موونگ لوگوں کے ٹیٹ کی خوبصورتی کا تحفظ

ہوآ بن میں موونگ کمیونٹی کے لیے یہ سال کی سب سے اہم اور سب سے بڑی ٹیٹ چھٹی ہے۔

فوٹو کیپشن — ٹھنڈے مکانات ہوا بن کی موونگ سرزمین کی ثقافتی اور پرامن خصوصیات رکھتے ہیں۔

نئے سال کے رواج کی خوبصورتی

روایتی عقائد کے مطابق، ہوا بن کے چار بڑے موونگ خطوں میں موونگ کے لوگ، بشمول موونگ بی (ٹین لاک)، موونگ وانگ (لاک سن)، موونگ تھانگ (کاو فونگ) اور موونگ ڈونگ (کم بوئی)، قمری نئے سال کا جشن منانا شروع کرتے ہیں (موونگ لوگ اسے نئے سال کی شام کہتے ہیں) سال کی 27 تاریخ سے 27 تاریخ تک نئے سال کا پہلا قمری مہینہ۔

27 دسمبر کی صبح سے، موونگ کے لوگوں (ہوآ بن) نے بانس یا جوان درختوں کو کاٹ کر سٹرپس میں تقسیم کیا تاکہ چنگ کیک لپیٹنے کے لیے، گوشت کو گرل کرنے کے لیے سلاخیں بنائیں... ہر خاندان کے پاس ایک کھمبہ ہونا ضروری ہے اور اسے داخلی دروازے کے بالکل ساتھ، صحن میں یا سٹلٹ ہاؤس کے سامنے لگایا جاتا ہے۔

چنگ کیک باندھنے کے لیے ڈوریں تقسیم کرتے ہوئے، مسز بوئی تھی ڈیم، ہاپ فونگ کمیون، کاو فونگ ضلع، نے بتایا: "میونگ لوگوں کی ٹیٹ چھٹیوں کے دوران نیو کا درخت لگانا ایک قدیم رسم ہے۔ بزرگوں کا کہنا تھا کہ جب بادشاہ ہوانگ با راکشسوں سے لڑنے گئے تو بدروحوں کو شکست دی گئی اور بادشاہ ہول کے ہر گھر کے پودے کو شکست دے رہے تھے۔ نیو درخت فتح کا اعلان کرنے اور موونگ لوگوں کے لیے زمین حاصل کرنے کے لیے بعد میں، نیو درخت لگانے کا مطلب یہ تھا کہ زمین و آسمان کو اپنے خاندان کے وجود کا اعلان کرنا اور بد روحوں کو گھر میں داخل ہونے سے روکنا ہے۔

28 دسمبر کو، موونگ لوگ (ہوآ بن) چنگ کیک اور اونگ کیک کو سمیٹنا شروع کرتے ہیں۔ موونگ کیلنڈر کے مطابق 29 دسمبر کو، وہ پکے ہوئے چاولوں کا کھانا کھاتے ہیں، جو نئے سال کی شام کے کھانے کے برابر ہوتا ہے، جو شام کو کھایا جاتا ہے، کنہ لوگوں کی طرح سال کا خاندانی ملاپ کا کھانا۔ پرانے سال کو دیکھنے اور نئے سال کے استقبال کی تیاری کے لیے یہ ایک اہم اور مقدس کھانا ہے۔ تمام لذیذ اور عجیب و غریب کھانے جو موونگ لوگ سال بھر تیار کرتے ہیں اس کھانے کے لیے تیار کیے جاتے ہیں۔

