ماضی میں، لکڑی کے بند اور ننگے پاؤں

( Quang Ngai Newspaper) - ماضی میں، زندگی کی کمی اور پسماندگی کی وجہ سے، بہت سے لوگوں کو ننگے پاؤں جانا پڑتا تھا، لیکن لوگوں کا ایک گروہ ایسا بھی تھا جسے لکڑی کے پنجرے پہننے کی اجازت تھی۔ اور ماضی میں لکڑی کے بندوں اور ننگے پاؤں کی تصویر ہم میں سے ہر ایک میں ایک وقت کی بہت سی ناقابل فراموش یادوں کو جنم دیتی ہے۔

ماضی کی یادیں۔

ننگے پاؤں یا ننگے پاؤں کا مطلب ہے پاؤں پر کچھ نہ پہننا۔ فرانسیسی نوآبادیاتی دور کے خاکوں اور تصاویر پر نظر ڈالنے سے پتہ چلتا ہے کہ قدیم ویتنامی لوگ ننگے پاؤں، بڑوں سے لے کر بچوں تک، مردوں سے خواتین تک، کسانوں سے لے کر رکشہ چلانے والے، ڈاکیہ (دستاویزات پہنچانے والے) اور یہاں تک کہ سپاہی بھی جاتے تھے۔

لکڑی کے بندوں کا جوڑا ایک چھوٹی، سادہ لیکن بہت مانوس چیز ہے جس نے قومی ثقافتی ورثے میں اپنا نشان چھوڑا ہے۔ (مثالی تصویر)

لکڑی کے بندوں کا جوڑا ایک چھوٹی، سادہ لیکن بہت مانوس چیز ہے جس نے قومی ثقافتی ورثے میں اپنا نشان چھوڑا ہے۔ (تصویر تصویر)

نہ صرف دور دراز کے علاقوں میں، یہاں تک کہ دارالحکومت کے مضافاتی علاقوں میں بھی لوگ "ننگے پاؤں، کندھے سے کندھے والی قمیض۔ Le te Cho Hom، Cho Mai" (Nguyen Khoa Diem)۔ ننگے پاؤں چلتے وقت پاؤں کا براہ راست زمین سے رابطہ ہوتا ہے، اگر وہ غلطی سے کانٹوں، بجری یا نوکیلی چیز پر قدم رکھیں تو بہت تکلیف ہوتی ہے، بعض اوقات خون بھی بہنے لگتا ہے۔ ریت کے لمبے ٹیلوں والے ساحلی علاقوں میں سخت گرمی میں اسے پار کرنے کے لیے لوگوں کو پتوں کا ایک گچھا توڑنا پڑتا ہے، تھوڑی دور چلنے کے بعد بہت گرمی پڑ جاتی ہے، وہ آرام کرنے کے لیے کچھ پتے زمین پر رکھ دیتے ہیں، پھر چلتے رہتے ہیں۔ نسلی اقلیتیں کھڑی پہاڑی ڈھلوانوں پر، بجری اور کانٹے دار راستوں کے ساتھ رہتی ہیں، پھر بھی لوگ ابھی بھی ننگے پاؤں جاتے ہیں، یہاں تک کہ جب تہواروں میں شرکت کرتے ہوئے یا جنگل میں جا کر کھیتوں میں کام کرتے، یا درخت کاٹتے۔

