامے سے وابستہ ہیں۔ گاؤں کے کچھ ناموں میں پرامن، بھرپور زندگی کا خواب ہوتا ہے...
لہذا، یہ اتفاقی طور پر نہیں ہے کہ کسی جگہ کا نام اکثر خوبصورت الفاظ سے بنتا ہے اور سالوں تک رہتا ہے۔ یہ لوگوں کی دانشمندی اور اسلاف کی کئی نسلوں کی آرزو ہے جو جمع اور بنتی رہی ہے۔
اونگ کاپ ٹیمپل کا لکڑی کا پل، ٹوئی این ڈونگ کمیون اور شوان ڈائی اور سونگ کاؤ وارڈز کے درمیان کی سرحد، ایک ایسی جگہ ہے جہاں کوئی بھی سیاح کم از کم ایک بار اس شاعرانہ جگہ میں چیک ان کرنا چاہتا ہے۔ |
ان جگہوں کے ناموں کا زیادہ باریک بینی سے مطالعہ کریں جو اب بھی ہر روز پکارے جاتے ہیں، ہر مضمون میں لکھے گئے ہیں، ہم وجوہات اور گہرے معانی کو سمجھ سکتے ہیں۔ جیسا کہ صحافی اور ثقافتی اور تاریخی محقق Phan Thanh Binh نے کہا، "ہر جگہ کا نام ایک ثقافتی ورثہ ہے، اس کی پیدائش کے وقت کے بارے میں ایک منفرد زبان میں ایک "یادگار" ہے۔ کسی سرزمین کی جغرافیائی، تاریخی، ثقافتی خصوصیات، سیاسی اور سماجی واقعات سبھی جگہ کے ناموں کے ذریعے باریک بینی سے جھلکتے ہیں۔
جگہ کے ناموں میں، زبان، سماج اور جغرافیہ کے تین عناصر ایک تپائی کی طرح ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ جغرافیائی عنصر کی بدولت، جگہوں کے نام زمین سے چمٹے ہوئے ہیں اور مستقل طور پر وہاں رہتے ہیں۔ اگرچہ پرانا مالک بہت دور چلا گیا، اگرچہ اس کی جگہ نئی نسل نے لے لی، زبان و معاشرت بدل جانے کے باوجود نام وہیں ہے، زمین و آسمان کے ساتھ ثابت قدم ہے۔
ہمارے آباؤ اجداد نے جگہوں کے ناموں میں بہت سی خواہشات رکھی ہیں۔ فو ین کا آبائی وطن، جسے ناؤ کی پیاری سرزمین کہا جاتا ہے، 1611 سے ملک کے نقشے پر نمودار ہوا ہے، جو ہمارے آباؤ اجداد کی خواہشات کا اظہار کرتا ہے: ایک امیر اور پرامن سرحدی سرزمین کی تعمیر، خوشحالی میں مستحکم۔ جگہ کا نام Tuy Hoa بھی لچک اور ہم آہنگی کے معنی رکھتا ہے۔
محقق Phan Thanh Binh نے کہا کہ جگہ کا نام Tuy Hoa اسی وقت Phu Yen کے طور پر پیدا ہوا تھا، جو اس وقت دائی ویت کا سب سے جنوبی سرحدی ضلع تھا۔ جو خواہش قدیم لوگوں نے جگہ کے نام Tuy Hoa کے ذریعے بتائی تھی وہ مقامی لوگوں کے ساتھ امن برقرار رکھنے کی کوشش کرنا تھا، اور سرحدی علاقے میں ایک نئی زمین کی تعمیر کے لیے ہاتھ ملانا تھا۔
تاریخ کے پرانے صفحات پر نظر دوڑائیں تو پتہ چلتا ہے کہ ہمارے آباؤ اجداد کی خواہشات کو واضح طور پر فو ین کی منفرد تاریخی خصوصیات کے ذریعے دکھایا گیا ہے جس میں 32 گاؤں ہیں جن کے نام لفظ Phu سے شروع ہوتے ہیں، 16 دیہات لفظ An سے، 14 دیہات لفظ Phuoc کے ساتھ، 6 دیہات لفظ Thanh کے ساتھ اور بہت سے دیہات الفاظ سے جڑے ہوئے ہیں، Tonh, Myan, Dinh...
