2025 ریڈ ریور فیسٹیول اختتام پذیر ہو گیا ہے، لیکن اس نے متحرک ثقافتی تقریبات کے بہت سے مضبوط نقوش چھوڑے ہیں، خاص طور پر لاؤ کائی کے نسلی گروہوں کی ثقافتی جگہ - سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کا ایک خاص مقام بن گیا ہے۔ پا دی لوگوں کے انڈگو رنگ کے ملبوسات، مونگ لوگوں کے کتان کے کپڑے سے لے کر داؤ خواتین کی پیچیدہ کڑھائی تک... نہ صرف روایتی خوبصورتی کا احترام کرتے ہیں بلکہ قدیم دستکاریوں میں زندگی کی ایک نئی سانس بھی لاتے ہیں۔

لباس ہماری ابتدا کی کہانی بتاتا ہے۔
پہاڑی نسلی گروہوں کے متحرک ملبوسات کے درمیان، Mường Khương میں Pa Dí لوگوں کا لباس اپنی غالب انڈگو رنگ سکیم اور چاندی کے چھوٹے بٹنوں کی نازک خوبصورتی کے ساتھ نمایاں ہے۔
اگرچہ Lào Cai میں صرف 2,000 Pa Dí لوگ رہتے ہیں، لیکن ان کے روایتی لباس ایک منفرد ثقافتی خزانہ ہے۔

سب سے اہم علامت "پاگل" ٹوپی ہے، جو روایتی بڑی چھت کے بعد بنائی گئی ہے۔
روایتی طور پر، Pa Dí لوگ بڑھے ہوئے خاندانوں میں اکٹھے رہتے ہیں۔ جب ان کے بچے اور پوتے اپنے خاندان شروع کرتے ہیں، تو وہ ٹوپی کو اتحاد کی علامت اور اپنی جڑوں کی یاد دہانی کے طور پر بناتے ہیں۔

Pa Dí خواتین کا بلاؤز فارم فٹنگ ہے، جس میں بغل میں ایک کٹا ہوا ہے اور دائیں طرف کے بٹن ہیں۔ چاندی کے بٹن کا نمونہ گردن سے کولہے تک ترچھی طور پر چلتا ہے، جس سے ایک خوبصورت نظر آتی ہے۔
ٹخنوں کی لمبائی والا لباس، سفید ٹرم کے ساتھ انڈگو تہبند کے ساتھ جوڑا، مجموعی طور پر ہم آہنگی پیدا کرتا ہے۔
اپنی ٹوپیوں کو جنگل کے درختوں کی رال سے سخت کرنے سے لے کر زیادہ پائیدار مواد سے شکلیں بنانے تک، Pa Dí لوگ اپنے لباس کو جدید زندگی کے مطابق ڈھالتے ہیں۔
نتیجے کے طور پر، یہ لباس تہواروں اور تقریبات کے ساتھ ساتھ ہر عمر کے لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں پہنا جا سکتا ہے۔
ہمونگ لوگوں کے لباس پر کڑھائی کے منفرد نمونے۔

ہمونگ نسلی ثقافتی نمائش کی جگہ میں، ٹا فن کمیون سے تعلق رکھنے والی محترمہ وانگ تھی مائی نے لینن کے کپڑے پر چھوٹے چھوٹے ٹانکے، جیسے شبنم کی طرح، کڑھائی کی۔ اس تانے بانے کو بنانے کے لیے، ہمونگ کے لوگوں کو بہت سے وسیع مراحل سے گزرنا ہوگا: سن اگانا، فلیکس کو تیز کرنا، سوت کاتنا، بُننا، انڈگو سے رنگنا، اور اس کے بعد ہی نمونوں کی کڑھائی۔
ٹا فن کمیون سے تعلق رکھنے والی محترمہ وانگ تھی مائی نے کہا: "ماضی میں، ہم گہرے نیلے سیاہ کپڑے پر صرف سرخ اور پیلے رنگ کے دھاگوں سے کڑھائی کرتے تھے۔ اب، ہم مصنوعات کو مزید رنگین بنانے کے لیے جامنی اور نیلے دھاگوں کو شامل کرتے ہیں، جو سیاحوں کی ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔"
بروکیڈ فیبرک سے بنے ہینڈ بیگ، بٹوے اور سکارف اب بہت سے نئے انداز اور ڈیزائن کی وسیع اقسام کے ساتھ بنائے جا رہے ہیں۔
لیکن اس اختراع کے پیچھے بہت سے لوگوں کی تشویش ہے جو روایتی ثقافت کو پسند کرتے ہیں، جیسے محترمہ مائی۔ کیونکہ ہمونگ خاتون کے لباس کی کڑھائی مکمل کرنے میں بعض اوقات پورا سال لگ سکتا ہے...
محترمہ مائی جیسے لوگ نہ صرف دستکاری کو محفوظ رکھتے ہیں بلکہ اپنے نسلی گروہ کی یادوں کو بھی محفوظ رکھتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ فلیکس انڈسٹری جدید زندگی کے بہاؤ میں بلاتعطل برقرار رہے۔

