"27 جولائی کو جنگ کے انوارڈز اور یوم شہداء کی یاد میں، یہ مہم ہم میں سے ہر ایک کو یاد دلاتی ہے کہ: تشکر صرف اگربتی جلانے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ بہادر شہداء کو ان کے ناموں، آبائی شہروں، خاندانوں اور ساتھیوں تک واپس لانے کے لیے ٹھوس، مستقل اور ذمہ دارانہ اقدامات کے بارے میں بھی ہے۔"
دل سے ایک حکم اور امن کے وقت میں ایک سپاہی کی مقدس ذمہ داری۔
ایسے فوجی مشنز ہیں جن میں گولی چلانا شامل نہیں ہے، لیکن پھر بھی انکل ہو کے سپاہیوں کی عمدہ خصوصیات کو مجسم کرتے ہیں: وفاداری، لگن، عزم، نظم و ضبط، ہمدردی اور وفاداری۔ گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کو تلاش کرنا، اکٹھا کرنا اور ان کی شناخت کرنا ایسا ہی ایک مشن ہے۔
یہ گہرے جنگلوں اور اونچے پہاڑوں سے ہوتا ہوا، پرانے میدان جنگوں سے ہوتا ہوا، ایک بار گرے ہوئے ساتھیوں کے خون سے رنگی ہوئی زمینوں کے ذریعے، گرے ہوئے لوگوں کو ڈھونڈنے کا سفر ہے تاکہ وطن دوبارہ سر اٹھا سکے۔ یہ نامکمل ریکارڈوں، دھندلی یادوں، بدلے ہوئے مناظر، اور درختوں، چٹانوں اور نئی زندگی سے چھپے جنگی آثار کے ذریعے وقت کی دھول سے گزرنے کا سفر بھی ہے۔ اس سفر میں افسروں اور سپاہیوں کا ہر قدم تاریخ کی طرف ایک قدم پیچھے ہٹتا ہے۔ ملنے والی ہر باقیات قومی جذبے کا ایک لمحہ لاتی ہے۔ ہر شناخت شدہ فرد برسوں کے تھکے ہوئے انتظار کے بعد خاندان کے لیے سکون ہے۔
 |
| Tuyen Quang صوبائی ملٹری کمانڈ کے تحت، گرنے والے فوجیوں کی باقیات کی تلاش اور بازیابی کی ٹیم نے Tuyen Quang صوبے کے Thanh Thuy کمیون کے نام نگت گاؤں میں باقیات کا ایک مجموعہ دریافت کیا۔ تصویر: qdnd.vn |
جنگ ختم ہو چکی ہے، لیکن بہت سے ویتنامی خاندانوں میں، یہ اب بھی جاری ہے۔ یہ تصویر کے بغیر قربان گاہ میں رہتا ہے۔ یہ دھندلا موت کے سرٹیفکیٹ میں رہتا ہے۔ یہ ماؤں، بیویوں اور بچوں کے اذیت ناک سوال میں باقی ہے: میرے پیارے کہاں دفن ہیں؟ کچھ ماؤں نے ساری زندگی انتظار میں گزار دی ہے۔ کچھ خاندان، نسلوں سے، صرف اپنے پیاروں کو گھر میں خوش آمدید کہنے کی امید رکھتے ہیں۔ کچھ جنگی قبرستانوں میں اب بھی بہت سے مقبرے موجود ہیں جن پر الفاظ "نامعلوم" لکھے ہوئے ہیں۔ یہ نوشتہ جات نہ صرف معلومات کے باطل ہونے کی نمائندگی کرتے ہیں بلکہ قومی شعور میں ایک خاموشی کا بھی اظہار کرتے ہیں۔
لہذا، "500 دن کی مہم" کو ایک عام آپریشنل پلان کے طور پر نہیں دیکھا جا سکتا۔ یہ ایک سیاسی ، فوجی، سائنسی، اور انسانی مشن تھا، لیکن زیادہ گہرائی سے، ثقافتی اور اخلاقی مشن تھا۔ ویتنامی ثقافت نے ہمیشہ افراد کو ان کے خاندان، وطن، آباؤ اجداد، برادری اور قوم کے حوالے سے رکھا ہے۔ مرنے والے زندہ لوگوں کی زندگیوں سے الگ نہیں ہوتے۔ وہ یومِ وفات، شہداء کے قبرستانوں، خاندانی یادوں، قومی تاریخ اور حب الوطنی اور قربانی کے ہر اسباق میں پیش کیے جانے والے بخور میں موجود رہتے ہیں۔
