لفظ "تھی" استعمال کرنے سے ہچکچا رہا ہے، "محل کی سازش" کی وجہ سے اپنا نام تبدیل کر رہا ہے...
"مکمل نام: ویتنامی شناخت کے نقطہ نظر سے دیکھی گئی ایک تاریخ" کے قارئین ، ٹران کوانگ ڈک کے ایک نئے تحقیقی کام، خود کو سوچتے ہوئے، یا یہاں تک کہ… چونکا ہوا محسوس کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، لفظ "تھی" کے بارے میں (جس کا مطلب ہے "شہر" یا "قصبہ")۔ "میری بہن اور اس کے بہت سے دوستوں کے، 1995-1996 کی نسل سے، خاص طور پر شہروں میں، لفظ 'تھی' پر مشتمل کم اور کم نام ہیں۔ 70 کی دہائی میں اب بھی بہت سے نام ہیں، 80 کی دہائی میں کم ہیں، اور 90 کی دہائی کی نسل نے تقریباً کوئی نہیں دیکھا ہے۔ بہت سے لوگ محسوس کرتے ہیں کہ لفظ 'تھی' کو ناقص یا ناقص سمجھا جاتا ہے ۔ ترقی کا سفر یہ بالکل بھی برا نہیں ہے،" ٹران کوانگ ڈک نے شیئر کیا۔

کتاب " مکمل نام: ویتنامی شناخت کے ذریعے دیکھی گئی تاریخ"
تصویر: NHÃ NAM
پورا نام: ویتنامی شناخت کے نقطہ نظر سے دیکھی گئی تاریخ۔ کتاب کنیتوں میں کردار "تھی" کے استعمال کی وضاحت کے لیے ایک سیکشن مختص کرتی ہے، ایک اصطلاح جو اب کم استعمال ہوتی ہے۔ کتاب کے ذریعے، قارئین 1782 کے موسم خزاں کی ایک دوپہر کی کہانی سیکھتے ہیں جب Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac نے ایک نظم لکھی اور نام لکھا "غریب ڈاکٹر لی تھی، جسے Hai Thuong Lan Ong کا عرفی نام ہے۔" وہ Cao Ba Quat اپنے دوستوں کو کوان تھی، ما تھی، فام تھی کہتے ہوئے بھی دیکھتے ہیں… یہاں کردار "تھی" کا مطلب قبیلہ ہے، جس میں مرد اور عورت کی تفریق کے بغیر… مصنف نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ چینی ناموں میں کردار " تھی" کا استعمال پدرانہ نظریہ سے متاثر تھا، جس کی وجہ سے "ہوانگ تھی، نگو ہائ خان کی بیوی" جیسی اصطلاحات سامنے آئیں۔ اس کے برعکس، ویتنام میں، خواتین کو بغیر چھپائے ان کے مکمل ناموں سے "تھی" کے کردار سے پکارا جاتا ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اب بھی ایک خاص کردار اور حیثیت رکھتے ہیں…
تاریخی ذرائع سے مخصوص شواہد کے ساتھ بہت سی تاریخی کہانیاں *نام* میں پیش کی گئی ہیں ۔ وافر ماخذی مواد کی بدولت، کچھ کہانیاں جنہیں بہت سے لوگ پہلے ہی جانتے ہیں ٹران کوانگ ڈک کے قلم کے تحت مزید دلکش بن جاتے ہیں، جیسے کہ بچوں کو غیر دلکش نام دینے کا رواج تاکہ ان کی پرورش آسان ہو۔ نام رکھنے کے اس عمل پر بحث کرنے کے لیے، محقق شاہی دربار میں بہت کم عمر میں پیدا ہونے والے اور مرنے والے بچوں کی تعداد کا ذکر کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، کنگ تھیو ٹری (1807 - 1847) کے 64 بچے تھے، جن میں سے 12 جوان مر گئے اور 17 10 سال کی عمر سے زیادہ زندہ نہیں رہے…
آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