ناموں میں مستقبل کے لیے یقین، امید اور خواہشات ہیں۔ یہ جگہوں کے نام باشندوں کی کئی نسلوں کے ذہنوں میں گہرائی سے کندہ کیے گئے ہیں، فخر کا باعث ہیں، ہر فرد سے قریبی جڑے ہوئے ہیں، اور وقت کی لمبائی اور اس کی جڑوں کی گہرائی میں زمین کی روح پر مشتمل ہیں۔
درحقیقت، جگہ کا نام محض ایک خشک انتظامی نام نہیں ہوتا، بلکہ اس میں زمین کی روح، زمین کی روح اور لوگوں کی محبت ہوتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جب کسی سرزمین یا وطن کا نام بدلتے ہیں تو لوگ اپنی یادوں کے ایک حصے کے لیے پرانی یادیں اور ندامت محسوس کرتے ہیں۔
کوئی بھی اپنے شہر کی جانی پہچانی آوازوں کو اٹھائے بغیر بڑا نہیں ہوتا کیونکہ وہ اپنی ماں کی لوریوں، باپ کی تعلیمات اور کھیتوں اور ریت کے ٹیلوں میں غوطے لگاتے ہوئے بچپن کے دن گزارتے ہیں... یہی ان کا وطن ہے!
لیکن مزید وسیع تر سوچیں، مزید دیکھیں تو صوبے یا کمیون کا نام بھی بدل جائے، ہم میں وطن جوں کا توں رہتا ہے۔ ایک بار جب ہم اس سرزمین سے پیار کریں گے جہاں ہم پیدا ہوئے تھے، تو یہ محبت پھیلے گی، پورے ملک کو گلے لگا لے گی۔
دریائے چوا ہنگ وونگ برج (Tuy Hoa ward) کے اس پار، Nhan Tower سے بہتا ہے اور Da Dien eastuary میں خالی ہو جاتا ہے۔ |
موجودہ تناظر میں، ملک کی ترقی کے نئے تقاضوں کا سامنا کرتے ہوئے، صوبوں کو متحد ہونا چاہیے، جنرل سیکرٹری ٹو لام نے زور دیا: ہمیں اپنی سوچ اور وژن کو بدلنا چاہیے، اپنے شعور اور نظریے کو متحد کرنا چاہیے۔ علاقائی نفسیات اور مزاج پر قابو پا کر ایک وسیع تر سوچ اور وژن کی طرف بڑھنا ہے - "ملک وطن ہے"۔
اچانک 2025 کے ہائی اسکول کے گریجویشن امتحان کا لٹریچر کا امتحان یاد آیا جو ابھی ہوا تھا، ایک بہت ہی اچھا امتحان، فکر انگیز اور تجویزی دونوں طرح سے، موضوعیت سے بھرا ہوا، جس میں بحث کا حصہ تھا: "ہر وطن کا آسمان بھی فادر لینڈ کا آسمان ہے"۔ یہ فرد سے عام تک کا سفر ہے، چھوٹے، مانوس وطن کے آسمان سے وسیع فادر لینڈ کے آسمان تک، عظیم نظریات اور امنگوں کے ساتھ۔ اور اس سے ہمیں یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ کوئی بھی فادر لینڈ نہیں ہے جو چھوٹے گاؤں کے ناموں سے شروع نہ ہو۔
شاعر Che Lan Vien نے لکھا: جب ہم یہاں ہوتے ہیں تو یہ صرف رہنے کی جگہ ہوتی ہے/ جب ہم وہاں سے چلے جاتے ہیں تو زمین اچانک ہماری روح بن جاتی ہے ۔
نظم سادہ لگتی ہے لیکن اس میں بڑا فلسفہ ہے۔ یہ تب ہی ہوتا ہے جب ہم بہت دور جاتے ہیں ہم سمجھتے ہیں کہ جو جگہ ہم چھوڑتے ہیں وہ کتنی قیمتی ہے۔ ایک جگہ صرف رہنے کی جگہ نہیں ہے، بلکہ ہماری روح کا ایک حصہ بھی ہے، ایسی جگہ جو ہماری یادوں کا ایک حصہ رکھتی ہے۔ اور وہاں سے، ہم اپنے ساتھ ماضی کے سپاہیوں کی طرح ایک امنگ لے کر چلتے ہیں، کہیں بھی جانے کے لیے تیار ہیں، وطن کے لیے کچھ بھی کر سکتے ہیں۔
کسی سے بھی بڑھ کر، پہلے سے کہیں زیادہ، آج کے نوجوانوں کو، ملک کے ستونوں اور مستقبل کے مالکان کو اسے سمجھنے اور جذب کرنے کی ضرورت ہے۔
پرانے گاؤں کا نام سن کر اگر آپ کو دکھ ہو تو یقین کریں کہ یہ بہت انسانی چیز ہے۔ ملک کی ترقی، قوم اور عوام کی بھلائی کے لیے نام تو بدلا جا سکتا ہے لیکن وطن اور وطن سے محبت نہیں بدلے گی۔ کیونکہ وطن وہ ہے جہاں ہم اپنی پوری جان چھوڑ دیتے ہیں، زمین کا ہر نام، گاؤں کا ہر نام مقدس آبائی وطن کا سرچشمہ ہے!
Tran Quoi
ماخذ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/
تبصرہ (0)