لہذا، گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کی تلاش بھی قوم کی یادداشت کے ایک حصے کو دوبارہ دریافت کرنے کے بارے میں ہے۔ گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کی شناخت ان کے پاس سب سے مقدس چیز ہے جو ایک شخص کے پاس ہو سکتی ہے: ایک نام، ایک آبائی شہر، ایک خاندان، اپنے پیاروں کے دلوں اور قوم کے دل میں واپس جانے کی جگہ۔ ایک گرے ہوئے سپاہی کو ان کے صحیح نام سے پکارا جانا نہ صرف ایک خاندان کے لیے سکون ہے بلکہ ملک کی تاریخ کا ایک مکمل حصہ بھی ہے۔ اضافی معلومات کے ساتھ ایک قبر نہ صرف رشتہ داروں کے دلوں کو گرماتی ہے بلکہ اس قوم کے اخلاقی اصول کو بھی روشن کرتی ہے جو اس کے لیے قربانی دینے والوں کو کبھی نہیں بھولتی۔
اس مشن میں ویتنام کی پیپلز آرمی ایک خاص کردار ادا کرتی ہے۔ جنگ کے وقت سے لے کر امن کے وقت تک، فوجی ہمیشہ مشکل ترین، پرسکون اور مقدس ترین مقامات پر موجود رہے ہیں۔ آج، یہ سپاہی پرانے میدان جنگ میں واپس لوٹتے رہتے ہیں، دشمن سے لڑنے کے لیے نہیں، بلکہ وقت کے خلاف، کھوئی ہوئی معلومات کے خلاف، خطوں، آب و ہوا، ریکارڈ، گواہوں اور اعداد و شمار سے متعلق مشکلات کے خلاف لڑتے ہیں۔ اگر جنگ کے زمانے میں، سپاہیوں نے وطن کی حفاظت کے لیے کوئی خون اور قربانی نہیں چھوڑی، تو امن کے وقت میں، وہ اپنے ساتھیوں کو گھر لانے کے لیے مشکلات برداشت کرتے رہتے ہیں۔
یہ ایک ایسا کام ہے جو ہمت، استقامت اور تعظیم کا متقاضی ہے۔ دریافت ہونے والا ہر نمونہ، ہڈیوں کا ہر ٹکڑا دریافت کیا گیا، ہر مٹھی بھر مٹی کو بے حد احتیاط کی ضرورت ہے۔ اس طرح کے مقدس کام میں کوئی لاپرواہی، بے حسی یا رسمیت نہیں ہو سکتی۔ ہر حیاتیاتی نمونے کے پیچھے ایک انسانی زندگی چھپی ہے۔ ہر فائل کے پیچھے ایک خاندان ہے۔ تلاش کے ہر مقام کے پیچھے قوم کے گوشت اور خون کا ایک حصہ ہوتا ہے۔
موجودہ تناظر میں، شہید ہونے والے فوجیوں کی باقیات کی تلاش، جمع اور شناخت کا کام روایت اور جدیدیت کے قریبی امتزاج کے ذریعے کیا جانا چاہیے۔ روایت ہمیں اخلاقیات، شکر گزاری اور ذمہ داری کا احساس فراہم کرتی ہے۔ جدیدیت ہمیں ڈی این اے ٹیسٹنگ ٹیکنالوجی، ڈیٹا بیس، ڈیجیٹل نقشے، اور تفتیش، تصدیق اور معلومات کے کراس ریفرنسنگ کے طریقے فراہم کرتی ہے۔ لیکن سائنس اور ٹیکنالوجی کتنی ہی ترقی یافتہ کیوں نہ ہو جائے، اس کام کی روح ہمدردی اور راستبازی ہی رہتی ہے۔ ٹیکنالوجی صحیح لوگوں کو تلاش کرنے میں مدد کرتی ہے، لیکن اخلاقیات ہمیں یہ سمجھنے میں مدد کرتی ہے کہ ہمیں آخر تک تلاش کیوں کرنی چاہیے۔
یہ اس مہم کی عمدہ طور پر ویتنامی خوبصورتی ہے: انسانیت کی خدمت کے لیے سائنس کا استعمال، ہمدردی کو فروغ دینے کے لیے تنظیم کا استعمال، اور سیاسی نظام کی طاقت کو دل سے حکم بجا لانا۔
