دھندلے مناظر کے درمیان بروکیڈ بنائی کی خواہش۔

سا پا، لاؤ کائی صوبے کا ایک مشہور خوبصورت علاقہ، اب بین الاقوامی قد کا ایک قومی سیاحتی مقام بن گیا ہے۔ یہ نہ صرف شاندار مناظر اور ٹھنڈی آب و ہوا کا حامل ہے بلکہ نسلی اقلیتوں کا ایک متحرک ثقافتی پگھلنے والا برتن بھی ہے۔ ان میں سے، روایتی بروکیڈ ویونگ کرافٹ کو محفوظ اور فروغ دینے والی بہترین روایات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس ثقافتی منظر نامے کے اندر، ایسے افراد موجود ہیں جو ساپا میں پیدا نہیں ہوئے تھے لیکن اس علاقے سے گہرے طور پر جڑے ہوئے ہیں، جو اپنے جذبے اور خواہشات کو پورا کرتے ہوئے ساپا بروکیڈ کی تصویر اور قدر کو دور دور تک پھیلا رہے ہیں۔

اب 80 سال سے زیادہ کی عمر میں، مسز لو تھی مے، Y Linh Ho گاؤں، Sa Pa وارڈ سے تعلق رکھنے والی ایک مونگ خاتون، اب بھی پوری تندہی سے ہر روز لینن کے کپڑے پر روایتی بروکیڈ پیٹرن پینٹ کرتی ہیں – ایک جانا پہچانا کام جسے اس کی ماں اور دادی نے بچپن سے سکھایا تھا۔ مسز مے کو یہ یاد نہیں ہے کہ اس نے کتنے بروکیڈ پیٹرن پینٹ کیے ہیں یا انڈگو سے رنگے ہوئے کپڑے کے کتنے ٹکڑے بنائے ہیں، لیکن اسے خوشی اور فخر کی بات یہ ہے کہ وہ کیٹ کیٹ ٹورسٹ ایریا میں موم کے نمونوں سے جو بروکیڈ پروڈکٹس تیار کرتی ہیں اسے بہت سے سیاح یادگار کے طور پر دیکھتے اور خریدتے ہیں۔

نہ صرف مسز مے، بلکہ مختلف دیہاتوں سے بہت سی ہمونگ خواتین بھی کیٹ کیٹ ٹورسٹ ایریا میں بروکیڈ بنانے آتی ہیں۔ وہ اپنے پسندیدہ کام میں جوش و خروش سے مشغول ہوتے ہیں، جیسے سن کاتنا، بُننا، انڈگو سے رنگنا، اور سیاحوں کے دیکھنے اور تجربہ کرنے کے لیے بروکیڈ کپڑوں پر نمونوں کی کڑھائی۔ ہر کوئی خوش ہے کیونکہ وہ تنخواہ وصول کرتے ہیں اور سیاحوں کو سووینئر بیچتے ہیں، اس لیے ان کا پہلے کی طرح شہر جا کر سامان بیچنے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔

ہر روز کیٹ کیٹ ٹورسٹ ایریا میں آنے والے لوگوں کے ہجوم کے درمیان، کچھ لوگوں نے دیکھا کہ سفید بالوں والا آدمی خاموشی سے سب کچھ دیکھ رہا ہے۔ وہ کیٹ کیٹ ٹورازم کمپنی لمیٹڈ کے ڈپٹی ڈائریکٹر Nguyen Trung Kien ہیں، جو تقریباً 50 سالوں سے ساپا کے ساتھ منسلک ہیں۔ وہ وہ شخص بھی ہے جس نے اپنے آپ کو دور دراز کے دیہاتوں میں جانے کے لیے وقف کر رکھا ہے، مونگ کے کاریگروں کو بلی کیٹ ٹورسٹ ایریا میں کام کرنے کی دعوت دی ہے تاکہ وہ اپنی ثقافت کی خوبصورتی کو دنیا بھر کے سیاحوں تک پہنچا سکیں۔