کمیون کی سطح پر اب بھی 705 انتظامی یونٹس ہیں جو معیار پر پورا نہیں اترے۔TPO - نائب وزیر اعظم Pham Thi Thanh Tra نے کہا کہ حکومت کمیون سطح کے انتظامی یونٹوں کی تنظیم نو کا مطالعہ کرے گی جو مقررہ معیارات پر پورا نہیں اترتے ہیں۔ نائب وزیر اعظم نے کہا، "فی الحال، کمیون سطح کی 705 انتظامی اکائیاں اب بھی ہیں جو معیارات پر پورا نہیں اترتی ہیں۔ تاہم، تنظیم نو کو اب بھی بنیادی تقاضوں کی پاسداری کرنی چاہیے، جو کہ یہ ثقافت، تاریخ، روایات، نسل، مذہب اور جغرافیہ کی مخصوص خصوصیات کے مطابق ہونی چاہیے،" نائب وزیر اعظم نے کہا۔ 
ایک نام اس شخص کی خواہش کا اظہار کرتا ہے جسے بلایا جاتا ہے۔ جاگیردارانہ دور میں، یہ کامیابی اور شہرت کی خواہش ہوسکتی ہے۔
تصویر: کتاب میں مثال
اس کتاب میں سازشوں اور محلاتی اقتدار کی کشمکش کی کہانیاں بھی شامل ہیں۔ مثال کے طور پر، میک خاندان کے خاتمے کی کہانی، جہاں خاندان کی نو نسلوں کو ختم کر دیا گیا، انہیں منتشر ہونے پر مجبور کیا گیا اور کئی قبیلوں میں تقسیم ہو گئے۔ یا، Trần Quang Đức کے شائع کردہ شجرہ نسب کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ Trần Quang Diệu اور Bùi Thị Xuân کی اولاد کو اپنی کنیت کو Trần سے Nguyễn میں تبدیل کرنا پڑا۔ انہوں نے اپنی اولاد کو یہ بھی ہدایت کی کہ وہ "نگوئن کے طور پر جیو، ترن کے طور پر مرو"، یعنی زندہ رہتے ہوئے وہ Nguyễn کنیت کے تحت زندگی گزاریں گے، اور مرنے پر وہ اپنے نام تبدیل کرکے اپنے مقبروں پر لکھے جائیں گے۔
شفا یابی اور ایک کثیر جہتی نقطہ نظر
سوال یہ پیدا ہوتا ہے: کیا ٹران کوانگ ڈک تھی نام کی کہانی کے ساتھ ساتھ کنیتوں اور دیے گئے ناموں کی کہانی کے ذریعے تاریخ کو "ڈیمیسٹائی" کرنے کا ارادہ رکھتا ہے؟ اس کے بارے میں، مصنف کا کہنا ہے: "یہ ڈیمیسٹیفیکیشن نہیں ہے، بلکہ میں لفظ ہیلنگ استعمال کرتا ہوں۔ جتنا زیادہ آپ پڑھیں گے، اتنا ہی آپ کو صحت یابی محسوس ہوگی۔ اپنے نام سے پیار کرنا سیکھیں۔ تھی نام بالکل برا نہیں ہے؛ یہ صرف ایک کہانی ہے، ایک کہانی ہے جو کہتی ہے کہ آپ کے پاس جو کچھ ہے اس سے پیار کریں۔"
لہذا، ان کے ناموں کے بارے میں ہزار سالہ طویل کہانی میں جو ٹران کوانگ ڈوک بیان کرتا ہے، کوئی بہت سی خواہشات دیکھ سکتا ہے جو قدیم لوگوں نے ان میں ڈالی تھیں۔ "Ho Quy Ly، لفظ 'Ly' کا مطلب بھینس ہے، اور اس کا ایک چھوٹا بھائی تھا جس کا نام Ho Quy Ty تھا، 'Ty' کا مطلب افسانوی مخلوق ہے۔ خاندان نے اپنے بچوں کے نام خوفناک درندوں کے نام پر رکھے، اس طرز پر کہ وہ اپنے بچے مضبوط اور صحت مند ہوں۔ لیکن جب Ho Quy Ly قوم کے سربراہ بنے اور ایک نیا خاندان قائم کیا، تو اس لفظ کا مترادف اور مترادف لفظ بن گیا۔ بالکل درست تو اس نے اپنا نام بدل کر Nhat Nguyen رکھ لیا، اس نے ایک نئی سلطنت بنائی، فوج، کرنسی وغیرہ میں اصلاحات کیں، "Tran Quang Duc نے کہا۔

چو وان این کا قلمی نام، ٹائیو این، فطرت کے ساتھ گھل مل جانے کی ان کی خواہش کی عکاسی کرتا ہے۔
تصویر: آرٹسٹ تھان فونگ کے ذریعے چو وان این کی تصویر
مکمل نام: ویتنامی شناخت کے نقطہ نظر سے دیکھی گئی تاریخ، ویتنامی ناموں کا مطالعہ 1988 میں رک گیا۔ اس بارے میں کہ کیوں مکمل ناموں پر تحقیق ابھی حال ہی میں جاری نہیں رہی، ٹران کوانگ ڈک نے کہا: "کتاب ایک درخت کی طرح ہے جو مکمل ناموں کا جامع طور پر خاکہ پیش کرتی ہے۔ Tran Quang Duc سے پہلے، ویتنامی مکمل ناموں پر دیگر مطالعات موجود تھیں۔ تاہم، یہ مطالعات محدود تھے کیونکہ مصنفین کے پاس قدیم دستاویزات کو پڑھنے کے لیے کلاسیکی تحریروں کی "کلید" کی کمی تھی۔
کتاب کا سرورق ڈونگ سن ثقافت اور ایک بڑے درخت کے خیال پر مبنی ہے۔ اس میں اس ثقافت کے نمونوں کے ساتھ ساتھ درخت کی نشوونما کے حلقے بھی شامل ہیں۔ یہ تاریخ، ثقافت اور نسب کے تسلسل کے ساتھ ساتھ ویتنامی لوگوں کی ثقافتی شناخت کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ کتاب کے آخر میں ایک ضمیمہ ہے جس میں ویتنام کے بادشاہوں، حکام، دانشوروں، شہزادیوں اور رئیس خواتین کے ناموں کی وضاحت کی گئی ہے۔ اسے خاندان کے افراد کے نام لینے کے حوالے کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔
کتاب "نامز: اے ہسٹری سین تھرو ویتنامی آئیڈنٹٹی " کے بارے میں ویتنام کے اسکالر لیام سی کیلی نے کہا: "بالآخر، یہ کتاب ظاہر کرتی ہے کہ ایک نام جیسی چھوٹی چیز ایک بہت بڑی دنیا کو ظاہر کر سکتی ہے۔ ان کے ساتھ ویت نام کی تاریخ بھی بدل گئی ہے۔"
ماخذ: https://thanhnien.vn/ho-va-ten-ke-chuyen-to-tien-185260115224032998.htm