جیسا کہ ماضی میں کوانگ نگائی کے میدانی علاقوں میں کنہ لوگوں کا تعلق ہے، جب وہ زمین کو کدال کرنے، کھیتوں میں ہل چلانے، فصل کاٹنے، چاول لے جانے، لکڑیاں لے جانے کے لیے جاتے تھے، وہ سب ننگے پاؤں جاتے تھے۔ میدانی علاقوں میں رہنے والے ایسے لوگ تھے جو تجارت کے لیے جاتے تھے، ’’ماؤنٹین ٹریڈنگ‘‘ کے لیے جاتے تھے اور ننگے پاؤں روزانہ درجنوں کلومیٹر پیدل چلتے تھے۔ ابھی سامان تیار نہیں ہوا تھا، جوتے مقبول نہیں ہوئے تھے، جوتوں کا ایک جوڑا خریدنا، سینڈل کا ایک جوڑا سستا نہیں تھا، اور پلاسٹک کے سینڈل ابھی دستیاب نہیں تھے، اس لیے ننگے پاؤں جانا پڑتا تھا۔ یہاں تک کہ لوگ مکمل آو ڈائی پہنے ہوئے تھے، لیکن پھر بھی ننگے پاؤں چلے گئے۔ لوگ مذاق میں ننگے پاؤں پہننے کو کہتے ہیں... چمڑے کے جوتے، یعنی ان کے پاؤں کی جلد۔ ہاتھوں کی طرح انسانی پاؤں فطری طور پر بہت حساس ہوتے ہیں لیکن پاؤں اسی طرح برداشت کرتے ہیں، بے حس ہو جاتے ہیں اور حواس کھو بیٹھتے ہیں۔ تاہم، پیروں میں پہنی جانے والی ایک قسم کی چیز بھی تھی جو ضروری نہیں کہ عیش و عشرت کی ہو لیکن ضروری نہیں کہ وہ عاجز بھی ہو، وہ لکڑی کے چٹخارے تھے۔ ماضی میں پلاسٹک یا ربڑ کے سینڈل نہیں ہوتے تھے، لوگ لکڑی کے چپل پہنتے تھے۔

ماضی میں لکڑی کے بند

لکڑی کے بند پرانے لگتے ہیں، لیکن ان کے فوائد بھی ہیں۔ جب لکڑی کے کلگ پہنتے ہیں تو، پاؤں بہت صاف اور ہوا دار ہوتے ہیں، اور جب پاؤں کی جلد جوتوں سے زیادہ لکڑی کی سطح کے ساتھ رابطے میں آتی ہے تو ایک خوشگوار احساس ہوتا ہے۔ جب لوگ لمبے لباس اور سر پر اسکارف پہنتے ہیں تو بندیاں بعض اوقات شرافت اور خوبصورتی کا احساس بھی پیدا کرتی ہیں۔ بلاشبہ، کیونکہ تلوے لکڑی سے بنے ہوتے ہیں، اگر آپ کھردری جگہوں پر کلگ پہنیں گے، تو آپ آسانی سے پھسل کر گر جائیں گے۔

شاعر Nguyen Khoa Diem نے اپنی مشہور نظم "Suburban Land" میں یہ سطر لکھی ہے "غائبانہ طور پر منڈانے کی آواز میں اداس شاعری پڑھنا"۔ ماضی میں، مرد اور عورتیں عام طور پر "آو واپ ہو" (روایتی ویتنامی لباس)، "آو با با" (روایتی ویتنامی لباس) اور لکڑی کے کلگ پہنتے تھے۔ لکڑی کے بندوں میں یقیناً لکڑی کا ایک تلوا ہوتا تھا، جو پاؤں پر پھسلنے کے لیے ایک پٹے سے جڑا ہوتا تھا، جو تانے بانے، چمڑے یا کسی لچکدار اور پائیدار چیز سے بنا ہوتا تھا۔ پچھلی صدی کے 60 کی دہائی تک، پلاسٹک کے سینڈل یا مولڈ ربڑ کے سینڈل ابھی تک مقبول نہیں تھے۔ Le Trung Dinh Street (اب Le Trung Dinh Street, Quang Ngai City) پر اکثر دکانیں لکڑی کے ڈھکن بیچتی تھیں۔ ٹیچرز اور طلباء سکول جاتے وقت کلگ پہنتے تھے۔ یہاں کلگ شاید جنوب میں مینوفیکچررز سے بھیجے گئے تھے۔ مردوں کے بندوں کو صرف آم کی شکل میں ٹیپر کیا گیا تھا، جس کی سطح ہموار تھی۔ خواتین کے بندوں کو پاؤں کے ساتھ منحنی کرنے کے لیے تراش لیا جاتا تھا، عام طور پر اونچی ایڑیوں کے ساتھ، اور بند کا پٹا ریشم یا ڈھالے ہوئے پلاسٹک کے ٹکڑے سے جوڑا جاتا تھا۔ بندوں کی سطح کو کبھی کبھی گہرے رنگوں میں سجاوٹ یا قدرتی لکڑی کے رنگ سے پینٹ کیا جاتا ہے۔ بند ہیل کے نچلے حصے میں، لوگ کپڑے یا ربڑ کا ایک ٹکڑا جوڑ سکتے ہیں تاکہ چلنے میں آرام دہ ہو، کلک کرنے کی آواز نہ بن سکے اور پھسلنے سے بچ سکے۔ یہ بند کی قسم ہے جو بڑے پیمانے پر فروخت کے لیے تیار کی جاتی ہے۔

