نام سو کے پہاڑی علاقوں میں تبدیلیاں

نام سو موونگ کھوا کمیون، تان اوین ضلع (لائی چاؤ صوبہ) کا واحد پہاڑی گاؤں ہے، جس کی 100% آبادی لاؤ نسل سے تعلق رکھتی ہے۔ حالیہ برسوں میں، پارٹی اور ریاست کی توجہ کی بدولت، نام سو میں اقتصادی ، ثقافتی، اور سماجی زندگی میں بہت سی تبدیلیاں آئی ہیں۔

چائے کے پودے نام سو کے لوگوں کے لیے ایک مستحکم آمدنی فراہم کرتے ہیں۔

اس سے پہلے، نام سو مونگ کھوا کمیون کا ایک انتہائی پسماندہ گاؤں تھا۔ جب بارش ہوتی تھی تو گاؤں کی سڑک خستہ حال، کچی اور پھسلن ہوتی تھی، جس سے سفر مشکل ہو جاتا تھا، اور لوگوں کی زندگیاں مشکلات سے بھری پڑی تھیں۔ اب، نام سو پر واپس آتے ہوئے، ایک ہموار کنکریٹ سڑک کا نظام اور بجلی ہر گھر اور ہر گلی کو روشن کرتی نظر آتی ہے۔

لوگ اب اپنے مویشیوں اور مرغیوں کو اپنے گھروں کے نیچے پہلے کی طرح آزادانہ گھومنے نہیں دیتے۔ اب ہر گھر کا اپنا مویشیوں کا علاقہ ہے۔ انہوں نے سائنس اور ٹیکنالوجی کو پیداوار اور مویشی پالنے میں لاگو کرنا سیکھ لیا ہے، اور وہ چیک اپ کے لیے باقاعدگی سے ہیلتھ سٹیشن جاتے ہیں۔ سوچنے اور کام کرنے کے بہت سے نئے طریقے یہاں کے لاؤ لوگوں کی زندگیوں کو بدل رہے ہیں۔

نام سو گاؤں کے گاؤں کے سربراہ اور پارٹی برانچ سکریٹری لو وان ڈوئی کے مطابق، نام سو میں لاؤ لوگوں کے لیے سب سے بڑی تبدیلی برادری اور ہمسائیگی کی یکجہتی کا بڑھتا ہوا احساس اور برادری کے اندر اتحاد کو مضبوط بنانا ہے۔

جیسے ہی ڈوئی گاؤں کے گاؤں کے سربراہ نے ہمارا وفد وصول کیا، اس نے گاؤں والوں کو فون کیا۔ صرف دس منٹ بعد، بزرگوں سے لے کر خواتین اور بچوں تک، سب اپنے بہترین لباس میں ملبوس، چمکدار مسکراہٹوں کے ساتھ مہمانوں کا استقبال کرنے کے لیے کمیونٹی سینٹر میں موجود تھے۔ گاؤں والے اس لیے آئے تھے کہ انھوں نے سنا تھا کہ صوبے کے حکام لاؤ نسلی گروہ کی ثقافت اور زندگی کے بارے میں مطالعہ کرنے اور مضمون لکھنے کے لیے آ رہے ہیں۔

نام سو گاؤں کا ثقافتی مرکز منفرد ہے کیوں کہ اس کا سلٹ ہاؤس گاؤں کے کنارے پر ایک وسیع چاول کے کھیتوں کے درمیان واقع ہے۔ وسیع و عریض، ہوا دار اور خوبصورت صحن، بغیر چھت کے، پورے گاؤں کے لیے اتنا بڑا ہے کہ وہ اکٹھے ہو، اجتماعی، گانا، ناچ، اور ڈھول اور گھنگھرو بجا سکے۔

یہ وہ جگہ ہے جہاں پارٹی کی رہنما خطوط اور پالیسیاں اور ریاست کے قوانین اور ضوابط سب سے مکمل اور جامع انداز میں لوگوں تک پہنچتے ہیں۔ ثقافتی مرکز کی تعمیر سے پہلے، گاؤں والوں کی تمام سرگرمیاں عموماً گاؤں کے سربراہ کے گھر پر مرکوز ہوتی تھیں۔ جب ثقافتی مرکز بنانے کے منصوبے کا اعلان کیا گیا تو ہر کوئی سرگرمی کے لیے مشترکہ جگہ کا بے تابی سے انتظار کر رہا تھا۔

لہٰذا، گاؤں والوں نے ایک ثقافتی مرکز کی تعمیر کے منصوبے کی مکمل حمایت کی، زمین عطیہ کرکے اور ٹھیکیدار کے ساتھ مزدوری میں حصہ لے کر پیش رفت کو تیز کیا۔ تقریباً ایک سال کے بعد، گاؤں کے ثقافتی مرکز کا افتتاح کیا گیا، اس کے ساتھ ساتھ اندرونی گاؤں کی سڑکوں کا ایک ٹھوس نظام بھی تھا۔ یہ کامیابی گاؤں اور کمیون لیڈروں کی کوششوں اور گاؤں والوں کی متفقہ حمایت کی بدولت تھی جنہوں نے سیکڑوں دنوں کی مزدوری کی اور 2,000 مربع میٹر سے زیادہ اراضی عطیہ کی۔

قابل ذکر بات یہ ہے کہ نام سو میں بزرگ اب بھی اپنے دانت سیاہ کرنے، موسیقی کے آلات تیار کرنے اور گونگ ڈانس کرنے کا رواج برقرار رکھتے ہیں۔ یہ ایک روایت بن گئی ہے کہ موسم بہار کے تہواروں کے دوران، جب مردوں کے ڈھول اور گھنگرے بجتے ہیں، بوڑھے اور بچے یکساں جوش و خروش سے ایک دوسرے کو پکارتے ہیں، اپنے چمکدار رنگ کے کپڑوں میں گاؤں کے ثقافتی مرکز میں پریکٹس کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

