بروکیڈ زمین کی خوشبودار ہوا

روایتی بروکیڈ کپڑے اور زیورات پہاڑی علاقوں میں نسلی گروہوں کی شناخت کے لیے استعمال ہونے والی مخصوص خصوصیات ہیں۔ تصویر: سی این

شناخت کی اصلیت

پہاڑی علاقوں کے لوگوں کے لیے، قیمتی بروکیڈ کپڑے عام طور پر گھر میں رکھے جاتے ہیں۔ وہ انہیں صرف اہم تہواروں کے موقع پر ’’شو آف‘‘ کرنے کے لیے باہر لاتے ہیں۔ وہ ہر بروکیڈ لن کلاتھ اور اسکرٹ کے احترام کے ساتھ اپنی ثقافتی شناخت کو پسند کرتے ہیں۔

ہر تہوار کے بعد، بروکیڈ کپڑوں کو دھویا جاتا ہے، خشک کیا جاتا ہے، اور صاف ستھرا جار، لکڑی کی الماریوں میں، یا روایتی ٹوکری کے ڈبوں میں محفوظ کیا جاتا ہے۔

Co Tu لوگ اپنے بروکیڈ کپڑوں کو محفوظ رکھنے میں بہت اچھے ہیں۔ بہت طویل عرصہ گزرنے کے بعد بھی، ان کے بہت سے ملبوسات — جیسے کہ پٹی، لنگوٹی اور شال — اب بھی ہر دھاگے اور سوت کی مخصوص خوشبو برقرار رکھتے ہیں۔

اتفاق سے، ہم نے مسٹر الانگ پھو (بھلو بین گاؤں، سونگ کون کمیون، ڈونگ گیانگ ضلع سے) کو ایک قدیم لنگوٹی کی کہانی سناتے ہوئے سنا جسے ان کے رشتہ داروں نے سو سال سے زائد عرصے سے اپنے پاس رکھا تھا۔

یہ Co Tu لوگوں کا ایک منفرد، تقریباً ایک قسم کا لنگڑا ہے، جو جنگل کے درخت کی ایک قسم کی موتیوں سے مکمل طور پر ہاتھ سے بنا ہوا ہے۔

بہت سے خاندان اب بھی روایتی بروکیڈ کپڑوں کو ایک قیمتی اثاثہ کے طور پر محفوظ رکھتے ہیں جو نسلوں سے گزرتا ہے۔ تصویر: سی این

النگ پھو نے کہا کہ اس قسم کی بروکیڈ اپنی زیادہ قیمت کی وجہ سے بہت نایاب ہے اور بہت کم لوگ اسے بُن سکتے ہیں۔ کو ٹو لوگوں کی روایتی لباس ثقافت میں، لنگوٹی (مردوں کے لیے مخصوص قسم) کو بہت اہمیت حاصل تھی۔

درختوں کی چھال سے بنے لنگوٹے سے، ترقی کے عمل کے ذریعے، Co Tu لوگوں نے ہاتھ سے بُننے کی تکنیک سیکھی ہے، جس سے وہ بروکیڈ مصنوعات تیار کی گئی ہیں جو آج ہم دیکھتے ہیں۔

لنگوٹی، ان کی ہدایات کے ساتھ نسل در نسل گزری، پانچ نسلوں سے فو کے قبضے میں ہے۔ پھو کا کہنا ہے کہ جنگل کی موتیوں کی تار جو وہ لنگوٹی بُننے کے لیے استعمال کرتی تھی وہ اب شاذ و نادر ہی نظر آتی ہے۔

روایتی بروکیڈ ملبوسات میں کٹو بچے۔ تصویر: سی این

کوئی بھی اس بات کا یقین نہیں کر سکتا کہ آیا اس قسم کا درخت "ناپید" ہے، لیکن لنگوٹی ایک منفرد چیز بن گئی ہے، ایک قیمتی خاندانی ورثہ۔ یہ گاؤں میں کو ٹو آدمی اور اس کے خاندان کے لیے فخر کا باعث ہے، کیونکہ ان کے پاس خاندانی ورثہ ہے۔

"ماضی میں، صرف دولت مند لوگ ہی ان منفرد بروکیڈ کپڑوں کو بُننے کے لیے کاریگروں کو خریدنے یا کمیشن دینے کے متحمل ہو سکتے تھے، جس سے وہ بہت قیمتی شادی کے تحائف بنتے تھے..."

