انضمام کے ابتدائی سالوں کے جوش و خروش کے درمیان، بہت سے لوگوں نے اسے اختراع کی علامت کے طور پر دیکھا۔ لیکن کچھ ہنوئین واقف ڈھانچے کے سامنے خاموشی سے کھڑے تھے، یہ محسوس کرتے ہوئے کہ کچھ ٹھیک نہیں ہے۔ اس وقت پریس میں بحثیں اور آراء سامنے آئیں۔ "مغربیت کا جنون" کے عنوان سے ایک مضمون نے سوال کرتے ہوئے توجہ مبذول کروائی: دارالحکومت کے قلب میں واقع "عمارت کی پیشانی" پر ایسا نام کیوں رکھنا پڑا جو آدھا مغربی اور آدھا ویتنامی تھا؟
دو دہائیوں سے زیادہ کا عرصہ گزر چکا ہے۔ اس وقت کی بحث شاید یادداشت میں ڈھل گئی ہو۔ لیکن جو باقی رہ گیا ہے وہ لفظ "پلازا" کا صحیح یا غلط نہیں ہے، بلکہ ایک بڑا مسئلہ، ایک بڑا سوال: ہنوئی باقی رہ کر ہنوئی کیسے ضم ہو جائے گا؟
یہ عالمگیریت کے دور میں شہری شناخت کی کہانی ہے۔
یادوں کا شہر اور نئے کو جذب کرنے کی صلاحیت۔
ہنوئین اکثر اپنے شہر کو پرانی یادوں کے ساتھ یاد کرتے ہیں۔ انہیں سردیوں کی ٹھنڈی دوپہروں میں ٹراموں کی گھن گرج یاد آتی ہے، اکتوبر میں دودھ کے پھولوں کی خوشبو پرانی گلیوں میں پھیلتی ہے، تنگ گلیوں میں رات کو دکانداروں کی آوازیں، کنول کے پتوں میں لپٹے چپکے ہوئے چاولوں کی مہک، اور شہر کے کونے کونے میں فو شوربے کی بھرپور خوشبو... لہذا، ہنوئی کی سب سے بڑی قدر نہ صرف اس کے جسمانی ڈھانچے میں ہے بلکہ ثقافتی ورثے کی تہوں میں بھی ہے جو ایک ہزار سال سے زیادہ کی تاریخ میں جمع ہیں۔
ہنوئی ایسا ہی ہے جہاں ہر گلی ایک کہانی سناتی ہے۔ Hang Dao، Hang Ngang، Hang Bac، Hang Thiec، Hang Ma... یہ نام روایتی دستکاریوں، برادریوں اور ثقافتی تہوں کے نشانات ہیں جو سینکڑوں سالوں سے موجود ہیں۔ ایک شہر اپنی شکل بدل سکتا ہے، لیکن اگر وہ اپنی یادداشت کھو دیتا ہے، تو وہ اپنی روح کا ایک حصہ کھو دیتا ہے۔
فرانسیسی نوآبادیاتی دور میں بھی، شہری ترقی کی منصوبہ بندی کرتے وقت، فرانسیسیوں نے "چھتیس گلیوں اور وارڈوں" کے علاقے کو محفوظ رکھا کیونکہ وہ Kẻ Chợ (Hanoi) ضلع کی اندرونی قدر کو سمجھتے تھے، جس کی جڑیں اس جگہ پر گہری تھیں۔
دلچسپ بات یہ ہے کہ اپنی پوری تاریخ میں، ہنوئی کبھی بھی بند شہر نہیں رہا، کبھی بھی جدت کو مسترد نہیں کیا۔ قدیم تھانگ لانگ کبھی بہت سے ثقافتی دھاروں کا پگھلنے والا برتن تھا۔
19ویں صدی کے آخر اور 20ویں صدی کے اوائل تک، فرانسیسیوں نے شہری منصوبہ بندی اور فن تعمیر کے مکمل طور پر نئے ماڈل متعارف کرائے تھے۔ گرینڈ اوپیرا ہاؤس، لانگ بین برج، گورنر جنرل کا محل، درختوں سے جڑے بلیوارڈز اور یورپی طرز کے محلے یکے بعد دیگرے نمودار ہوئے۔ یہ سب درآمد شدہ عناصر تھے، لیکن وقت کے ساتھ، ہنوئی نے انہیں جذب کیا اور انہیں اپنے ایک حصے میں تبدیل کر لیا، یہاں تک کہ دارالحکومت کی علامت بھی بن گیا۔ یہ نئی چیزوں کو قبول کرنے اور اسے اپنی منفرد اقدار میں تبدیل کرنے کی صلاحیت میں ہنوئی کی انوکھی قوت کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ سبق عالمگیریت کے دور میں بھی متعلقہ ہے۔ سوال یہ نہیں ہے کہ جدید کیا جائے یا نہ کیا جائے بلکہ یہ ہے کہ جدید کیسے بنایا جائے۔
