ننگ قوم کے ورثے کا تحفظ۔

برسوں کے دوران، تھائی نگوین نے شمالی مڈلینڈز اور پہاڑی علاقے کے اقتصادی، ثقافتی، اور تعلیمی مرکز کے طور پر اپنی پوزیشن کی تصدیق کی ہے۔ غیر محسوس ثقافتی ورثے اور روایتی تہواروں کو نہ صرف آنے والی نسلوں کے لیے توجہ دی جاتی ہے، محفوظ کیا جاتا ہے اور فروغ دیا جاتا ہے بلکہ اقتصادی ترقی اور سیاحت کے فروغ سے بھی منسلک ہوتا ہے۔ ان میں سے، ٹین ڈو ہیملیٹ، وان لینگ کمیون میں ننگ نسلی گروپ کا منفرد او او سی پو فیسٹیول، ان منفرد ثقافتی اقدار میں سے ایک ہے جسے محفوظ کیا جا رہا ہے۔

لوگ Nùng لوگوں کے Óoc Pò تہوار میں شرکت کرتے ہیں۔

Oóc pò تہوار، جس کا Nùng زبان میں مطلب ہے "پہاڑی پر جانے کا تہوار"، اس معنی کے ساتھ ادا کیا جاتا ہے کہ بدی اور بدی کے لیے گاؤں چھوڑنے کے لیے دعا کرنا، بھرپور فصلوں، پھلتے پھولتے مویشیوں، اور لوگوں کے لیے خوشحالی اور خوشی کے لیے دعا کرنا۔

یہ تہوار لوگوں کے لیے ایک سال کی محنت کے بعد آرام کرنے اور تفریح ​​کرنے کا ایک موقع بھی ہے، لوگوں کے لیے ایک موقع ہے کہ وہ آکر اپنی صلاحیتوں کو گیمز اور کال اینڈ رسپانس گانے کے ذریعے ظاہر کریں، اور اپنے جیون ساتھیوں کو تلاش کرنے اور چننے کا بھی۔ 2007 سے پہلے، میلہ باقاعدگی سے منعقد نہیں کیا جاتا تھا، بعض اوقات صرف ہر ایک یا دو سال بعد منعقد کیا جاتا تھا۔

فی الحال، یہ تہوار ہر سال نئے قمری سال کے چوتھے دن منایا جاتا ہے، لہذا نئے قمری سال سے پہلے، گاؤں کے بزرگ اس تقریب کے رسمی اور تہوار دونوں حصوں کے لیے منصوبہ بندی اور احتیاط سے کام تفویض کرنے کے لیے ایک میٹنگ کریں گے۔

تہوار کے دن، فجر سے، شمن، چیف آفیشل کے طور پر کام کرتا ہے، اجتماعی گھر میں بخور جلانے اور گاؤوں اور ڈھولوں کو پیٹنے کے لیے گاؤں والوں کو تیار ہونے کا اشارہ کرتا ہے۔ شمن کا رسمی لباس ریشمی لباس، پگڑی اور سفید پتلون پر مشتمل ہوتا ہے۔

ننگ لوگوں کے عقائد کے مطابق، اس تہوار کے دن، شمن یا پادری روحوں کے ساتھ بات چیت میں گاؤں والوں کی نمائندگی کرتے ہیں، اس لیے وہ شمن کا لمبا پیلا لباس، یا کسی پادری کا نیلا اور زعفرانی لباس نہیں پہن سکتے۔

عام طور پر، تقریب صبح 8:30 بجے شروع ہوتی ہے اور آدھے گھنٹے تک جاری رہتی ہے۔ پرساد (مزیدار اور سبزی خور دونوں) تیار کی جاتی ہیں اور روایتی لباس میں مردوں کے سروں پر لے جانے والی ٹرے پر رکھی جاتی ہیں، گاؤں کے سردار کے گھر سے لے کر اجتماعی گھر تک۔ ان کے بعد روایتی ننگ خواتین کے لباس میں خواتین ہیں۔ گاؤں کے خاندان بھی اجتماعی گھر میں نذرانہ لاتے ہیں۔

رسم کے عمل میں شامل ایک تاؤسٹ رسمی رقص ہے جس کے معنی امن کے لیے دعا کرنا ہے، مندر کے صحن میں اس کے فوراً بعد کیا جاتا ہے جب چیف پادری ہیکل کے اندر ضروری طریقہ کار مکمل کر لیتا ہے۔

روایتی طور پر، تقریب کے مرکزی حصے کی صدارت سردار پادری کرتا ہے، جو یا تو شمن ہوتا ہے یا گاؤں کا ایک معزز اور باشعور بزرگ۔ فی الحال، مندر کی تقریب ایک شمن مسٹر ہوانگ وان ٹونگ انجام دے رہے ہیں۔

مسٹر ٹونگ نے شیئر کیا: بزرگوں کی روایات کے مطابق، تقریب میں دو یا تین کاسٹرڈ مرغیاں شامل ہوتی ہیں، بادشاہ اور گاؤں کے سرپرست دیوتا کو خوشگوار کھانے پر مدعو کیا جاتا ہے، اور میلے کے انعقاد کی اجازت دی جاتی ہے۔ اس کے بعد، وہ حکام اور لوگوں کے لیے چاروں موسموں میں صحت مند اور متحد رہنے کی دعا کرتے ہیں۔

اس تہوار میں بہت سے روایتی لوک کھیل پیش کیے جاتے ہیں جیسے پتنگ کا شکار، گیند پھینکنا، چلنا وغیرہ۔

ہر سال قواعد و ضوابط پر منحصر ہے، میلے میں مختلف ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیاں اور کھیل شامل ہوتے ہیں۔ تاہم، شیر کا رقص، گیند پھینکنا، اور سلی گانا ناگزیر ہیں۔ اس کے علاوہ، میلے میں نگل کے شکار اور سٹلٹ واکنگ جیسے کھیل بھی پیش کیے جاتے ہیں۔

تھائی نگوین صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی طرف سے 2007 میں اس کی بحالی کے بعد سے، یہ میلہ ہر سال باقاعدگی سے منعقد کیا جاتا ہے، جو کہ خاص طور پر ننگ لوگوں اور عام طور پر علاقے کے نسلی گروہوں کی منفرد روایتی ثقافتی خصوصیت کی نمائندگی کرتا ہے۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/