موونگ کے لوگ نئے سال کی شام کو گانگوں اور ڈھول کی خوشی سے خوش آمدید کہتے ہیں۔ بوڑھوں سے لے کر بچوں تک، وہ چشمے پر جا کر پانی لیں گے اور اسے آبائی قربان گاہ پر رکھیں گے۔ ہر موونگ علاقے میں اس سرگرمی کا ایک مختلف نام ہے۔ موونگ ڈونگ کم بوئی علاقہ اسے پریوں کا پانی کہتے ہیں، موونگ وانگ لیک سون علاقہ اسے تھانگ تھین کا پانی کہتے ہیں... موونگ بی ٹین لیک کے علاقے میں بال دھونے کا رواج ہے، کچھ لوگ نئے سال کے موقع پر ہر چیز کو دھونے کے طریقے کے طور پر نہاتے ہیں تاکہ نئے سال میں سب کچھ بہتر، زیادہ خوبصورت اور خوش قسمت ہو۔

موونگ لوگوں کے نئے سال کی شام پر ایک اہم رسم بیرونی عبادت کی تقریب ہے۔ پیشکش کی ٹرے میں ایک کروسیئن کارپ اور چاول کا کیک شامل ہے۔ صبح ہوتے ہی بھینس کو پہلے کھانے کے لیے ہدیہ لایا جاتا ہے، کیونکہ ان کا ماننا ہے کہ "بھینس خاندان کی خوش قسمتی کی سربراہ ہے"، بھینس کو پہلے کھانا کھلانے سے وہ اتنی مضبوط ہو جائے گی کہ وہ کام پر جا سکے۔

نئے سال کے دوران قربان گاہ پر، ہوا بن کے موونگ لوگ پانچ پھلوں کی ایک ٹرے دکھاتے ہیں، جس کے دونوں طرف دو گنے رکھے جاتے ہیں، جو اس بات کی علامت ہے کہ آباؤ اجداد اپنی اولاد کے پاس واپس جانے کے لیے اپنی واکنگ لاٹھی کا استعمال کر سکتے ہیں، اور آباؤ اجداد کی روحوں کو آسمان سے زمین تک لے جا سکتے ہیں۔ پیشکش کی ٹرے میں ابلا ہوا چکن، بنہ چنگ، بنہ اونگ، شراب، چپکنے والے چاول، ابلا ہوا گوشت، پانی کا ایک پیالہ، پان اور آریکا گری دار میوے، مچھلی کی چٹنی، نمک وغیرہ شامل ہیں، جو کیلے کے پتوں کے ایک ٹکڑے پر دائرے میں کاٹے جاتے ہیں، جیسا کہ پتوں کی ٹرے کی طرح جو اکثر خاندان کے لوگ موونگ کے تہوار کے دوران بناتے ہیں۔

موونگ لوگوں کی ٹیٹ چھٹی میں ہمیشہ چنگ کیک اور اونگ کیک شامل ہوتا ہے، جو گول آسمان اور مربع زمین کی علامت ہے۔ Muong لوگوں کے بادشاہ - کنگ لینگ کی یاد میں بھی۔ ایک خاندان میں بنائے گئے چنگ کیک کی تعداد کا تعین ان لوگوں کی تعداد سے کیا جائے گا جن کی پوجا کی جاتی ہے۔ ٹیٹ کے تین دنوں کے دوران، موونگ لوگ صرف فادرز ڈے، مدرز ڈے اور ٹیچر ڈے مناتے ہیں، یہاں کی کمیونٹی کے عقائد میں سب سے اہم لوگوں کی پوجا کرتے ہیں۔

Muong Hoa Binh ثقافت کے محقق، Bui Huy Vong نے کہا: "Muong لوگوں کا آباؤ اجداد کی پوجا کا رواج ہے کہ وہ اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کرتے ہیں، عام طور پر دوسرے نسلی گروہوں کی طرح نہیں۔ مرنے والے دادا دادی کے لیے قربان گاہ کی طرح، Muong لوگ ایک علیحدہ ٹرے کا انتظام کرتے ہیں، اس پر چاول کے 2 پیالے، 2 banh chongti، banh chongti, 2 banh chongti, 2 banh chongti ... کی پوجا کرتے ہیں۔ ہر خاندان پر منحصر ہے، لیکن کم از کم وہ 3 نسلوں تک پوجا کرتے ہیں، 10 اگربتیوں کے بعد، اولاد تقریب کو کم کرنے کے لیے کہہ سکتی ہے۔"