لکڑی کے کلگ دستیاب ہیں، لیکن ہر ایک کے پاس انہیں خریدنے کے لیے پیسے نہیں ہوتے، اس لیے ہر کوئی انھیں خود بنا سکتا ہے۔ چٹان تراشنے کا آلہ بعض اوقات صرف ایک مشین ہوتا ہے، اگر کوئی آری، چھینی، ہوائی جہاز ہو... تو یہ اور بھی بہتر ہے۔ لکڑی کا ایک مستطیل ٹکڑا کندہ کیا جاتا ہے، پاؤں کو فٹ کرنے کے لیے شکل دی جاتی ہے، اوپر کی سطح کو ہموار چھوڑ دیا جاتا ہے، نیچے کی سطح کو ایڑی سے تراش لیا جاتا ہے، پیر کے کونوں کو اس طرح تراش لیا جاتا ہے کہ جب چلتے ہو، آپ کو پٹا بنانے کے لیے مستطیل میں کٹے ہوئے کپڑے یا چمڑے کا کوئی ٹکڑا ملے، ٹن کا ایک چھوٹا ٹکڑا بیلٹ کے طور پر ڈالیں، اور چوڑی لکڑی کے ٹکڑوں کو ایک بیلٹ میں ڈالیں۔ پہننے کے لیے کسی بھی قسم کی لکڑی کو کلگ بنانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، یہ اچھی لکڑی، مشہور لکڑی، یا نرم، سپنج اور ہلکی لکڑی ہو سکتی ہے۔ لکڑی کے بندوں کی موٹائی عام طور پر تقریباً 5 سینٹی میٹر ہوتی ہے۔

قدیم پینٹنگز کو دیکھتے ہوئے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ قدیم جاپانی، مشہور کیمونو کے علاوہ، ویتنامی کی طرح لکڑی کے کلگ بھی استعمال کرتے تھے۔ شائستہ، لیکن ایسے وقت بھی تھے جب جوتے، سینڈل یا کلگ رکھنے سے شائستگی نہیں ہو سکتی تھی۔ جب دریاؤں، ندی نالوں کے پار گھومنا پڑتا تھا یا کیچڑ والی سڑکوں پر چلنا پڑتا تھا تو ایک ہی راستہ ہوتا تھا کہ جوتے یا چپل اتار کر کمر کے گرد باندھ کر چلتے۔ ایسے وقت بھی آئے جب سڑک کیچڑ نہیں تھی لیکن پھر بھی تکلیف ہوتی تھی۔ جیسا کہ Ngô Tất Tố کے کام "Tất đèn" میں، فرانسیسی نوآبادیاتی دور میں، مسٹر Nghi Que کے پاس Chí لمبے جوتوں کا ایک جوڑا تھا، وہ اکثر پارلیمنٹ کے اجلاسوں میں سو جاتے تھے، اس لیے انہیں Nghi Gặt کہا جاتا تھا۔ میز پر سوتے وقت وہ اکثر اپنے جوتوں سے پاؤں نکال کر کرسی پر رکھ دیتا تھا، اس ڈر سے کہ سوتے وقت جو جوتے اتارے تھے وہ چوری ہو جائیں گے، اس لیے اس نے یقین کرنے کے لیے اپنی کمر کے گرد رکھ لیا۔ ماضی میں، خوبصورت کلگ پہننا اس طرح ہوسکتا ہے: اپنے پیروں کو اپنے بندوں سے نکالیں، سو جائیں، جب آپ بیدار ہوں تو محتاط رہیں اور صرف گندگی دیکھنے کے لیے اپنے پاؤں نیچے رکھیں!

کلگ پہننے میں بعض اوقات تدبیر کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب میں نوعمر تھا، مجھے اور میرے بھائی نے پہننے کے لیے کلگس تراشنے کا مزہ لیا، اور انہیں بہت "اسٹائلش" پایا۔ میرے چچا نے یہ دیکھا اور ہمیں ڈانٹ دیا: "بڑوں کے سامنے کلگ پہننا بے حیائی ہے!" کیونکہ ماضی میں، کڑکوں کی آواز کو صرف بزرگ طاقت دکھانے کے لیے استعمال کرتے تھے اور ہر کوئی ڈرتا تھا۔

CAO CHU

متعلقہ خبریں:

ماخذ