بیج بوئے۔
1981 میں، پروفیسر ٹران وان کھے کو یونیسکو کے ایک وفد کے سامنے ہیو رائل کورٹ میوزک کی پریزنٹیشن میں شرکت کے لیے مدعو کیا گیا۔ اس وقت، یونیسکو نے ویتنام کو ہیو محل کی بحالی میں مدد کے لیے ابھی ایک مہم شروع کی تھی، اور ہیو رائل کورٹ میوزک صرف "تعارف" کے مرحلے میں تھا۔
یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل M'Bow کے ساتھ بیٹھے ہوئے، پروفیسر Tran Van Khe نے "بچے شیر کو جنم دینے والی ماں شیر" کی کارکردگی کی مزید وضاحت کی۔ کارکردگی کے بعد، مسٹر ایم بو کو بظاہر متحرک دیکھ کر، پروفیسر ٹران وان کھے نے کہا:
- ہیو میں تاریخی اور ثقافتی آثار کی حفاظت اور بحالی میں ویت نام کی مدد کرنے کے لیے ہم آپ کے بے حد مشکور ہیں۔ لیکن محلات اور مقبرے صرف گولے ہیں۔ ہیو کی روح اس کی شاعری، موسیقی ، رقص اور تھیٹر ہے۔ کیا یونیسکو نے ان غیر محسوس ثقافتی ورثے کو محفوظ کرنے پر غور کیا ہے؟
مسٹر ایم بو نے سوچا:
ابھی نہیں، لیکن مجھے اس کے بارے میں سوچنا پڑے گا۔
پروفیسر ٹران وان کھے نے یہ مکالمہ اپنی یادداشتوں میں درج کیا ہے۔ نیز اپنی یادداشتوں میں، ہیو کے عالمی ثقافتی ورثہ کی جگہ بننے کے دو واقعات (1993 میں) اور ہیو رائل کورٹ میوزک کو انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے شاہکار کے عنوان سے نوازے جانے کے دو واقعات کو ایک ساتھ جوڑتے ہوئے (2004 میں، فرانس میں)، اس نے پرجوش انداز میں کہا: "اس کا مطلب ہے کہ ہیو کو اس کی جسمانی شکل اور دنیا میں ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ روحانی جوہر۔"
وہ حیران بھی تھا، کیونکہ اس کا خیال تھا کہ "روح کو محفوظ رکھنے" کا خیال جو اس نے 1981 میں یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل کو نجی طور پر پیش کیا تھا، اسے جلد ہی فراموش کر دیا جائے گا۔ "لیکن مجھے امید نہیں تھی کہ یہ جڑ پکڑ لے گا،" انہوں نے لکھا۔
ہمارے اسلاف کے ورثے کی "روح" کی پرورش ہوتی نظر آتی ہے۔ اس سال مئی کے اوائل میں، منگولیا میں منعقدہ یونیسکو ایشیا پیسیفک ریجنل کمیٹی برائے میموری آف دی ورلڈ پروگرام کے 10ویں مکمل اجلاس میں، نو تپائیوں پر امدادی نقش و نگار کو باضابطہ طور پر عالمی دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔
اس تازہ ترین واقعہ کے ساتھ، میں نے اچانک سوچا کہ اگر پروفیسر ٹران وان کھے ابھی تک زندہ ہیں، تو وہ قدیم دارالحکومت ہیو کے ورثے کے "جسمانی اور روحانی" پہلوؤں کے بارے میں بھی ایک بار پھر بات کر سکتے ہیں۔
ورثہ "کنورجز"
یونیسکو کا میموری آف دی ورلڈ پروگرام 30 سال قبل 1994 میں دستاویزی ثقافتی ورثے کو تسلیم کرنے کے لیے قائم کیا گیا تھا۔
ہیو کے قدیم دارالحکومت نے 2009 میں ویتنام کی پہلی عالمی دستاویزی ثقافتی ورثہ سائٹ کو Nguyen Dynasty woodblocks کے ساتھ تعاون کیا۔ اس کے بعد، ہیو، ہنوئی، باک گیانگ، ہا ٹِنہ، دا نانگ، اور دیگر مقامات کی بہت سی مزید سائٹوں کو عالمی یا ایشیا پیسیفک کے علاقائی دستاویزی ورثے کے مقامات کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔
ہمارے آباؤ اجداد نے بھی ثقافتی ورثے کو بہت سے مختلف پیغامات کے ساتھ آنے والی نسلوں تک پہنچایا۔ اور تخلیق، ترسیل اور تحفظ کے اس سفر میں بیج بونے کا "عمل" بہت ہی لائقِ تحسین اور قابلِ احترام ہے۔
شہنشاہ من منگ کے حکم سے 1835 اور 1837 کے درمیان نو کانسی کے تپائیوں پر مختلف تھیمز کے ساتھ 153 تصاویر کھدی ہوئی ہیں۔ ہر تپائی میں تاریخی، ثقافتی، تعلیمی، جغرافیائی، فینگ شوئی، طبی اور فنکارانہ قدر کے مواد کے ساتھ 17 نقش و نگار ہیں۔ Thế Miếu مندر کے سامنے رکھے ہوئے نو کانسی کے تپائیوں پر "آبجیکٹ" عنصر بالکل واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے۔
تاہم، 19 ویں صدی کے اوائل میں ویتنامی کاریگروں کی کانسی کی شاندار کاسٹنگ کی مہارتوں کی نمائندگی کرنے والی زیادہ اہم "غیر محسوس" قدر، معلومات کا ایک منفرد اور نایاب ذریعہ بن گئی ہے، جو بین الاقوامی سطح پر پہچان کے لائق ہے۔ ایک طویل عرصے سے، محققین نے نائن ڈائینسٹک ارنز پر ابھرے ہوئے نقشوں کو 19ویں صدی کے اوائل میں ویتنام کا "انسائیکلوپیڈیا" اور "جغرافیائی ریکارڈ" قرار دیا ہے۔
ہائی وان پاس کے اس طرف، حال ہی میں تسلیم شدہ عالمی ثقافتی ورثے میں کچھ مانوس نشانات اور مصنوعات بھی موجود ہیں۔ Quang Nam اخبار کے موسم بہار 2022 کے شمارے میں "سدرن ٹریژر" کی یادداشت اور وقت کے ساتھ ساتھ سائے ڈالنے والے درختوں کے بارے میں ایک مضمون میں، میں نے ذکر کیا کہ نو ٹرپوڈز کے لیے ڈوزیئر جمع کرایا گیا تھا (2021 کے وسط کے آخر سے) اور یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی پہچان کا انتظار کر رہا تھا۔ میں نے یہ بھی تصور کیا تھا کہ، ایک بار پہچانے جانے کے بعد، یہ "عالمی یادداشت" صوبہ کوانگ نام سے ایک مانوس پروڈکٹ کی تصویر اور معلومات کو محفوظ رکھنے میں مدد کرے گی…
"Nam Trân" - لان بون کے درخت کو دیا گیا ایک خوبصورت نام، Nguyễn خاندان کے ہنگامہ خیز زمانے سے وابستہ مصنوعات میں سے ایک ہے جسے نو خاندانی عرشوں پر کندہ کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔
جنوبی ویتنامی مگرمچھ کی تصویر Nhân đỉnh پر کھدی ہوئی ہے، جیسا کہ Chương đỉnh پر کھدی ہوئی جنوبی ویتنامی مگرمچھ کی تصویر ہے۔ Quảng کے علاقے میں "Vĩnh Điện Hà" یا دریائے Vĩnh Điện بھی ہے، جو Dụ đỉnh پر کندہ ہے۔
یہ نہر شمال کی طرف بہتی ہے، دریائے کیم لی میں ضم ہو کر دریائے ہان کے موہنی، جو کہ موجودہ دور کی دا نانگ بندرگاہ ہے۔ اتفاق سے، دا نانگ بندرگاہ کو بھی شاہی فرمان پر کندہ کرنے کے لیے چنا گیا تھا، جس میں چینی حروف "ڈا نانگ بندرگاہ" تھے۔ شاہی فرمان میں "ہائی وان پاس" کی نقش و نگار بھی شامل ہے...
اس طرح، کوانگ نام صوبے کے نشانات اور مخصوص مصنوعات، یا یہاں تک کہ وہ جو پورے ویتنام میں پائی جاتی ہیں، ایک ورثے کی جگہ پر اکٹھی ہو جاتی ہیں، جس سے ورثے کے جسمانی اور روحانی پہلوؤں کو ملنے اور آنے والی نسلوں تک ان کی قدر کو منتقل کرنے کا موقع ملتا ہے۔
ماخذ
تبصرہ (0)