Tet کے دوران، Muong Hoa Binh کمیونٹی اب بھی "کوڑے دان کی تقسیم" کے ایک منفرد رواج کو برقرار رکھتی ہے، جیسا کہ کنہ لوگوں کے گھر جانے کے رواج کی طرح انہیں نئے سال کی مبارکباد دینے کے لیے۔

گونگ پرفارمنس ٹولہ 6-12 افراد پر مشتمل ہوتا ہے (پہلے، یہاں نوجوان لڑکے اور لڑکیاں بھی تھے جو "xac bua" گانا گاتے تھے)۔ گونگ پرفارمنس ٹولے کا لیڈر ٹولہ لیڈر ہوتا ہے۔ ٹولہ جہاں بھی جاتا ہے، وہ گونگ اور "xac bua" گانے بجاتے ہیں۔ جب وہ ایک گھر میں داخل ہوتے ہیں، تو ٹولے کا لیڈر خاندان کو نئے سال کی مبارکباد دینے والے گانے گاتا ہے، جسے "کچرے کی تقسیم" کے گانے کہتے ہیں، پانی کھولتا ہے، گھر کے مالک کے خاندان کی اچھی صحت، نئے سال میں خوشحالی، اور پانی جیسی ٹھنڈک کی خواہش کرتا ہے۔

نئے سال کے دن باہر جاتے ہوئے، موونگ لوگ اپنے سب سے خوبصورت کپڑے پہنتے ہیں۔ خواتین سیاہ اسکرٹ پہنتی ہیں، مختلف رنگوں کے او فان، لیکن بنیادی طور پر سفید، خوبصورت نمونوں کے ساتھ بنے ہوئے بڑے کمربندوں کے ساتھ، ان کے سروں پر سفید سکارف، اندر سے ایک نمونہ دار بب ظاہر ہوتا ہے۔ روایتی ملبوسات میں چھوٹی لڑکیاں اور لڑکے نئے سال کی مبارکباد دینے کے لیے خوشی سے فوونگ بوا گروپ کے پیچھے بھاگ رہے ہیں۔ موونگ کے لوگ باہر جاتے ہیں، گانگ کی ہلچل کی آواز میں نئے سال کا مزہ لیتے ہیں، ایک پرامن اور خوشحال نئے سال کا استقبال کرتے ہیں۔

نئے سال کے آخری دن (7 جنوری)، 4 موونگ علاقے بیک وقت کھائی ہا فیسٹیول کا اہتمام کرتے ہیں، جسے "اوپننگ دی گونگ اینڈ دی آرڈر" فیسٹیول بھی کہا جاتا ہے، "کھیتوں میں جانا" فیسٹیول... یہ ہوا بن میں موونگ لوگوں کی سب سے بڑی چھٹی ہے، جب وہ نئے سال کا پہلا دن کھیتی کا کام شروع کرتے ہیں۔

منفرد ثقافتوں کو محفوظ اور برقرار رکھیں

موونگ لوگوں کے نئے سال کے رواج بہت بدل گئے ہیں۔ ہوا بن کے چار موونگ علاقوں میں بہت سے گھرانوں نے کچن گاڈس فیسٹیول منانا شروع کر دیا ہے، بارہویں قمری مہینے کی 23 تاریخ کو گھر میں چھوڑنے کے لیے مچھلی خریدنا شروع کر دی ہے۔ نئے سال میں آباؤ اجداد کی عبادت کی رسومات سادہ ہیں اور بڑی حد تک غائب ہو چکی ہیں۔ عام لوک کھیل اب بھی نئے سال کے دوران منعقد ہوتے ہیں اور ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کی سیاحت اور سیاحت کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے دیگر علاقوں کے جدید کھیل بھی ہوتے ہیں۔