نام سو ولیج آرٹس ٹروپ کی ٹیم لیڈر محترمہ لو تھی بان نے کہا: "صوبے اور ضلع کی قراردادوں کو نافذ کرنے اور لائی چاؤ صوبے میں سیاحت کی ترقی سے وابستہ نسلی گروہوں کی خوبصورت ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کے بارے میں کمیون کی واقفیت میں، گاؤں نے ایک فنون لطیفہ قائم کیا ہے، جو اگلے نسلوں کے ساتھ ثقافت سے محبت کرنے والے 15 افراد کو جانتے ہیں۔ پچھلی نسلوں سے جذب اور سیکھتے ہیں، اور روزانہ گاؤں کے کاریگروں سے اپنے نسلی گروہ کی روایتی ثقافتی اقدار حاصل کرتے ہیں۔"

70 سال سے زیادہ عمر کے مسٹر لو وان کیو جب بھی اکٹھے ہوتے ہیں اکثر نام سو، شان تویت چائے کی مشہور پروڈکٹ کا ذکر کرتے ہیں۔ تاہم، یہ صرف حالیہ برسوں میں ہے کہ یہ "سبز گولڈ" مشروب سرکاری طور پر گاؤں والوں کے لیے آمدنی لایا ہے۔ اس سے پہلے، لوگ بچوں کو نہانے کے لیے چائے بنانے یا پانی ابالنے کے لیے صرف شان تویت چائے کے پودے کی پتیوں کا استعمال کرتے تھے۔

اب جب کہ نقل و حمل آسان ہے، لوگوں کو زیادہ سفر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ جب کٹائی کا وقت آتا ہے، تھان یوئن ٹی جوائنٹ اسٹاک کمپنی کے لوگ کھیتوں کے بالکل کنارے پر چائے کی کلیاں خریدنے آتے ہیں۔ چائے کی کلیوں کی فراہمی مستحکم ہے، جس سے دیہاتیوں کے لیے ایک اہم ماہانہ آمدنی ہوتی ہے۔

آج تک، گاؤں کے بہت سے گھرانوں کی چائے کی کاشت اور مویشیوں کی پیداوار سے زیادہ آمدنی ہے۔ ایک اہم مثال لو وان مائی کا خاندان ہے، جس کی صرف تازہ چائے کی پتیوں سے سالانہ آمدنی تقریباً 150 ملین VND لاتی ہے۔ یہ ان کے 2 ہیکٹر سے زیادہ چاول کے دھانوں کے علاوہ ہے، جس سے ہر فصل پر سیکڑوں تھیلے چاول نکلتے ہیں، جو مویشیوں کی کاشتکاری اور ان کی کھیت کی معیشت کی ترقی میں معاون ہیں۔

چائے کی کاشت کی اعلی اقتصادی قدر کو تسلیم کرتے ہوئے، اور صرف چائے کے موجودہ باغات کو برقرار رکھنے سے مطمئن نہیں، مقامی لوگوں نے حال ہی میں کم ٹوئن چائے کی قسم کے تقریباً 60 ہیکٹر رقبے پر پودے لگائے ہیں۔ مقامی لوگوں کا کہنا ہے کہ یہ علاقہ پھیلتا رہے گا، اور وہ چائے کو غربت میں کمی اور معاشی ترقی میں کلیدی فصل بنانا چاہتے ہیں۔

نام سو میں 138 گھرانے اور 660 باشندے ہیں، جن میں 65 ہیکٹر اراضی چاول کی دوگنا پیداوار کے لیے وقف ہے۔ ایک آسان آبپاشی کے نظام کے ساتھ، دیہاتی چاول کی نئی اقسام کا انتخاب کرتے ہیں، کھادوں اور دیکھ بھال میں سرمایہ کاری کرتے ہیں، اور سائنسی علم کا اطلاق کرتے ہیں، جس کے نتیجے میں چاول کی مسلسل زیادہ پیداوار حاصل ہوتی ہے۔

چائے کی کاشت اور مویشیوں کی کھیتی سے آمدنی کے علاوہ، مقامی لوگ تقریباً 350 ملین VND سالانہ جنگلاتی ماحولیاتی خدمات کی فیس سے حاصل کرتے ہیں۔ یہ اہم آمدنی لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے میں مدد کرتی ہے اور جنگل کے تحفظ اور حفاظت کے لیے ان کی ذمہ داری کو مضبوط کرتی ہے۔

Muong Khoa کمیون کے پارٹی سکریٹری، Truong Thanh Hieu نے کہا: "لوگوں کو بھوک مٹانے اور غربت کو کم کرنے میں مدد کرنے کے لیے بہت سے پروگرام اور منصوبے لاگو کیے گئے ہیں، جیسے: نیشنل ٹارگٹ پروگرام برائے پائیدار غربت میں کمی giai đoạn 2021-2025؛ اب دیہی ترقی کے نئے پروگرام، اوسطاً لوگوں کی آمدن کی حد تک رسائی۔ تقریباً 50 ملین VND/شخص/سال؛ کمیون میں اب کوئی بھوکا گھر نہیں ہے، اور غربت کی شرح 3-5% کی اوسط کمی کے ساتھ کم ہوتی ہے، لہذا آج لاؤ نسل کے لوگ سائنس کو مویشیوں کی کھیتی میں لاگو کرنا جانتے ہیں اور بہت سے خاندانوں میں اضافہ ہوا ہے۔

Tuan Hung/nhandan.vn کے مطابق

ماخذ: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm