فلوٹنگ اسٹون پیلس میدان کے وسط میں واقع ہے۔
علمبرداروں کا نشان چھوڑنا
ہفتے کے آخر میں، مجھے میک کین ڈنگ کینال سے گزرتے ہوئے پل نمبر 10 پر جانے کا موقع ملا، پھر ایس سائز کی نہر کے ساتھ دائیں مڑیں جو وسیع کھیتوں کے ساتھ ساتھ چلتی ہے۔ اس موسم میں، چاول کے چھوٹے پودے پورے کھیت کو سبز رنگ دیتے ہیں، جس سے دیہی منظر کا دلکش منظر پیدا ہوتا ہے۔ تقریباً 5 کلومیٹر تک نہر کے بعد، آپ دا نوئی مزار کے دروازے پر پہنچ جاتے ہیں۔ نہر کے کنارے کو اونچے ٹیلے سے ملانے والے 100 میٹر سے زیادہ لمبے کنکریٹ کے پل کو عبور کرتے ہوئے، منظر بہت پرامن ہے۔ ایک قدیم ستارے کے درخت کے سائے میں بیٹھ کر، مسٹر نگوین وان توان (ڈا نوئی شرائنز ویلفیئر کمیٹی کے سربراہ) اور مقامی لوگوں نے وہاں اپنے روزانہ رضاکارانہ کام کا ذکر کیا۔
تیرتے ہوئے پتھر کے مزار کے افسانے کو یاد کرتے ہوئے، مسٹر توان نے کہا کہ تقریباً 100 سال قبل، مسٹر نگوین وان انہ (ات انہ) اور ان کی اہلیہ مسز ڈو تھی انہ، اس علاقے میں چاول کی کاشت اور بھینسیں پالنے کے لیے آئے تھے۔ اس وقت بھی یہ علاقہ جنگلی اور ویران تھا اور لوگوں کو رات گئے تک کام کرنا پڑتا تھا اور صبح سویرے جاگنا پڑتا تھا۔ جب سورج غروب ہونے والا ہوتا تو لوگ جلدی گھر لوٹ جاتے کیونکہ کھیت ان کے گھروں سے بہت دور تھے۔ کھیتوں کی دیکھ بھال میں آسانی پیدا کرنے کے لیے، مسٹر اور مسز ات انہ ہر روز مٹی لے کر اونچے ٹیلے بناتے اور رہنے کے لیے پناہ گاہیں کھڑی کرتے۔ اس جنگلی علاقے میں پینے کا پانی تلاش کرنا بہت مشکل تھا، اس لیے جوڑے نے روزمرہ کے استعمال کے لیے بڑی تندہی سے کنویں کھودے۔
کنویں کی کھدائی کے دوران انہوں نے مٹی کے بہت سے پیالے، پلیٹیں اور برتن زمین کے اندر بکھرے ہوئے دریافت کیے، جن میں سے اکثر نامکمل ہیں۔ مزید گہری کھدائی کرتے ہوئے انہیں کئی بڑے ستون ملے۔ مسٹر ات انہ کا خیال ہے کہ یہ ایک لاجسٹک علاقہ تھا جو فرانسیسیوں کے خلاف کمانڈر ٹران وان تھانہ کی قیادت میں لانگ لن - بے تھوا بغاوت سے متعلق تھا۔ اس لیے اس نے عارضی طور پر لوک عبادت کے لیے ایک چھوٹا سا گھر بنایا۔ آج، دا نوئی کے مزار کے سامنے، اب بھی تقریباً 200 مربع میٹر کا ایک تالاب ہے، جس میں کمل کے چند پودے کم ہی اگتے ہیں، جو سال بھر پانی رکھتا ہے۔ مقامی لوگوں کے مطابق یہ تالاب نہ تو کبھی سوکھتا ہے اور نہ ہی پھٹکری سے آلودہ ہوتا ہے۔
اگرچہ وہ اب تالاب کے پانی کا استعمال نہیں کرتے ہیں، لیکن گاؤں والے اسے اب بھی محفوظ رکھتے ہیں، اور آنے والی نسلوں کو یاد دلاتے ہیں کہ وہ اپنے آباؤ اجداد کا شکر گزار ہوں جنہوں نے فطرت کو فتح کیا اور زمین کو کھول دیا۔ اس وقت، اندرون ملک کسانوں کے پاس بہت زیادہ فصل ہوتی تھی اور ان کے پاس کھانے اور بچانے کے لیے بہت کچھ تھا۔ انہوں نے کمانڈر ٹران وان تھانہ کی عبادت کے لیے ایک کشادہ گھر کی تزئین و آرائش کے لیے اپنی محنت اور وسائل جمع کیے تھے۔ تاہم، تزئین و آرائش کے بعد، گھر صرف 2 مربع میٹر کا تھا، جس میں تین چھوٹی قربان گاہیں تھیں: ایک تھری جیولز کے لیے، ایک کمانڈر ٹران وان تھانہ کے لیے، اور ایک آباؤ اجداد کے لیے۔ پھر گاؤں والوں نے اس پر بحث کی اور فیصلہ کیا کہ دوسرے قمری مہینے کی 21 اور 22 تاریخ کو مسٹر ٹران وان تھانہ کو کھانا پیش کرنے کے لیے ایک سالانہ تقریب منعقد کی جائے۔ انہوں نے ابھی تک اس عبادت گاہ کا کوئی نام نہیں سوچا۔
تیرتی ہوئی چٹان کو مقامی لوگوں نے بنایا اور محفوظ کیا۔