ریڈ ڈاؤ لوگ ہر انداز میں اپنی روح کو محفوظ رکھتے ہیں۔
جب کہ ہمونگ نسلی گروہ کا بروکیڈ پہاڑوں اور چٹانوں کی طاقتور روح رکھتا ہے، ریڈ ڈاؤ لوگوں کے نمونے فطرت اور خاندان کے بارے میں ایک مہاکاوی نظم ہیں۔
ڈاؤ نسلی بروکیڈ کی نمائش میں، ٹا فن کمیون سے تعلق رکھنے والی ایک ریڈ ڈاؤ خاتون محترمہ لی ٹا مے نے زائرین کو ایک قدیم کڑھائی کے ٹکڑے سے متعارف کرایا جو نسلی گروہ کے اچھے نقشوں کو مکمل طور پر مجسم کرتا ہے۔
پائن کے درختوں کی تصاویر سے جو پائیدار زندگی کی علامت ہے، بلی کے پنجے جو چستی کی نمائندگی کرتے ہیں، والدین اور بچوں کی تصاویر جو خاندان کے دوبارہ اتحاد کی نشاندہی کرتے ہیں، اور پہاڑی کھیتی باڑی کے طرز زندگی کی یاد دلانے والے چھت والے کھیتوں سے... یہ سب ڈاؤ نسلی خواتین کی طرف سے کپڑے کے ہر ٹکڑے پر نہایت احتیاط سے کڑھائی کی گئی ہیں۔

کڑھائی کی تکنیک نسلوں کے دوران عملی طور پر کوئی تبدیلی نہیں کی گئی ہے، لیکن مواد ہے. آج، تجارتی طور پر دستیاب کڑھائی کے دھاگے پتلے اور روشن ہیں، جس کی وجہ سے انہیں کڑھائی کرنا آسان ہو جاتا ہے، لیکن وہ قدرتی طور پر رنگے ہوئے دھاگوں کی طرح رنگین نہیں ہوتے۔
"ایک روایتی ڈاؤ نسلی لباس بنانے کے لیے، کڑھائی کا پورا سال لگتا ہے۔ آج کل، بہت سے نوجوان اسکول جاتے ہیں اور پھر کام کرتے ہیں، اس لیے ان کے پاس بیٹھ کر ہر سلائی پر کڑھائی کرنے کا وقت نہیں ہے،" محترمہ مے نے اعتراف کیا۔
تاہم، یہ دیرینہ کاریگروں کی استقامت ہے جس نے روایتی دستکاری کو محفوظ رکھنے میں مدد کی ہے۔ فیسٹیول میں لائے گئے ہر لباس میں، یہاں تک کہ رنگ یا لائنوں میں اسٹیج لائٹنگ کے مطابق ایڈجسٹمنٹ کے باوجود، دستکاری کی روح برقرار رہتی ہے۔
لاؤ کائی میں نسلی اقلیتوں کے روایتی بروکیڈ ویونگ کرافٹ میں سب سے بڑی تبدیلی نہ صرف خود مصنوعات میں ہے بلکہ اس بات میں بھی ہے کہ نوجوان کس طرح ان مصنوعات کو اپنے گاؤں سے باہر لا رہے ہیں۔
ان کی بدولت، لاؤ کائی بروکیڈ اب تعطیلات اور تہواروں کے لیے صرف ایک "خاصیت" نہیں رہا، بلکہ ایک مسابقتی ثقافتی مصنوعات بن گیا ہے۔


روایتی دستکاری کی نئی زندگی
روایتی دستکاری میں زندگی کی نئی سانس تباہی کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ تحفظ اور اختراع کے ہم آہنگ عمل کے بارے میں ہے۔
Pa Dí لوگوں نے اپنی روایتی چھتوں کو محفوظ رکھتے ہوئے اپنی ٹوپیوں کو جدید بنایا ہے۔ ہمونگ لوگوں نے نئے رنگ شامل کیے ہیں لیکن اپنے آبائی نمونوں کو نہیں کھویا ہے۔ ڈاؤ لوگوں نے اپنے دھاگوں کو پتلا کر لیا ہے لیکن پھر بھی ہر پیٹرن کے پیچھے کہانی کو برقرار رکھا ہے۔
اس سے بھی زیادہ حوصلہ افزا بات یہ ہے کہ نوجوان اس پیشے سے منہ نہیں موڑ رہے بلکہ اپنی قوم کی کہانی زمانے کی زبان میں سنانے کے طریقے تلاش کر رہے ہیں۔
ماخذ: https://baolaocai.vn/hoi-tho-moi-trong-nghe-xua-post888623.html










تبصرہ (0)