وقت گزرنے کے ساتھ، تیزی سے ترقی کرتی ہوئی مارکیٹ اکانومی کے ساتھ، موونگ نسلی شناخت اور "ہوا بن کلچر" آہستہ آہستہ ختم ہوتے جا رہے ہیں۔ Muong نسلی ثقافتی اقدار کا تحفظ، دیکھ بھال اور فروغ فوری تقاضے ہیں۔ ہوا بن صوبہ موونگ لوگوں کی غیر محسوس اور ٹھوس ثقافتی اقدار اور علاقے میں "ہوآ بن کلچر" کے تحفظ اور فروغ کے لیے کوششیں کر رہا ہے۔

24 نومبر 2023 کو، ہوا بنہ صوبے نے 2023-2030 کے عرصے میں موونگ نسلی گروپ اور "ہوا بن ثقافت" کی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ سے متعلق پراجیکٹ جاری کیا تاکہ ثقافتی ورثے اور مونگ لوگوں کی عمدہ روایات کی قدروں کی تحقیق، تحفظ اور اسے فروغ دیا جا سکے۔ ہوا بن کی سرزمین اور لوگوں کو فروغ دینے اور متعارف کرانے میں اپنا حصہ ڈالنا، ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کو راغب کرنے کے لیے منفرد سیاحتی مصنوعات تیار کرنا، صوبے کی سماجی و اقتصادی ترقی کو فروغ دینا۔ ہوا بن صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر لو ہوئی لِن نے کہا کہ موونگ لوگوں کا نئے سال کا جشن ایک خوبصورت رسم ہے، جس میں قدیم زمانے کی بہت سی تاریخی اور ثقافتی اقدار ہیں، جن کو ہوآ بن کے موونگ لوگوں نے نسل در نسل محفوظ کیا اور منتقل کیا۔ انفارمیشن ٹکنالوجی کی مضبوط ترقی کے ساتھ، تعمیراتی کام اور نقل و حمل کے ذرائع مضبوطی سے ترقی کر رہے ہیں، علاقوں کے درمیان نقل و حرکت آسان ہو گئی ہے، لہذا ہر ٹیٹ چھٹی اور موسم بہار کے دوران ہوا بن کے میونگ لوگوں کی ثقافتی اقدار کا تحفظ اور برقرار رکھنا ضروری ہے، جس میں صوبے کے محکموں اور شاخوں کے پورے نظام کی ہم وقت ساز شرکت کی ضرورت ہے۔

Hoa Binh صوبے کے ایک حالیہ ورکنگ ٹرپ کے دوران، مرکزی پروپیگنڈا ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ Nguyen Trong Nghia نے اس بات پر زور دیا کہ Hoa Binh کو فعال اور فعال طور پر بین الاقوامی ثقافت میں ضم کرنے، غیر ملکی ثقافت کی ترقی کو مضبوط بنانے کی ضرورت ہے۔ عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کرنے کے لیے تحقیق، دستاویزات مرتب کرنے اور یونیسکو کو جمع کرانے کے لیے دو عظیم ثقافتی ورثے، Mo Muong اور "Hoa Binh Culture" کی قدر کو فروغ دینا جاری رکھیں۔ قومی ثقافت کی اقدار کے تحفظ اور فروغ کا کام، نسلی اقلیتوں کی ٹھوس اور غیر محسوس ثقافت، ثقافت اور لوگوں کی تعمیر اور ترقی کے کام میں، تیز رفتار اور پائیدار ترقی کے تقاضوں کو پورا کرنے میں کلیدی کردار ادا کرتا ہے۔ یہ ایک ایسا کام ہے جو فوری اور اسٹریٹجک اور طویل مدتی ہے۔

ٹی ایچ (ٹن ٹک اخبار کے مطابق)

ماخذ