لاؤ کائی میں ریڈ ڈاؤ نسلی گروپ کی 12 چراغوں کی شروعات کی تقریب

داؤ نسلی گروہ کے ثقافتی ورثے میں آنے والی تقریب ایک روایتی اور اہم ترین رسم ہے۔ لاؤ کائی صوبے کے ساپا ضلع میں ریڈ ڈاؤ لوگوں کی آمد کی تقریب نہ صرف خود مقامی لوگوں کے لیے پرکشش ہے بلکہ شمالی پہاڑی علاقوں میں رہنے والے بہت سے دوسرے نسلی گروہوں اور ہر طرف سے آنے والے سیاحوں کی توجہ اپنی جانب مبذول کراتی ہے۔ ہم آپ کو فوٹو سیریز "لاؤ کائی میں ریڈ ڈاؤ ایتھنک گروپ کی 12-لیمپ کمنگ آف ایج سیریمنی" کے ذریعے اس آنے والی عمر کی تقریب کو دوبارہ تخلیق کرنے میں مصنف Vu Tien Dung میں شامل ہونے کی دعوت دیتے ہیں۔ اس تصویری سیریز کو مصنف نے ہیپی ویتنام تصویر اور ویڈیو مقابلہ میں جمع کرایا تھا، جس کا اہتمام وزارت اطلاعات و مواصلات نے کیا تھا۔

ریڈ ڈاؤ لوگوں کی 12 چراغوں کی شروعات کی تقریب۔

ڈاؤ لوگوں کے عقائد کے مطابق، ایک آدمی جس نے عمر کی تقریب سے نہیں گزرا ہو اسے بالغ نہیں سمجھا جاتا۔ یہ لوک رسم قدیم زمانے سے لے کر آج تک ساپا میں ریڈ ڈاؤ کمیونٹی میں گزری ہے، جو ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی کی اپنی خواہش کا اظہار کرتی ہے۔ یہ تقریب ہر سال نومبر، دسمبر یا جنوری میں منعقد کی جاتی ہے۔ ریڈ ڈاؤ لوگ ایک وقت میں زیادہ سے زیادہ 13 لوگوں کے لیے تقریب منعقد کر سکتے ہیں۔ اگر کم ہیں تو، تعداد طاق ہونی چاہیے (مثلاً، 3، 5، 7...)۔

ابتدائی تقریب میں، شمن ایک ڈھول پیٹنے سے شروع ہوتا ہے تاکہ آباؤ اجداد کو شرکت کی دعوت دی جائے، انہیں تقریب کی وجہ سے آگاہ کیا جائے۔ ابتدائی تقریب میں گھر کے اندر اور باہر ہونے والی بہت سی رسومات شامل ہیں۔ گھر کے اندر، علم کی ترسیل قدیم داؤ کی کتابوں میں تحریروں اور رسمی اشیاء جیسے موم بتیاں، چٹائیاں، مہریں، لاٹھی، نرد، چاول کے تھیلے وغیرہ کے استعمال سے ہوتی ہے۔

جن لوگوں کو 12 لیمپ آرڈینیشن عطا کیا جاتا ہے انہیں ایک تربیتی عمل سے گزرنا چاہیے، داؤ نمبر رسم الخط میں درج رسومات اور دعاؤں پر عبور حاصل کرنا چاہیے۔

ابتدائی تقریب دو اہم حصوں پر مشتمل ہے: "چراغ گزرنا" تقریب، جس میں پریزنٹیشن، چراغ دینا، چراغ کو نیچے کرنا، دھرم کا نام دینا، اور پل پار کرنا شامل ہے۔ اور "درجہ چڑھنے" کی تقریب، جس میں چراغ جلانا، ٹوپی دینا، جیڈ شہنشاہ کو پیش کرنا، سرخ دھاگے کی تقریب، اور آسمانی دربار کا دورہ شامل ہے۔ ابتدائی تقریب کے کئی درجے ہوتے ہیں، اور شوہر اور بیوی کو دیے جانے والے روحانی سپاہیوں کی تعداد سطح کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔ پہلا درجہ 3 چراغوں کا آغاز ہے، جہاں شوہر کو 36 روحانی سپاہی اور بیوی کو 24 ملتے ہیں۔ آخری سطح 12 چراغوں کی شروعات ہے، جہاں شوہر کو 120 روحانی سپاہی اور بیوی کو 60 ملتے ہیں۔ تقریب عام طور پر 1 سے 5 دن تک جاری رہتی ہے، جس میں پریزنٹیشن کی تقریب اور خاندان اپنے آباؤ اجداد کو پیش کرنے کے لیے خنزیر اور مرغیوں کو ذبح کرتے ہیں۔ ہر سطح کی اپنی منفرد رسومات ہیں، جو مخصوص تاریخی اور ثقافتی معنی کی عکاسی کرتی ہیں۔

تقریب کے تقدس سے جڑی ایک رسم طلباء کو انڈرورلڈ کی طرف لے کر جانا ہے... تقریب مکمل ہونے اور تقدیر کامیابی کے ساتھ انجام دینے کے بعد، ماسٹرز طلباء کو صفائی کے ساتھ لیٹنے کی رہنمائی کریں گے، پھر ان کے چہروں پر ماسک اور چینی کاںٹا کا ایک جوڑا رکھیں گے۔ ماسٹرز تین بار طالب علموں کے گرد گھومتے ہیں، ماسک ہٹاتے ہوئے دعائیں مانگتے ہیں۔ پھر، ہیڈ ماسٹر ہر طالب علم کے لیٹے ہوئے مقام پر جاتا ہے، چائے کا ایک چھوٹا گھونٹ لیتا ہے، اسے ان کے پیٹ پر تھوکتا ہے، ان کے سینے کو تھپتھپاتا ہے، اور ہر طالب علم کو کرسی پر بیٹھنے میں مدد کرتا ہے۔

ڈاؤ لوگوں کے عقائد کے مطابق، آنے والی عمر کی تقریب مردوں کے لیے ایک لازمی رسم ہے۔ صرف وہی لوگ جنہوں نے تقریب حاصل کی ہے بالغ آدمی سمجھے جاتے ہیں، اہم گاؤں کے معاملات میں حصہ لینے کی اجازت ہے؛ جن لوگوں نے تقریب میں شرکت نہیں کی انہیں نادان سمجھا جاتا ہے چاہے وہ بڑھاپے تک ہی کیوں نہ رہیں۔ وہ لوگ جنہوں نے تقریب حاصل کی ہے، یہاں تک کہ چھوٹی عمر میں، اہم خاندانی اور اجتماعی رسومات میں شرکت کی اجازت ہے۔ ڈاؤ لوگوں کا ماننا ہے کہ صرف وہی لوگ جو تقریب سے گزر چکے ہیں زندگی میں صحیح اور غلط کی تمیز کے لیے ضروری کردار اور خوبی رکھتے ہیں، وہ کمیونٹی اور لوگوں کے لیے مفید استاد بن سکتے ہیں، اور خاص طور پر ڈاؤ لوگوں کے آباؤ اجداد بان وونگ کی اولاد کے طور پر پہچانے جاتے ہیں۔ ریڈ ڈاؤ لوگوں کی آمد کی تقریب ریڈ ڈاؤ نسلی گروہ کے ثقافتی ورثے میں سب سے اہم روایتی رسومات میں سے ایک ہے۔ Sapa، Lao Cai میں ریڈ ڈاؤ لوگوں کی آمد کی تقریب نہ صرف مقامی لوگوں کے لیے پرکشش ہے بلکہ یہ ایک رواج بھی ہے جسے محفوظ کرنے اور ترقی دینے کی ضرورت ہے۔

Vietnam.vn