شکرگزاری کو طرز زندگی میں بدل دیں، تاکہ شہداء کی یاد آج بھی ہماری رہنمائی کرتی رہے۔
27 جولائی کو سالانہ یومِ جنگ اور شہداء قوم کی روحانی زندگی میں ایک مقدس سنگ میل ہے۔ تاہم، بہادر شہداء کی تعظیم کو کسی ایک یادگاری دن، پھولوں کی چادر، کسی تقریب یا اگربتی تک محدود نہیں رکھا جا سکتا۔ شکر گزاری ایک زندہ ثقافت، ایک باقاعدہ عمل، اور ہر ایجنسی، یونٹ، محلے، خاندان اور ہر ویتنامی شہری کی شعوری ذمہ داری بننا چاہیے۔
اس لیے "500 روزہ مہم" ایک وسیع سیاسی، ثقافتی اور اخلاقی تحریک کی اہمیت رکھتی ہے۔ مہم نہ صرف خصوصی قوتوں کو متحرک کرتی ہے بلکہ اس میں پورے معاشرے کی شرکت کو متاثر کرنے کی بھی ضرورت ہوتی ہے۔ کیونکہ ایسے سراغ ملتے ہیں جو محفوظ شدہ ریکارڈ میں نہیں بلکہ لوگوں کی یادوں میں بھی موجود ہیں۔ نقشوں پر اب معلومات موجود نہیں ہیں، لیکن پھر بھی ایک تجربہ کار کی کہانیوں میں محفوظ ہیں، ایک سابقہ اڈے کے علاقے کا رہائشی، ایک ایسا خاندان جس نے کبھی فوجیوں کو پناہ دی تھی، ایک ایسا علاقہ جو کبھی شدید جنگ کا میدان ہوا کرتا تھا۔ بظاہر چھوٹی یادداشتیں ہیں — ایک خط، ایک کنگھی، کینوس کا ایک ٹکڑا، ایک عجلت میں کندہ شدہ نوشتہ — جو دہائیوں کے بعد گرے ہوئے فوجی کی شناخت کا راستہ کھول سکتے ہیں۔
اس لیے ہر شہری شکر گزاری کے کلچر کا حصہ بن سکتا ہے۔ معلومات فراہم کرنا، یادداشت کو محفوظ کرنا، یادداشت کو دوبارہ گننا، تلاش اور بچاؤ کی کوششوں میں مدد کرنا، قبرستانوں کو برقرار رکھنا، ہلاک ہونے والے فوجیوں کے لواحقین کو تلاش کرنے کے لیے ڈیٹا پھیلانا - یہ سب ٹھوس، عملی اور انسانی اقدامات ہیں۔ جب پوری آبادی اس میں حصہ لیتی ہے تو یہ مہم صرف سرکاری اداروں کا کام نہیں ہے، بلکہ یہ لوگوں کے دلوں، قومی اخلاقیات اور اس عزم کی تحریک بن جاتی ہے کہ جنگ کے بعد کسی کو فراموش نہ کیا جائے۔
یہ نوجوان نسل کو تعلیم دینے کا ایک طریقہ بھی ہے۔ وہ امن میں پیدا ہوئے، ڈیجیٹل دنیا میں پلے بڑھے، اور ہوسکتا ہے کہ انہوں نے کبھی بموں اور گولیوں کی آواز نہ سنی ہو، لیکن انہیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ امن قدرتی طور پر نہیں آتا۔ ان گنت نسلوں کے خون اور ہڈیوں سے امن خریدا گیا۔ آزادی، اتحاد، اور علاقائی سالمیت صرف نصابی کتابوں میں تصورات نہیں ہیں، بلکہ ان گنت حقیقی قربانیوں، حقیقی لوگوں اور حقیقی خاندانوں کی انتہا ہے۔ جب طلباء، نوجوان اور یوتھ یونین کے اراکین شہداء کے قبرستانوں کی دیکھ بھال، مقامی تاریخ کے بارے میں سیکھنے، معلومات کو ڈیجیٹائز کرنے، اور میڈیا کے نئے طریقوں کے ذریعے شہداء کی باقیات کی تلاش کی کہانیاں شیئر کرنے میں حصہ لیتے ہیں، تو شکر گزاری ایک خشک سبق نہیں، بلکہ ایک زندہ تجربہ ہوگا۔