"اگرچہ نمونے زیادہ رنگین نہیں ہیں اور سالوں نے لنگوٹی کا رنگ دھندلا کر دیا ہے، لیکن یہ کئی نسلوں سے گزرا ہے، ایک انمول خاندانی ورثہ بن گیا ہے،" مسٹر فو نے شیئر کیا۔

دوسرے دن، ہم آرو گاؤں (Lăng کمیون، Tây Giang ضلع) میں Cơ Tu لوگوں کے نئے اجتماعی گھر (gươl) کے جشن میں شامل ہوئے۔ تہوار شروع ہو گئے۔ وسیع اجتماعی گھر کے میدان شاندار روایتی ملبوسات سے ڈھکے ہوئے تھے۔

بروکیڈ کپڑوں کو ڈونگ گیانگ کے کو ٹو لوگ ایک قیمتی اثاثہ کے طور پر پسند کرتے ہیں۔

تیاری کے ایک عرصے کے بعد، فرقہ وارانہ تہوار نے آرو گاؤں کے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کیا، بوڑھوں سے لے کر جوانوں تک۔ وہ برادری میں اپنے پورے یقین کے ساتھ میلے میں آئے تھے۔ گاؤں کے بزرگ Hôih Dzúc نے کہا کہ بروکیڈ Cơ Tu کمیونٹی کی "انتہائی قیمتی ملکیت" کی طرح ہے۔

لہذا، صرف اہم مواقع پر ہی لوگ قیمتی، دیرینہ بروکیڈ کپڑے نکالتے ہیں۔ ماضی میں، بروکیڈ کے اس طرح کے ہر ٹکڑے کی قیمت درجن بھر بھینسوں کے برابر تھی، اس لیے کو ٹو لوگ انہیں صرف جہیز کے تحفے کے طور پر استعمال کرتے تھے جب ان کی بیٹیوں کی شادی ہوتی تھی۔

"بروکیڈ کمیونٹی کا خزانہ بن گیا ہے؛ بہت سے خوبصورت بروکیڈز والے دیہات بھی اپنے لوگوں کی دولت اور محنت کو ظاہر کرتے ہیں،" بزرگ Hoih Dzuc نے اشتراک کیا۔

بروکیڈ کی خوشبو

بروکیڈ کے متحرک رنگ آرو گاؤں کے تہوار کو بھر دیتے ہیں۔ بروکیڈ نوجوان خواتین اور ماؤں کے لباس اور بلاؤز کو سجاتا ہے۔ نوجوان مرد بروکیڈ لنگوٹے پہنتے ہیں، اپنی دھوپ سے ڈھکی ہوئی ننگی کمر کو دکھاتے ہیں۔ بچوں کو بھی ان کے والدین نے ان کے بہترین بروکیڈ لباس میں ملبوس کیا ہے۔ اجتماعی گھر (gươl) میں داخل ہونے پر، بڑی بروکیڈ شالیں لہرائی جاتی ہیں۔

لنگوٹی کی سطح النگ پھو کے خاندان سے تعلق رکھنے والے جنگل کے درخت کی ایک قسم کی موتیوں سے بُنی ہوئی ہے۔ تصویر: سی این

ہم نے لوگوں کے چہروں پر خوشی دیکھی۔ ہر قدم رقص تھا۔ انہوں نے گایا۔ نوجوان خواتین کے ننگے پاؤں گانوں اور ڈھول کی تال پر تھپتھپا رہے تھے۔ بھرپور پہاڑی ماحول کو نظر، آواز اور احتیاط سے تیار کیے گئے بروکیڈ کپڑوں کے لمس سے محسوس کیا جا سکتا ہے۔ اور خوشبو کے ذریعے بھی۔

کچن سے دھوئیں کی بو، مٹی کے برتنوں کی مہک، خمیر شدہ چاول کی شراب کی خوشبو۔ میٹھی اور نشہ آور چیزیں، سبھی نئے تعمیر شدہ گاؤں کے اجتماعی گھر کے اندر ایک چھوٹی سی جگہ میں لپٹی ہوئی تھیں، ہر ہوا کے جھونکے پر ان کی خوشبو آتی تھی۔ بروکیڈ کی خوشبو...

پندرہ سال پہلے، اے ٹنگ کمیون (ڈونگ گیانگ ڈسٹرکٹ) میں کو ٹو لوگوں کے نئے اجتماعی گھر کی خوشی میں ایک تقریب کے پاس سے گزرتے ہوئے، ہم بھی اس تہوار میں شرکت کے لیے رک گئے۔

گاؤں والے ایک بڑے دائرے میں کھڑے تھے، بھینس کو قربان کرنے کی تیاری کر رہے تھے، ان کے پیچھے نیا تعمیر شدہ اجتماعی گھر (gươl) تھا۔ روایتی ثقافتی سرگرمی کے لیے یہ منظر خوبصورت تھا، لیکن اس نے غیر ارادی طور پر ایک وسیع، افسوسناک خلا چھوڑ دیا: روایتی لباس میں صرف چند بزرگ خواتین ہی ارد گرد بکھری ہوئی تھیں۔ جینز اور بیگی شرٹس نے پورے اجتماعی گھر کے میدان کو بھر دیا...

