تین نسلی گروہوں کے درمیان ثقافتی تبادلہ

تقریباً 300 سالوں سے، کنہ، ہوآ اور خمیر کے لوگ Ca Mau میں یکجہتی اور ترقی کے لیے باہمی تعاون کے جذبے کے ساتھ ایک ساتھ رہ رہے ہیں۔ اگرچہ ہر نسلی گروہ کی اپنی ثقافتی شناخت ہوتی ہے، لیکن نسل در نسل ان کے آپس میں ملنے سے ایک ہم آہنگ امتزاج اور تعلق پیدا ہوا ہے، جس کے نتیجے میں Ca Mau کی منفرد اور متنوع ثقافتی شناخت ہے۔

Báo Cà Mau•24/04/2025

Ca Mau صوبے میں Kinh، Hoa اور Khmer نسلی گروہوں کا ثقافتی اور کھیلوں کا میلہ یکجہتی کو مضبوط کرنے کا ایک موقع ہے۔ تصویر: HUYNH LAM

ویتنام فوک آرٹس ایسوسی ایشن کے ایک رکن مسٹر نگوین وان کوئنہ کے مطابق، جب Ca Mau میں کنہ، ہوآ اور خمیر نسلی گروہوں کے درمیان ثقافتی تبادلے پر بات کرتے ہیں، تو ان تینوں گروہوں کے ساتھ رہنے کی مدت پر غور کرنا چاہیے، جو زمین کی بحالی اور آباد کاری کے وقت سے موجود ہے۔

تاریخی اعداد و شمار کا اشتراک کرتے ہوئے، مسٹر کوئنہ نے کہا کہ Ca Mau میں کنہ لوگ بنیادی طور پر پانچ کوانگ علاقوں (کوانگ بن، کوانگ ٹرائی، کوانگ ڈک (ہیو)، کوانگ نام، اور کوانگ نگائی ) سے آئے تھے۔ چینیوں نے منگ خاندان کے دوران تین گروہوں میں چین سے ہجرت کی: مسٹر ڈونگ نگان ڈِچ نے مائی تھو قائم کیا، مسٹر ٹران ہو سوئین نے ڈونگ نائی قائم کی، اور مسٹر میک کیو Ca Mau میں آباد ہوئے۔ کچھ خمیر لوگ زمین صاف کرنے کے لیے پہلے ہی Ca Mau پہنچ چکے تھے، جب کہ کچھ کمبوڈیا سے آباد ہونے کے لیے آئے تھے۔

زمین کی بحالی اور آباد کاری کے دوران، حفاظت کی ضرورت نئی زمینوں کی تلاش اور جنگلی جنگلات، وحشی جانوروں اور غیر ملکی حملہ آوروں سے خطرات کا سامنا کرنے کے چیلنجوں سے پیدا ہوئی۔ اس لیے لوگوں کو ان خطرات پر قابو پانے اور حالات پر فتح حاصل کرنے کے لیے متحد ہونا پڑا۔ ہم آہنگی کے اس عمل میں، لوگ نہ صرف متحد ہوئے بلکہ اپنے آبائی علاقوں سے اپنی ثقافتوں کو بھی بانٹتے ہیں، جن میں قدیم رسومات، رسم و رواج اور لوک عقائد شامل ہیں، ان قیمتی روایات کو محفوظ کرنا اور آنے والی نسلوں تک پہنچانا۔ اس سے ثقافتی تبادلہ رفتہ رفتہ ہر شخص کی روحانی زندگی کا لازمی حصہ بن گیا۔

کنہ لوگوں کا ذکر کرتے وقت، ہر کوئی نئے قمری سال کے بارے میں سوچتا ہے۔ خمیر کے لوگوں کا روایتی Chôl Chnăm Thmây New Year، Sene Dolta فیسٹیول، Ook Om Bok کا تہوار، اور Ngo بوٹ ریسنگ ہے۔ چینی لوگوں کا تھیئن ہاؤ تہوار اور لالٹین فیسٹیول ہے... یہ تہوار زیادہ تر لوگوں کی طرف سے فرقہ وارانہ گھروں، مندروں، پگوڈوں، مزاروں اور ہرمیٹیجز میں منعقد ہوتے ہیں، جس میں مختلف نسلی برادریوں کی شرکت ہوتی ہے۔ مزید اہم بات یہ ہے کہ ان نسلی گروہوں کی تہوار ثقافت لوک عقائد اور مذہبی عقائد پر مبنی ہے۔ ہر نسلی گروہ کی سالانہ روایتی رسومات تہواروں کا ایک پورا نظام تشکیل دیتی ہیں جو لوگوں کی ثقافتی اور روحانی ضروریات کو پورا کرتی ہیں، جس میں بہت سی ثقافتی، سماجی اور تعلیمی اقدار گہری انسانی اہمیت کے حامل ہیں۔ مزید برآں، یہ ثقافتی، فنکارانہ اور تہوار کی شکلیں ہمیشہ مخصوص خصوصیات کا مظاہرہ کرتی ہیں، خاص طور پر لوک روایات، جو تین نسلی گروہوں کی مشترکہ زندگی سے قریب سے جڑی ہوئی ہیں: کنہ، ہوا اور خمیر، تقریباً 300 سالوں سے Ca Mau صوبے میں، کسی ایک نسلی گروہ سے تعلق رکھنے کے بجائے۔