ہماری گفتگو میں، مسٹر کین نے بتایا کہ ان کا بچپن باو تھانگ (پہلے) میں مونگ نسلی گروہ کی ثقافت میں ڈوبے ہوئے گزرا، اور بعد میں وہ ساپا سے منسلک ہو گئے، تقریباً ایک دہائی دیہات میں ٹور گائیڈ کے طور پر گزاری۔ وہ جہاں بھی گیا، اس کا سامنا انڈگو سے رنگے ہوئے بروکیڈ کے مخصوص لباس سے ہوا… شاید اسی لیے نسلی ثقافت کے لیے اس کا جذبہ اس کے اندر بچپن سے ہی پیوست ہے۔

"ساپا کی 50% سے زیادہ آبادی ہمونگ کی ہے، اور بلی کیٹ وہ جگہ ہے جہاں ہمونگ نسلوں سے رہتے ہیں، ایک منفرد ثقافتی شناخت کے ساتھ۔ کیٹ کیٹ ٹورسٹ ایریا میں، ہم ہمونگ کی ثقافت کی کہانی روایتی گھروں، رقصوں، بانسری موسیقی کے ذریعے اور خاص طور پر ہمونگ لوگوں کی بروکیڈ بنائی کے ذریعے سنانا چاہتے ہیں۔ ہر ایک ہاتھ سے تیار کردہ پیٹرن کے ساتھ، ہر ایک پینٹ میں سرخ رنگ کے ساتھ تیار کیا گیا ہے۔ صرف روایتی لباس بنانے کا کام نہیں، بلکہ 2023 کے آخر میں ایک پورے نسلی گروہ کی ثقافتی اور تاریخی گہرائی پر مشتمل ہے، سا پا شہر میں سیاہ ہمونگ لوگوں کے روایتی لباس بنانے کے فن کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کا درجہ دیا،" مسٹر کین نے شیئر کیا۔

نہ صرف وہ اس کے بارے میں پرجوش ہیں، بلکہ مسٹر کین پہاڑی علاقوں کی ثقافت، خاص طور پر ہمونگ ثقافت پر تحقیق کرنے میں بھی کافی وقت صرف کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ ہمونگ بروکیڈ ایک لمبی کہانی ہے۔ جب زائرین بروکیڈ بنانے کے عمل کو سمجھیں گے، تو وہ اس کی قدر کو اور بھی پسند کریں گے اور اس کی تعریف کریں گے۔ مثال کے طور پر، ساپا میں ہمونگ بروکیڈ پیٹرن بنانے کے لیے پگھلا ہوا موم کیوں استعمال کرتے ہیں؟ ہمونگ کے لباس کے نمونوں میں کئی کراس، سرپل اور سورج کیوں ہوتے ہیں، جب کہ ڈاؤ لوگوں کے بروکیڈ پیٹرن میں دیودار کے درخت، عصا اور مہریں شامل ہیں؟ بروکیڈ پیٹرن کو سجانے کے فن کے ذریعے، ہر نسلی گروہ ثقافت اور تاریخ کے بارے میں اپنی اپنی کہانیوں کا اظہار کرتا ہے، ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی کے بارے میں خواہشات اور پیغامات پہنچاتا ہے۔

پہلے، کیٹ کیٹ ٹورسٹ ایریا میں آنے والے بین الاقوامی سیاحوں کی تعداد محدود تھی، لیکن جیسے جیسے مونگ کلچر کی کہانی بڑے پیمانے پر پھیلی، بلی کیٹ کو دیکھنے والے سیاحوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، ایک موقع پر 80% غیر ملکی تھے۔ بہت سے سیاحوں نے وہاں کی ثقافتی جگہ کا تجربہ کرنے پر اپنی تعریف کا اظہار کیا۔ سیاحت کے لیے ایک انسانی اور ذمہ دارانہ نقطہ نظر، اور نسلی ثقافت سے محبت کے ذریعے، مسٹر نگوین ٹرنگ کین نے یہاں کے مونگ لوگوں کے ساتھ مل کر، ساپا میں اپنی بروکیڈ ثقافت کی خوبصورتی کو پوری دنیا میں پھیلایا ہے۔