آج کے قومی ترقی کے سفر میں، جب ہم جدت، ڈیجیٹل تبدیلی، بین الاقوامی انضمام، اور تیز رفتار اور پائیدار ترقی کے بارے میں بڑے پیمانے پر بات کرتے ہیں، ہمیں یہ یاد رکھنا چاہیے کہ قومی طاقت نہ صرف اقتصادی یا تکنیکی صلاحیت میں ہے، بلکہ ویتنامی ثقافت، اخلاقیات اور کردار کی گہرائی میں بھی ہے۔ جو ملک بہت دور جانا چاہتا ہے وہ اپنی یادداشت کھو نہیں سکتا۔ جو قوم جدید بننا چاہتی ہے وہ اپنے اخلاقی اصولوں کو نہیں چھوڑ سکتی۔ ایک ایسا معاشرہ جو پائیدار ترقی چاہتا ہے وہ ان لوگوں سے لاتعلق نہیں رہ سکتا جنہوں نے اپنے موجودہ وجود کے لیے قربانیاں دی ہیں۔
لہذا، گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کی تلاش، جمع، اور شناخت نئے دور میں ویتنامی ثقافت کی تعمیر کا ایک اہم حصہ ہے۔ یہ شکر گزاری کا کلچر ہے، ذمہ داری کا کلچر ہے، انسانیت کا کلچر ہے، ایک ایسا کلچر ہے جو لوگوں کو مرکز میں رکھتا ہے، یہاں تک کہ وہ خود کو قربان کر کے قوم کے ساتھ ایک ہو جاتے ہیں۔ جب ہم ان ہیروز کو تلاش کرتے ہیں، تو ہم قومی روح کے سب سے خوبصورت پہلوؤں کو بھی دوبارہ دریافت کر رہے ہوتے ہیں: وفاداری، ہمدردی، اور اپنی جڑوں کو کبھی نہیں بھولتے۔
قدیم میدان جنگ سے لے کر آج کے جنگی قبرستانوں تک، ڈی این اے ٹیسٹنگ لیبارٹریوں سے لے کر گرنے والے فوجیوں کے خاندانوں تک، 500 دن کی مہم ایک مقدس نسب کو بڑھا رہی ہے: شکر گزاری کا سلسلہ۔ مہم کا ہر دن وقت کے خلاف، یادوں کے مٹ جانے کے خلاف، ناقابل تلافی نقصانات کے خلاف ایک دوڑ ہے۔ لیکن ان دنوں میں سے ہر وہ دن بھی ہے جس میں ہم ویتنامی اخلاقیات کو روشن کرتے ہیں، لوگوں کے ایمان کو مضبوط کرتے ہیں، ہماری حکومت کی انسانی فطرت اور ہماری فوج کی اعلیٰ خصوصیات کی تصدیق کرتے ہیں۔
جب ہم 27 جولائی کو یومِ جنگ کے قریب پہنچ رہے ہیں تو ہمیں صرف یادگاری سرگرمیوں کی نہیں بلکہ ٹھوس، عملی اور پائیدار اقدامات کی ضرورت ہے۔ جب تک ایک بھی شہید ملنا باقی ہے تب تک ہم پشیمان رہیں گے۔ جب تک ایک قبر بغیر نام کے ہے، تب بھی ہماری ذمہ داری ہے۔ جب تک ایک شہید کے خاندان کو اپنے پیارے کی خبر نہیں ملنی ہے، ہمیں اپنی کوششیں جاری رکھنی چاہئیں۔
500 دن اور رات صرف ایک مہم کا دورانیہ نہیں ہے۔ یہ ضمیر، ذمہ داری، اور ہمدردی کے 500 دن اور راتیں ہیں۔ یہ زندہ سے گرنے والوں تک عزت کا پختہ وعدہ ہے۔ یہ امن کے زمانے میں انکل ہو کے سپاہیوں کی خوبیوں کا تسلسل ہے۔ اور سب سے بڑھ کر یہ ایک گہری یاد دہانی ہے کہ: یاد رکھنے والی قوم وہ قوم ہے جو جینا جانتی ہے۔ ایک قوم جو شکر گزار ہونا جانتی ہے وہ قوم ہے جس کا مستقبل ہے۔ ایک ایسا ملک جو ہر گرے ہوئے بیٹے کو ان کے ناموں، وطن، خاندانوں اور ساتھیوں کی طرف واپس لانے کے لیے مسلسل تلاش کرتا ہے، ایک ایسا ملک جو اپنے عظیم جوہر کو کبھی نہیں کھوئے گا۔
ماخذ: https://www.qdnd.vn/xa-hoi/chien-dich-500-ngay-dem-tri-an-liet-si/goi-ten-cac-anh-giua-long-dat-me-1046376