میدان کے وسط میں "مقدس" پتھر کی کہانی۔
1930 کے آس پاس، محترمہ ڈو تھی آن کے بھائی (مسٹر ڈو وان کیم) نے کمانڈر تران وان تھانہ کے مزار کے قریب ایک کھلے میدان سے ایک چٹان دریافت کی۔ اس کے بعد اس نے مقامی لوگوں کو اس عجیب و غریب دریافت سے آگاہ کیا۔ 1936 میں، دیہاتیوں نے بانس اور پتوں کا استعمال کرتے ہوئے مزار کو دوبارہ تعمیر کیا، اسے فلوٹنگ راک شرائن کا نام دیا۔ فی الحال، فلوٹنگ راک شرائن ایک اونچے، خشک ٹیلے پر ایک کشادہ اور اچھی طرح سے بنایا ہوا ڈھانچہ ہے۔ ہر روز، مزار کی دیکھ بھال مقامی لوگ کرتے ہیں جو بخور اور دعائیں کرتے ہیں۔
لکڑی کے ایک چھوٹے سے پل کو عبور کرتے ہوئے اور تقریباً 300 میٹر تک کھائی کا پیچھا کرتے ہوئے، ہم نے اپنے چاول کے دھانوں کی دیکھ بھال کرنے والے کسانوں سے تیرتی چٹان کے بارے میں پوچھا، اور انہوں نے پرجوش انداز میں ہماری رہنمائی کی۔ چاول کے کھیتوں کے اندر، ہمیں ایک چھوٹی سی پناہ گاہ ملی۔ نیچے کے کھوکھلے میں ایک بالکل گول، پراسرار نظر آنے والی چٹان تھی، جو احتیاط سے محفوظ تھی۔ ایک وسیع میدان کے بیچ میں تقریباً 1 میٹر قطر کی چٹان کو کھڑا دیکھنا عجیب تھا۔ مقامی کسانوں کا کہنا تھا کہ کافی عرصہ پہلے انہوں نے اپنی طاقت سے اسے ختم کرنے کی کوشش کی تھی لیکن کامیابی نہیں ملی۔ تب سے، انہوں نے اس کی حفاظت کے لیے ایک پناہ گاہ بنائی، اور یہ آج تک وہاں موجود ہے۔
اس چٹان کو گھیرنے والی بہت سی لاجواب کہانیاں ہیں۔ اس کے تقدس کی افواہیں معلوم نہیں ہیں، لیکن کچھ توہم پرست لوگ دعا کے لیے آتے ہیں اور ہر طرح کی برکتیں مانگتے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، اس بے جان چٹان کو ایک مقدس چیز میں "دیویت" کر دیا گیا ہے۔ چٹان کی تعریف کرتے ہوئے ہم نے کئی لوگوں کو نماز پڑھتے دیکھا۔ جب انہوں نے ہمیں تصویریں کھینچنے کے لیے اپنے کیمرے اٹھاتے ہوئے دیکھا تو اخبار میں شائع ہونے کے ڈر سے وہ بھاگ گئے۔
فی الحال، Đá Nổi محل تین خلیج والے، دو بازو والے تعمیراتی انداز میں بنایا گیا ہے، جو اس کی جمالیاتی کشش اور قدیم دلکشی کو بڑھاتا ہے۔ اندر، اس میں دو قومی ہیروز، ٹرن وان تھانہ اور نگوین ٹرنگ ٹروک کے لیے وقف مزارات ہیں۔ دیواروں کو متعدد پینٹنگز سے سجایا گیا ہے جس میں کمانڈر تران وان تھان کی زندگی اور کیریئر کی عکاسی کی گئی ہے، ان کے دور سے لے کر بدھ مت کے ماسٹر ٹائی این کے ماتحت ان کی اپرنٹس شپ تک، اور فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمت میں جیا نگھی کی فوج کی قیادت۔
Đá Nổi مزار کے زائرین، سیر و تفریح اور نماز ادا کرنے کے علاوہ، قدیم درختوں کے سائے میں بھی بیٹھ سکتے ہیں، زمین کو دوبارہ حاصل کرنے، فطرت کو فتح کرنے اور گاؤں کو قائم کرنے کے علمبرداروں کے عمل کے بارے میں کہانیاں سن سکتے ہیں۔ کبھی کبھار، کھیتوں سے ہلکی ہلکی ہوا چلتی ہے، جو روح کو سکون اور سکون کا احساس دلاتی ہے۔
| Dinh Da Noi (فلوٹنگ اسٹون ٹیمپل) کی تشکیل اور ترقی کی تاریخ 100 سال پر محیط ہے۔ تاریخ کے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، مندر کو ایک شاندار حالت میں بحال اور تزئین و آرائش کی گئی ہے۔ یہ ایک لوک مذہبی ڈھانچہ سمجھا جاتا ہے جو روایتی جنوبی ویتنامی فن تعمیراتی انداز میں بنایا گیا ہے، جو قدیم لینگ لن کے علاقے سے قریب سے وابستہ ہے۔ |
ماخذ: https://baoangiang.com.vn/dinh-da-noi-giua-dong-a420409.html
تبصرہ (0)