جدیدیت ویسٹرنائزیشن جیسی نہیں ہے۔
اکیسویں صدی کے ابتدائی سالوں میں، معاشی ترقی کے ساتھ ساتھ کافی عام سماجی ذہنیت بھی آئی: مغربی شکل والی کوئی بھی چیز زیادہ جدید سمجھی جاتی تھی۔ سڑکوں پر انگریزی نام زیادہ دکھائی دینے لگے۔ بہت سی دکانوں پر غیر ملکی زبان کے نشانات ان کے ویتنامی سے بڑے تھے۔
بہت سے پراجیکٹس کو ایسے نام دیے گئے جو ان جگہوں سے بالکل ناواقف تھے جہاں وہ واقع تھے۔ Vinhomes Smart City، Times City، Ocean Park... Mo and Mo جیسے دیہاتوں کی سرزمین پر... یہ وہ وقت تھا جب بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ یہ جتنا زیادہ سنگاپور، ہانگ کانگ، یا بنکاک سے مماثلت رکھتا ہے، اتنا ہی جدید تھا۔ لیکن حقیقت اس کے برعکس ثابت ہوئی ہے۔
ایک شہر دوسرے شہر بننے کی کوشش کرنے سے خود نہیں بن سکتا۔ کوئی بھی مماثلت کی تلاش میں پیرس، کیوٹو یا پراگ نہیں جاتا۔ لوگ وہاں جاتے ہیں یہ تجربہ کرنے کے لیے کہ اس جگہ کی منفرد کیا ہے۔
ہنوئی اس سے مختلف نہیں ہے۔ سیاح اس لیے دارالحکومت آتے ہیں کہ دنیا میں کسی اور جگہ کی طرح شاپنگ مالز کی تعریف نہ کریں۔ وہ Hoan Kiem جھیل، ادب کا مندر، پرانے شہر کی ٹائل شدہ چھتوں، Phan Dinh Phung اور Hoang Dieu کی گلیوں کے ساتھ قدیم درختوں اور پرانے ولاوں میں بنے چھوٹے کیفے پر آتے ہیں۔ یہی فرق شہر کی رونق پیدا کرتا ہے۔
پچھلی دو دہائیوں پر نظر ڈالیں، ہنوئی نے اپنی شہری شناخت کے بارے میں متعدد مباحثوں کا تجربہ کیا ہے۔ یہ بحثیں لانگ بیئن پل کے تحفظ، پرانے فرانسیسی ولاز کی قسمت، ہون کیم جھیل کے علاقے کے تحفظ، اولڈ کوارٹر کی تزئین و آرائش اور تاریخی اندرونی شہر میں بلند و بالا عمارتوں کے ابھرنے کے گرد گھومتی تھیں۔ یہ مباحثے ایک ایسے شہر کی علامت ہیں جو آج بھی اپنی یادوں کو زندہ رکھتا ہے، جس سے معاشرے کو اپنے ورثے کی قدر کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔
آج، ہون کیم جھیل دارالحکومت کا "ثقافتی دل" بنی ہوئی ہے کیونکہ ہنوائی باشندوں کی کئی نسلوں نے اس جگہ کی حفاظت کے لیے آواز اٹھائی ہے۔ بہت سے پرانے ولاز آج بھی کھڑے ہیں کیونکہ کمیونٹی تسلیم کرتی ہے کہ ورثہ بہت جلد کھو جاتا ہے، لیکن اسے دوبارہ بنانے میں کئی نسلیں لگ جاتی ہیں۔ لانگ بین برج، ایک صدی پرانا پل جو کبھی جنگ کے وقت بمباری کا سامنا کرتا تھا، اب بھی اسے نہ صرف نقل و حمل کے ڈھانچے کے طور پر بلکہ شہر کی یادداشت کے ایک حصے کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے۔
