ننگ قوم کے ورثے کا تحفظ

برسوں کے دوران، تھائی نگوین نے شمالی مڈلینڈز اور پہاڑوں کے اقتصادی، ثقافتی اور تعلیمی مرکز کے طور پر اپنی پوزیشن کی تصدیق کی ہے۔ غیر محسوس ثقافتی ورثے اور روایتی تہواروں کی دیکھ بھال، تحفظ اور فروغ نہ صرف آنے والی نسلوں کے لیے بلکہ اقتصادی ترقی اور سیاحت کے فروغ کے لیے بھی کیا گیا ہے۔ ان میں سے، ٹین ڈو ہیملیٹ، وان لینگ کمیون میں ننگ نسلی گروپ کا منفرد او او سی پو فیسٹیول، ان منفرد ثقافتی اقدار میں سے ایک ہے جسے محفوظ کیا جا رہا ہے۔

لوگ ننگ لوگوں کے او او سی پو تہوار میں شرکت کرتے ہیں۔

اوک پو فیسٹیول، جسے ننگ زبان میں "گوئنگ ٹو دی ہل فیسٹیول" کہا جاتا ہے، اس کے معنی برے کاموں اور برائیوں کے لیے گاؤں چھوڑنے، اچھی فصلوں، مویشیوں کی ترقی، اور لوگوں کے گرمجوشی، خوشحال اور خوش رہنے کے لیے منعقد کیے جاتے ہیں۔

یہ تہوار لوگوں کے لیے ایک سال کی محنت کے بعد تفریح ​​اور آرام کرنے کا ایک موقع بھی ہے، لوگوں کے لیے گیمز، گانے اور رسپانس کے ذریعے اپنی صلاحیتوں کو ظاہر کرنے کا موقع ہے، اور اس کے ذریعے اپنے جیون ساتھی کو تلاش کرنے اور چننے کا بھی موقع ہے۔ 2007 سے پہلے میلے کی تنظیم کو باقاعدگی سے برقرار نہیں رکھا گیا تھا، بعض اوقات یہ ہر ایک یا دو سال بعد منعقد ہوتا تھا۔

آج کل، تہوار ہر سال ٹیٹ کے چوتھے دن منایا جاتا ہے، اس لیے ٹیٹ سے پہلے، گاؤں کے اہلکار منصوبہ پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ایک میٹنگ کریں گے اور تقریب اور تہوار دونوں کے لیے احتیاط سے کام تفویض کریں گے۔

تہوار کے دن، صبح سویرے سے شمن، جو کہ مرکزی جشن منانے والے کے طور پر کام کرتا تھا، اجتماعی گھر میں بخور جلانے اور گھنگھرو بجانے اور ڈھول بجانے کے لیے علاقے کے لوگوں کو تیار ہونے کا اشارہ کرتا تھا۔ شمن کے رسمی لباس میں ایک چادر، ایک پگڑی اور سفید پتلون شامل تھی۔

ننگ لوگوں کے عقیدے کے مطابق، اس چھٹی پر، شمن یا تاؤسٹ پادری دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے گاؤں والوں کا نمائندہ ہوگا، اس لیے وہ شمن کا لمبا پیلا لباس، یا تاؤسٹ پادری کی سبز قمیض اور کاساک نہیں پہن سکتا۔

عام طور پر عبادت کی تقریب صبح 8:30 بجے شروع ہوتی ہے اور آدھے گھنٹے تک جاری رہتی ہے۔ تیار ہونے کے بعد پرساد (نمکین اور سبزی خور) ٹرے پر رکھے جائیں گے جو مرد روایتی ملبوسات میں گاؤں کے سردار کے گھر سے اجتماعی گھر تک لے جاتے ہیں، اس کے بعد خواتین روایتی ننگ خواتین کے ملبوسات میں ہوں گی۔ بستی کے خاندان بھی اجتماعی گھر میں نذرانہ لے کر جاتے ہیں۔

رسم کے عمل میں شامل ایک تاؤسٹ رسمی رقص ہے جس کا مطلب ہے امن کی دعا کرنا، اجتماعی گھر کے صحن میں جشن منانے والے کے اجتماعی گھر کے اندر ضروری طریقہ کار مکمل کرنے کے فوراً بعد کیا جاتا ہے۔

روایتی طور پر، مرکزی تقریب کی صدارت ایک شمن یا ایک باشعور اور معزز گاؤں کے بزرگ کرتے ہیں۔ فی الحال، تقریب مسٹر ہونگ وان ٹونگ، ایک شمن کی طرف سے منعقد کی جاتی ہے.

مسٹر ٹونگ نے شیئر کیا: بزرگوں کے مطابق، تقریب میں دو یا تین کاسٹرڈ مرغیاں شامل ہیں، بادشاہ اور گاؤں کے دیوتا کو دوستانہ کھانے کے لیے مدعو کرنا، اور تہوار شروع ہونے کی اجازت دینا، اس کے بعد کیڈرز اور لوگوں کو سال بھر اچھی صحت اور اتحاد کے ساتھ برکت دینا۔

میلے میں بہت سے لوک کھیل ہوتے ہیں جیسے کاک فائٹنگ، کون پھینکنا، چہل قدمی...

ہر سال کے قواعد و ضوابط پر منحصر ہے، میلے میں مختلف ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیاں اور کھیل ہوتے ہیں۔ تاہم، ایک تنگاوالا ڈانس، تھرونگ کون اور سلی گانا ناگزیر ہیں۔ اس کے علاوہ میلے میں نگلنے کی لڑائی، سٹلٹ واکنگ وغیرہ جیسے کھیل بھی ہوتے ہیں۔

2007 سے، جب تھائی نگوین صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے بحالی کا اہتمام کیا، فیسٹیول کو ہر سال برقرار رکھا جاتا ہے اور باقاعدگی سے منعقد کیا جاتا ہے، خاص طور پر ننگ کے لوگوں اور عام طور پر مقامی نسلی گروہوں کی ایک منفرد روایتی ثقافتی خصوصیت کے طور پر۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/