
بیج بوئے۔
1981 میں، پروفیسر ٹران وان کھے کو یونیسکو کے وفد میں ہیو رائل کورٹ میوزک کے تعارف میں شرکت کے لیے مدعو کیا گیا۔ اس وقت، یونیسکو نے ہیو پیلس کو بحال کرنے میں ویتنام کی مدد کے لیے ابھی ایک تحریک شروع کی تھی، اور ہیو رائل کورٹ میوزک صرف "تعارف" کے مرحلے میں تھا۔
یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل M'Bow کے ساتھ بیٹھے ہوئے، پروفیسر Tran Van Khe نے "Lân mẫu xuat lan nhi" کی کارکردگی کی مزید وضاحت کی۔ کارکردگی کے بعد، مسٹر ایم بو کو جذباتی دیکھ کر، پروفیسر ٹران وان کھے نے کہا:
- ہیو میں تاریخی اور ثقافتی آثار کی حفاظت اور بحالی میں ویتنام کی مدد کرنے کے لیے دنیا سے مطالبہ کرنے کے لیے ہم آپ کے بہت مشکور ہیں۔ لیکن محلات اور مقبرے صرف جسم ہیں، جب کہ ہیو کی روح شاعری، موسیقی ، رقص اور ڈرامہ ہے۔ کیا یونیسکو ان غیر محسوس ثقافتی ورثے کے تحفظ کے بارے میں سوچتا ہے؟
مسٹر ایم بو نے غور کیا:
- ابھی نہیں، لیکن اس کے بارے میں سوچنا پڑے گا.
پروفیسر ٹران وان کھے نے یہ مکالمہ اپنی یادداشت میں درج کیا ہے۔ اس کے علاوہ اپنی یادداشت میں، ہیو کے قدیم دارالحکومت کے عالمی ثقافتی ورثہ بننے کے دو واقعات کو "جوڑنا" (1993 میں) اور ہیو رائل کورٹ میوزک کو انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کے ایک شاہکار کے طور پر تسلیم شدہ سرٹیفکیٹ سے نوازا گیا (2004 میں، فرانس میں)، اس نے پرجوش انداز میں کہا کہ "ہو نے دارالحکومت کے طور پر تسلیم کیا ہے"۔ جسم اور روح دونوں میں عالمی ثقافتی ورثہ۔"
وہ حیران بھی تھا، کیونکہ اس کا خیال تھا کہ "روح کو محفوظ رکھنے" کا خیال جو اس نے 1981 میں یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل کو نجی طور پر پیش کیا تھا، وہ جلد ہی بھول جائے گا۔ "لیکن مجھے امید نہیں تھی کہ یہ بویا جائے گا،" انہوں نے لکھا۔
ایسا لگتا ہے کہ ہمارے آباؤ اجداد کے ورثے کی "روح" بوئی جارہی ہے۔ اس سال مئی کے اوائل میں، منگولیا میں منعقدہ یونیسکو میموری آف دی ورلڈ کمیٹی برائے ایشیا پیسیفک کی 10ویں جنرل کانفرنس نے باضابطہ طور پر نو ٹرپوڈ کلڈرنز پر امداد کو عالمی دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔
اس تازہ ترین واقعے کے ساتھ، میں نے اچانک سوچا کہ اگر پروفیسر ٹران وان کھے ابھی تک زندہ ہوتے، تو وہ ایک بار پھر قدیم دارالحکومت ہیو کے "جسم اور روح" کے بارے میں بات کرتے۔


ورثہ "اجتماع"
ثقافتی ورثے کو دستاویزی ورثے کی صورت میں ریکارڈ کرنے کے لیے یونیسکو کا میموری آف دی ورلڈ پروگرام 30 سال قبل 1994 میں قائم کیا گیا تھا۔
ہیو کے قدیم دارالحکومت نے 2009 میں ویتنام میں Nguyen Dynasty کے لکڑی کے بلاکس کے ساتھ پہلی عالمی دستاویزی ورثے میں حصہ ڈالا۔ اس کے بعد، ہیو اور ہنوئی، باک گیانگ، ہا ٹِنہ، دا نانگ... میں بہت سے مزید ورثے کو عالمی دستاویزی ورثہ یا ایشیا پیسیفک خطے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔
ہمارے آباؤ اجداد نے بھی ثقافتی ورثے کو بہت سے مختلف پیغامات کے ساتھ نسل در نسل منتقل کیا۔ اور تخلیق - ترسیل - تحفظ کے اس سفر میں بیج بونے کی "مقدمے" قابل توجہ اور قابل احترام ہے۔
کنگ من منگ کے حکم کے تحت 1835 - 1837 کے سالوں میں نو عرشوں پر ابھرے ہوئے بہت سے موضوعات کے ساتھ 153 تصاویر ہیں۔ ہر کلش میں تاریخ، ثقافت، تعلیم، جغرافیہ، فینگ شوئی، طب، آرٹ کے بارے میں قیمتی مواد کے ساتھ 17 ابھری ہوئی تصاویر ہیں... "آبجیکٹ" کا عنصر The Mieu کے سامنے رکھے گئے 9 کانسی کے کلشوں پر بالکل واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔
لیکن "غیر محسوس" قدر زیادہ جامع ہے، جو 19ویں صدی کے اوائل میں ویتنامی کاریگروں کی نفیس کانسی کاسٹنگ کی مہارتوں کی نمائندگی کرتی ہے، جو معلومات کا ایک منفرد اور نایاب ذریعہ بنتی ہے، جو عالمی پہچان کے لائق ہے۔ ایک طویل عرصے سے، محققین نے 19ویں صدی کے اوائل میں نائن ٹرپوڈ کلڈرنز پر ابھرے ہوئے نقشوں کو ویتنام کے "انسائیکلوپیڈیا" اور "جغرافیہ" کے طور پر دیکھا ہے۔
ہائی وان پاس کے اس طرف، کچھ مانوس مقامات یا پراڈکٹس بھی اس ورثے میں موجود ہیں جنہیں ابھی ابھی دنیا نے تسلیم کیا ہے۔ Nham Dan 2022 کے موسم بہار میں Quang Nam اخبار میں وقت کے سائے کو ڈھانپنے والے درخت کی چھتری کے بارے میں "نام ٹران" کی یاد کے بارے میں لکھی گئی تحریر میں، میں نے نائن ٹرپوڈ کولڈرن کے ڈوزیئر کی کہانی کا ذکر کیا جو جمع کرایا گیا ہے (2021 کے وسط کے آخر سے)، اس دن کا انتظار کیا جا رہا ہے جسے UNESCO کی جانب سے عالمی ادارہ تسلیم کیا جائے گا۔ میں یہ بھی تصور کرتا ہوں کہ، پہچانے جانے پر، "عالمی یادداشت" کوانگ نام کے ایک مانوس پروڈکٹ کی تصویر اور معلومات کو محفوظ رکھنے میں مدد کرے گی...

"نام ٹران" - لونگن درخت کا خوبصورت نام، Nguyen خاندان کے مشکل وقت سے متعلق مصنوعات میں سے ایک ہے جسے نو Tripod Cauldrons پر کندہ کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔
کوانگ کا جنوبی علاقہ Nhan Dinh پر کندہ ہے، اسی طرح Chuong Dinh پر جنوبی مگرمچھ کی تصویر بھی کندہ ہے۔ خاص طور پر، کوانگ کے علاقے میں "وِن ڈین ہا" بھی ہے، جس کا مطلب ہے دریائے ون ڈین، ڈو ڈِنہ پر کندہ ہے۔
یہ نہر شمال کی طرف بہتی ہے، دریائے کیم لی کے ساتھ ہان گیٹ تک ضم ہو جاتی ہے، جو موجودہ دور کی دا نانگ بندرگاہ ہے۔ اتفاق سے، ڈا نانگ بندرگاہ کو بھی ڈو ڈنہ پر کندہ کرنے کے لیے چنا گیا، جس کا چینی نام "ڈا نانگ بندرگاہ" ہے۔ ڈو ڈنہ میں "ہائی وان کوان" کی نقش و نگار بھی ہے…
بالکل اسی طرح، کوانگ نام یا پورے ویتنام کے مقامات اور مخصوص مصنوعات ایک ہی وراثت میں اکٹھے ہوتے ہیں، تاکہ ورثے کا جسم اور روح ایک دوسرے کے ساتھ گھل مل جائے، اور اس کی قیمت آنے والی نسلوں کو منتقل ہوتی رہے۔
ماخذ
تبصرہ (0)