ثقافتی تبادلے نے کمیونٹی کے لیے ایک بھرپور ثقافتی اور روحانی زندگی میں حصہ ڈالا ہے۔ لوگ نسلی یا مذہب کی بنیاد پر کسی امتیاز کے بغیر روایتی تہواروں میں شرکت کرتے ہیں۔

مسٹر کوئنہ نے کہا: "ثقافتی تبادلہ صرف بات چیت کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ Ca Mau کی نئی سرزمین میں تین نسلی گروہوں Kinh، Hoa اور Khmer کے ساتھ رہنے کے دوران باہمی تبدیلی کے بارے میں بھی ہے۔ آج، ثقافتی تبادلے سے نہ صرف ثقافتی اقدار کو برقرار رکھنے اور انہیں فروغ دینے میں مدد ملتی ہے، بلکہ ان کو فلٹر کرنے میں بھی مدد ملتی ہے۔ جو کہ اب موزوں نہیں ہیں، اصل حالات سے مطابقت نہیں رکھتے، اور اکثریت کی موجودہ ضروریات کو پورا نہیں کرتے وہ ختم اور غائب ہو جائیں گے۔"

دیوی تھین ہاؤ (Ca Mau City میں) کی تعظیم کے تہوار کے دوران، تمام جگہوں سے بدھ مت کے پیروکاروں کی ایک بڑی تعداد ان کی تعظیم کے لیے آتی ہے۔

ثقافتی تبادلہ نہ صرف عام طور پر لوگوں کی روحانی زندگی کو تقویت بخشتا ہے، بلکہ وقت کے ساتھ ساتھ قدرتی طور پر ان ثقافتی مظاہر کو منتخب اور بہتر کرتا ہے، نامناسب سرگرمیوں کو کم کرتا ہے اور Ca Mau میں ایک ایسی ثقافت کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتا ہے جو تہذیب اور ترقی کے رجحانات کے مطابق ہو۔ یہ نہ صرف صوبے کی معیشت، ثقافت اور معاشرے کی ہمہ جہت ترقی کا محرک ہے بلکہ قومی ثقافتی تشخص کے تحفظ، روایتی ثقافتی ورثے بشمول فنون و ثقافت کی مختلف شکلوں کے تحفظ، موجودہ معاشی ترقی کے رجحانات کے مطابق اور ملک کے نئے دور کے لیے موزوں مہذب طرز زندگی کی تعمیر میں بھی اہم کردار ادا کرتا ہے۔

صوبے میں اس وقت 21 نسلی اقلیتی گروہ ہیں جن کی تعداد 12,154 گھرانوں اور 50,653 افراد پر مشتمل ہے۔ سب سے بڑا نسلی اقلیتی گروپ خمیر ہے جس میں 9,699 گھران اور تقریباً 41,212 افراد ہیں۔ اس کے بعد Hoa 2,234 گھرانوں اور 8,760 افراد کے ساتھ۔ اور بقیہ 19 نسلی اقلیتی گروہ جن میں موونگ، ٹائی، تھائی، ننگ، چام، گیا رائے، ایڈے، سی لا، کو ہو، ژیتینگ، چو رو، وغیرہ شامل ہیں، جن میں تقریباً 221 گھران اور 681 افراد ہیں۔ گزشتہ عرصے کے دوران، تمام سطحوں پر پارٹی کمیٹیوں اور حکام کی توجہ کی بدولت، نسلی اقلیتی لوگوں کی زندگیاں مادی اور روحانی طور پر مستحکم ہوئی ہیں۔ خاص طور پر، نسلی اقلیتی علاقوں میں ثقافتی، جسمانی تعلیم، اور کھیلوں کی سرگرمیوں کا اہتمام نسلی اقلیتی تہواروں اور قومی اتحاد کے دن کے دوران کیا جاتا ہے، جس میں بڑی تعداد میں نسلی اقلیتی لوگوں کو شرکت کی طرف راغب کیا جاتا ہے۔ اس کے نتیجے میں، نسلی اقلیتوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی تیزی سے بہتر ہو رہی ہے۔ نسلی اقلیتوں کے اچھے روایتی رسم و رواج کو برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے پارٹی کمیٹیوں اور حکام کی طرف سے ہر سطح پر توجہ اور حمایت جاری رکھی جاتی ہے۔

Quynh Anh

ماخذ: https://baocamau.vn/giao-thoa-van-hoa-3-dan-toc-a38593.html