ساپا خطہ بہت سے نسلی اقلیتی گروہوں کا گھر ہے۔ Hmong کمیونٹی کے ساتھ ساتھ، Dao، Giay، Tay، اور Xa Pho لوگ بھی ہیں… ہر نسلی گروہ کا اپنا منفرد روایتی لباس ہوتا ہے جس میں مخصوص بروکیڈ پیٹرن ہوتے ہیں، جو ان کی دیرینہ ثقافتی شناخت کی عکاسی کرتے ہیں۔ سا پا بروکیڈ خوبصورت اور قیمتی ہے، لیکن ہم اس ثقافتی قدر کو کیسے فروغ دے سکتے ہیں اور اس ورثے کو ایک ایسے اثاثے میں تبدیل کر سکتے ہیں جو وسیع پیمانے پر توجہ مبذول کرائے؟ یہ نہ صرف مقامی نسلی اقلیتی برادریوں کے لیے بلکہ ساپا بروکیڈ کے شوقین افراد کے لیے بھی تشویش کا باعث ہے۔ حوصلہ افزا بات یہ ہے کہ کچھ لوگوں نے اس دھندلے علاقے کے بروکیڈ کی قدر کو فروغ دینے اور پھیلانے کے لیے اپنے طریقے تلاش کیے ہیں اور کر رہے ہیں۔

میں نے لین رونگ بروکیڈ ولیج کوآپریٹو کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر وو وان تائی سے ملاقات کی، جب وہ ہنوئی میں ایک ہوٹل کے لیے بروکیڈ ٹیبل کلاتھس کا ایک سیٹ بنانے کے لیے کاریگروں کے ساتھ تندہی سے کام کر رہے تھے۔ اگرچہ صوبہ بن ڈنہ کا رہنے والا ہے، سا پا سے اس کی محبت اور محترمہ کنگ تھانہ مائی کے ساتھ اس کا تعلق – ایک عورت جو ساپا میں بروکیڈ کے شوق کے ساتھ پیدا ہوئی اور پرورش پائی – نے اسے اس خطے میں جڑ سے رکھا۔

"شروع میں، میرے خاندان نے صرف سووینئرز بنائے اور کاؤ مے اسٹریٹ پر غیر ملکی سیاحوں کو بروکیڈ فروخت کرنے کی ایک دکان کھولی۔ لیکن مونگ اور ڈاؤ نسلی گروہوں کے بہت سے نوجوان بچوں اور خواتین کو اپنے بچوں کو دور دراز کے دیہاتوں سے ساپا کے مرکز میں یادگاری سامان اور بروکیڈ کپڑے بیچنے کے لیے لے جاتے ہوئے دیکھ کر، میں نے مقامی طور پر ایک جگہ پیدا کرنے کی ضرورت محسوس نہیں کی۔ اقلیتی خواتین بروکیڈ مصنوعات کی کڑھائی اور سلائی کر سکتی ہیں، جس سے ان کی خاندانی آمدنی میں اضافہ ہو سکتا ہے،" مسٹر تائی نے شیئر کیا۔

اس سے پہلے، ساپا کی نسلی اقلیتیں صرف روایتی لباس کی کڑھائی اور سلائی کرتی تھیں، لیکن مسٹر تائی وہاں رکنا نہیں چاہتے تھے۔ اسے روزمرہ کی زندگی کی خدمت کے لیے بہت سے عملی بروکیڈ مصنوعات بنانے کی ضرورت تھی۔ ہر دسترخوان، کمبل، بیڈ شیٹ، کشن، ہینڈ بیگ، اور یہاں تک کہ صوفہ سیٹ اور پاخانہ اچانک روشن ہو جاتا ہے جب اسے بروکیڈ نمونوں سے سجایا جاتا ہے جو منفرد نسلی شناخت کی عکاسی کرتے ہیں۔ بروکیڈ کپڑے بھی جمالیاتی لحاظ سے خوش کن دیواروں کے ہینگنگز اور ریشمی پینٹنگز میں تبدیل ہو گئے ہیں۔

جو چیز مسٹر تائی کو مزید خوش کرتی ہے وہ یہ ہے کہ ساپا اور دیگر جگہوں پر زیادہ سے زیادہ ریستوراں اور ہوٹل اپنے اندرونی حصوں کو سجانے کے لیے لین رونگ بروکیڈ پروڈکٹس کا استعمال کر رہے ہیں، روایت اور جدیدیت کو ملا کر ثقافتی رنگوں سے بھری رہنے کی جگہ بنا رہے ہیں۔ اس سے بھی زیادہ خوش کن بات یہ ہے کہ سا پا بروکیڈ نے دھیرے دھیرے مطالبہ کرنے والی مارکیٹ کو فتح کر لیا ہے، بڑھتی ہوئی مقبولیت حاصل کر لی ہے اور خاص طور پر سا پا اور عام طور پر لاؤ کائی کی ایک مخصوص ثقافتی مصنوعات بن گئی ہے۔ بروکیڈ بنانے کے ہنر سے، ساپا میں ہزاروں خواتین نے اضافی آمدنی حاصل کی ہے، جس سے وہ زیادہ آرام دہ زندگی گزار رہی ہیں۔

2024 کے آخر میں، سا پا نے "مسٹی لینڈ میں سا پا بروکیڈ فیسٹیول" کی میزبانی کی، جس میں نسلی اقلیتوں کے بروکیڈ کلچر کے جوہر کا احترام کرنے کے لیے منفرد سرگرمیوں کا ایک سلسلہ پیش کیا گیا۔ نئے سال 2026 کا خیرمقدم کرتے ہوئے، سا پا وارڈ ایک بار پھر ثقافتی جگہ "سا پا - اے گیدرنگ آف کوئنٹیسنس" کے شاندار افتتاح کا جشن منا رہا ہے، جس میں ساپا کی نسلی اقلیتوں کی زندگی کو روایتی مکانات، بروکیڈ کڑھائی اور سلائی، بُنائی، لوہار، اور رقص کی طرف راغب کرنے اور پرفارمنس کی طرف راغب کرنے والے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا جا رہا ہے۔ تجربہ

ساپا کے دھندلے منظر کے درمیان، مسٹر کین، مسٹر تائی، اور بروکیڈ بُنائی کے بہت سے دوسرے شائقین، مقامی نسلی برادریوں کے ساتھ، بلندی کے علاقوں میں بروکیڈ ثقافت کے جوہر کے بارے میں بڑی تندہی سے ایک شاعرانہ کہانی لکھ رہے ہیں۔ یہ واقعی فخر کا باعث ہے کہ دھندلے ساپا کے علاقے میں مونگ، ڈاؤ اور ژا فو خواتین کے ہنر مند ہاتھوں سے تیار کردہ بروکیڈ مصنوعات سیاحوں کے ساتھ دنیا کے کئی ممالک میں سفر کرتی ہیں۔ یہ مصنوعات نہ صرف ساپا کی روح ہیں، بلکہ لاؤ کائی کی سرزمین اور لوگوں، اور ایک خوبصورت، دوستانہ، مہمان نواز، اور ثقافتی لحاظ سے امیر ویتنام کی ایک خوبصورت اور متاثر کن تصویر بھی ہیں۔

پیش کردہ: Thanh Ba

ماخذ: https://baolaocai.vn/khat-vong-tho-cam-giua-mien-suong-may-post893733.html