بیوٹی کوئین Huynh Thi Thanh Thuy کی روایتی Co Tu لباس پہنے ایک تصویر گزشتہ چند ہفتوں سے سوشل میڈیا پر وائرل ہو رہی ہے۔ (تصویر: موضوع کے ذریعہ فراہم کردہ)

لہذا، آرو گاؤں کا تہوار اس بات کی علامت کے طور پر کام کرتا ہے کہ تحفظ کی کوششوں نے، کسی حد تک، سب سے اہم اور کمزور گروہوں کو متاثر کیا ہے: نوجوان۔

نوجوان کو ٹو لوگ اب روایتی لباس پہننے میں شرم محسوس نہیں کرتے۔ اس کے بجائے، وہ فخر محسوس کرتے ہیں. فیسٹیول کے دوران Co Tu لڑکیوں اور لڑکوں کی جانب سے سوشل میڈیا پر شیئر کی گئی تصاویر ان کی نسلی ثقافت سے ان کی محبت کا اشارہ دیتی ہیں۔

ابھی چند ہفتے قبل، ڈونگ گیانگ، تائے گیانگ، اور نام گیانگ میں Co Tu کمیونٹی نے Bho Hong گاؤں میں ایک روایتی مونگ ہاؤس کے سامنے Co Tu brocade لباس پہنے ہوئے Huynh Thi Thanh Thuy (حال ہی میں مس انٹرنیشنل 2024 کا تاج پہنا ہوا) کی تصویر شیئر کی۔ یہ بھی ایک بہت پر امید علامت ہے، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ پہاڑی نسلی گروہوں کے نوجوانوں نے بروکیڈ کے ذریعے اپنی شناخت اور جڑوں کو دوبارہ دریافت کرنا شروع کر دیا ہے۔

بروکیڈ فیبرک سے بنے جدید لباس پہنے ہوئے نوجوان۔ تصویر: سی این

محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے سابق ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر ہو شوان تین، جنہوں نے کوانگ نام کے پہاڑی علاقوں میں نسلی اقلیتوں کی ثقافت پر تحقیق اور مطالعہ کرنے میں کئی سال گزارے ہیں، نے بتایا کہ تہواروں میں بروکیڈ ملبوسات کی نمائش بشمول تھیٹر پرفارمنس، صرف نمائش کے لیے نہیں ہے۔

یہ ظاہر کرتا ہے کہ کمیونٹی نے روایتی ثقافتی اقدار پر توجہ دی ہے اور اسے قبول کیا ہے۔ اداکاروں کو خود بھی اپنی نسلی ثقافت کی خوبصورتی کو فروغ دینے اور اس کی نمائش کرنے کی ضرورت ہے۔

روایتی بروکیڈ ملبوسات روایتی تہواروں کی "روح" بن چکے ہیں۔ تصویر: سی این

جیسے جیسے روایتی ثقافت کے تحفظ کا شعور بڑھے گا، نوجوانوں کی شرکت بڑھے گی، اور روایتی ملبوسات کو وسیع تر سامعین تک پہنچنے کے زیادہ مواقع ملیں گے۔ ثقافتی شناخت میں یہ فخر ترونگ سون پہاڑی سلسلے کے لوگوں کے انمول ورثے کو نسل در نسل اور زندگی بھر برقرار رکھے گا۔

"نسلی اقلیتوں کے روایتی بروکیڈ کپڑے اور زیورات نہ صرف تحفظ اور عجائب گھر کے کام میں اہم کردار ادا کرتے ہیں بلکہ ان نسلی گروہوں کی نوجوان نسل کو یہ جاننے میں بھی مدد دیتے ہیں کہ ان کے آباؤ اجداد ماضی میں ایسے لباس اور زیورات استعمال کرتے تھے۔"

بروکیڈ کپڑوں کو ڈونگ گیانگ کے کو ٹو لوگ ایک قیمتی اثاثہ کے طور پر پسند کرتے ہیں۔

"فی الحال، نوجوان روایتی لباس پہننے کی طرف لوٹ رہے ہیں، بروکیڈ کی خوبصورتی کو اجاگر کرنے کے لیے جدت طرازی کے ساتھ۔ میں نے پہاڑی علاقوں میں بہت سے نوجوانوں سے ملاقات کی ہے جو بروکیڈ سے بنی واسکٹ، اسکرٹ اور آو ڈائی پہنے ہوئے ہیں؛ وہ خوبصورت اور جدید نظر آتے ہیں، لیکن پھر بھی اپنے نسلی گروپ کی منفرد خوبصورتی کو برقرار رکھتے ہیں۔ اہم بات یہ ہے کہ ثقافتی روایات کو برقرار رکھنا، روایات کو برقرار رکھنا ہے۔ نوجوان نسل میں نسلی گروہ کا،" مسٹر ہو شوان ٹِن نے کہا۔

ہم بہت سے تہواروں کا بے تابی سے انتظار کرتے ہیں جہاں پہاڑی علاقوں کے لوگ اپنے گاؤں کے کھیلوں میں خوشی سے رہ سکتے ہیں، جہاں ہوا اب بھی بروکیڈ کپڑوں کی خوشبو لے کر آتی ہے...

ماخذ: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html