ہنوئی کی روح کا تحفظ
ایک دیرینہ عقیدہ ہے کہ ترقی کے لیے پرانے کو قربان کرنے کی ضرورت ہے۔ لیکن دنیا کے بہت سے شہروں کا تجربہ بتاتا ہے کہ حقیقی شناخت پائیدار ترقی کی کلید ہے۔
شیشے کی عمارتیں دیکھنے کوئی کیوٹو نہیں جاتا۔ کوئی بھی پراگ میں شاپنگ مالز دیکھنے نہیں جاتا۔ لوگ شہر کی تاریخ، ثقافت اور منفرد ماحول کا تجربہ کرنے آتے ہیں۔
ہنوئی بھی یہی کوشش کر رہا ہے۔ حالیہ برسوں میں، بہت سے منصوبوں نے ورثے کے لیے ایک نیا نقطہ نظر دکھایا ہے۔ پھنگ ہنگ مورل سٹریٹ، جو پرانے ہنوئی کو دوبارہ تخلیق کرنے والے فن پاروں کو محفوظ رکھتی ہے، ایک مثال ہے۔ پرانے پتھر کی محرابیں گرائی نہیں جاتیں۔ وہ فن کے ذریعے زندہ ہوتے ہیں۔ یادداشت کو موجودہ کے ساتھ جوڑنے کے لیے بجتی ہوئی ٹراموں، گلیوں کے دکانداروں، اور گلی کے پرانے کونوں کی تصاویر دوبارہ بنائی گئی ہیں۔ یہ منجمد حالت میں تحفظ نہیں ہے، بلکہ "زندگی" کو جاری رکھنے کا تحفظ ہے۔
آج ہنوئی ترقی کے ایک نئے دور میں داخل ہو رہا ہے۔ رنگ سڑکیں پھیل رہی ہیں، اور جدید شہری علاقے شکل اختیار کر رہے ہیں۔ شہری ریلوے کا نظام بتدریج نقل و حمل کا چہرہ بدل رہا ہے۔ ڈیجیٹل ٹیکنالوجی شہر کے کام کرنے کے طریقے کو بدل رہی ہے۔ یہ سب ضروری ہیں اور ترقی کی نشانیاں ہیں۔
لیکن ان ڈرامائی تبدیلیوں کے درمیان، ہنوئی کے منفرد کردار، اس کی اپنی آواز، اس کی اپنی روح کو محفوظ رکھنا بہت ضروری ہے۔ تاکہ خزاں کی ابتدائی صبحوں میں، لوگ اب بھی دودھ کے پھولوں کے پھولوں کی مخصوص خوشبو کو پہچان سکیں۔ تاکہ ہون کیم جھیل کے کنارے پرانے درختوں کے نیچے نسلوں کی کہانیاں سنائی جاتی رہیں۔ تاکہ ہینگ ڈاؤ، ہینگ نگنگ اور ہینگ بیک نامی سڑکیں اب بھی ہمیں تھانگ لانگ کی ہزار سال پرانی ابتدا کی یاد دلاتی ہیں۔ تاکہ ہنوئی فو کا ذائقہ، اس کے مشہور برانڈز جیسے تھن، ٹو لن، بیٹ ڈین، اور لی کووک سو کے ساتھ، اولڈ کوارٹر کے ہر کونے میں ناگزیر رہے، یہاں تک کہ KFC فرائیڈ چکن، بیف اسٹیک، سچوان ہاٹ پاٹ، اور تھائی ہاٹ پاٹ آہستہ آہستہ ہنوئی کے منظر میں اپنا راستہ بنا رہے ہیں۔
اور اس لیے کہ وقت کی تمام تبدیلیوں کے بعد بھی لوگ اسے ہنوئی کے طور پر پہچانیں گے، کسی دوسرے شہر کی نقل نہیں، بلکہ ہنوئی - یادوں کا شہر، ثقافتی گہرائی کا، اور ایک ناقابل تلافی شناخت کا شہر۔
شاید یہی وہ لوگ ہیں جو کبھی "عمارت کے سامنے" پر "Tràng Tiền Plaza" کے الفاظ سے حیران ہوتے تھے۔
ماخذ: https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html
![[تصویر] کردار اور مہارت کو مضبوط بنانا: توپ خانے کے سپاہیوں کے لیے شدید تربیت۔](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/30/1782815602541_lu-368-1875-4571-jpg.webp)
