تاریخ کی ہیروئنز

خواتین کی سالمیت اور وفاداری کا احترام کیا جاتا ہے۔

Thiều Chửu کی چین-ویتنام کی لغت (ثقافت اور معلومات پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی ) کے مطابق، ایک "ہیروئن" ایک "مضبوط ارادے والی عورت ہے جو اپنی عفت کے لیے مرتی ہے، ذلیل ہونے سے انکار کرتی ہے۔" Đào Duy Anh کی چین-ویتنامی لغت میں، "ہیروئن" کی تعریف "ایک ایسی عورت کے طور پر کی گئی ہے جو پاکیزہ رہتی ہے اور اپنے اصولوں پر سمجھوتہ کرنے سے انکار کرتی ہے۔" یہ تصور چین میں بھی بہت عام تھا۔ جاگیردارانہ معاشرہ ان خواتین کو کہا جاتا ہے جنہوں نے دوبارہ شادی کرنے سے انکار کیا یا ذلیل کیا اور خودکشی کر لی "ہیروئن"۔ یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی کے ایک ادبی اسکالر اور ثقافتی محقق ڈاکٹر فام وان ہونگ کے مطابق، "پدرانہ سماجی ماڈل ایک وسیع رجحان ہے، اس لیے اپنی عفت کی حفاظت کے لیے مرنے والی خواتین مردانہ طاقت یا وفاداری کو ظاہر کرتی ہیں۔"

ویتنامی تاریخی ریکارڈوں میں، My Ê، ایک "ہیروئن" کا نام 1044 کے اوائل میں درج کیا گیا تھا۔ بعد کے Lê خاندان کے دوران، نیک اور وفادار خواتین کی تعریف اور تعظیم پہلے سے زیادہ وسیع اور کم محفوظ ہو گئی۔ Đại Việt sử ký toàn thư (Đại Việt کی مکمل تاریخ) میں، جلد 2، Ngô Sĩ Liên بیان کرتا ہے: "مارچ 1437 میں، لی خاندان نے بہادر عورت Lê Thị کی تعریف کرتے ہوئے ایک تختی لگائی، جس کا نام لِکِن، ضلع تھا، جس کا نام لِکِن تھا ہو خاندان کے Túc vệ Lương Thiên Tích کی بیوی، خوبصورت، ابتدائی بیوہ، بے اولاد، اپنے شوہر کے خاندان کے لیے وقف، اور اس کی موت تک اپنے شوہر کے لیے رسومات ادا کرتی رہیں۔"

اس کے بعد، بعد میں لی خاندان کے لوگوں کو خوبصورت اور نیک خواتین کی تصویر کے بارے میں عزت اور تعلیم دینے کے واقعات میں شامل ہیں: 1456 میں Nguyen Van Dieu کی نیک بیوی کی تعریف؛ 1461 میں پورے ملک کو روشن خیالی کا عظیم اعلان جاری کرنا؛ 1463 میں تھانہ ٹرائی ضلع کے ڈائی ہوو لی کمیون میں نیک خاتون نگوین تھی بو کو خطابات سے نوازنا؛ 1465 میں لوک رسم و رواج کی اصلاح پر زور دینا؛ اور 1498 میں "نیک اور وفادار لوگوں کی تعریف کے لیے ملک بھر کے اضلاع میں ایلچی بھیجنا"۔

قانونی نظام میں شادی کے حوالے سے بھی سخت ضابطے موجود تھے۔ 1499 میں، Le Dynasty نے 24 مضامین پر مشتمل "Huan Detachment" جاری کیا، جن میں سے کچھ مردوں، عورتوں اور شادی سے متعلق تھے۔ اسی سال، اگست میں، کنگ لی ہین ٹونگ نے ایک فرمان جاری کیا جس میں شہزادوں سے لے کر عام لوگوں تک سب سے کہا گیا تھا کہ "چمپا کی عورتوں سے شادی نہ کریں، تاکہ رسم و رواج کو محفوظ رکھا جا سکے" (ڈائی ویت ہسٹری کرانیکل کے مطابق)۔

فوٹوگرافر جان تھامسن کی تصویر

فوٹوگرافر جان تھامسن کی تصویر "سائیگن گرل" ویتنام میں 1867-1868 کے آس پاس لی گئی پہلی تصویروں میں سے ایک ہے۔

بعد میں لی خاندان میں سیاسی ہلچل کے اس ہنگامہ خیز دور کے دوران، اس کے بعد کوانگ ٹرنگ کے شمال کی طرف مارچ کے دوران، نیک خواتین کی بہت سی دل کو چھو لینے والی کہانیاں سامنے آئیں۔ فان تھی تھوان (کین لوک، ہا ٹین صوبہ سے) جنرل نگو کین ہوآن کی تیسری بیوی تھی، جو 1786 میں دریائے تھوئی پر اپنے شوہر کے ساتھ مر گئی۔ اپنے شوہر کے لیے اس کی خود قربانی کی مثال کو Nguyen Dynasty نے "The Memorial to Phan Thi Thuan، The Virtuous Wife of the Le Dynasty" کے ذریعے ایک ثقافتی اور تاریخی ورثہ قرار دیا تھا۔

Đại Nam Liệt Truyện (عظیم ویتنامی شخصیات کی سوانح عمری) لا سون ضلع، Nghệ An صوبے سے تعلق رکھنے والے Phan Thị Trang کی کہانی بیان کرتی ہے۔ 17 سال کی عمر میں اس کے والدین نے اس کی شادی طے کر دی لیکن شادی سے پہلے ہی اس کا شوہر ڈوب گیا۔ یہ خبر سن کر اس نے اپنے والدین سے سوگ کے لیے گھر واپس آنے کی اجازت مانگی۔ جنازے کے دوران، اس نے تین سال تک کپڑے کا ایک موٹا لباس پہنا، یہاں تک کہ ننگے پاؤں بازار جاتی رہی۔ سوگ ختم ہونے کے بعد، ایک شخص نے شادی کی پیشکش کی، لیکن اس کی ساس نے اسے دوبارہ شادی کرنے کا مشورہ دیا. اس نے اپنے شوہر کے بھتیجے کو اپنا جانشین بنانے کے بجائے انکار کر دیا۔ اپنی ساس کی موت کے بعد، اس نے روایت کے مطابق آخری رسومات کا مشاہدہ کیا، 37 سال تک اپنی عفت کو برقرار رکھا، بڑے پیمانے پر تعریفیں کمائیں۔ من منگ کی حکومت کے 8ویں سال میں، اس کے دروازے پر ایک تختی پر لکھا تھا، "عفت تقلید کے لائق۔"

یا Nam Dinh سے Truong Thi Van کی کہانی پر غور کریں۔ 20 سال کی عمر میں، اس نے وو چیو سے شادی کی، ایک بیٹے کو جنم دیا، اور تین سال کے بعد، اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا۔ ایک طاقتور مقامی ظالم نے، وان کی خوبصورتی کی طرف متوجہ، اس سے زبردستی شادی کرنے کی کوشش کی۔ اس نے دوبارہ شادی نہ کرنے کی قسم کھائی، اور ظالم کو اسے لے جانے سے روکتے ہوئے اس کا چہرہ چھری سے کاٹ دیا۔ کنگ من منگ نے اس کی خوبصورتی کی تعریف کی...

Nguyen خاندان خواتین شہیدوں کو اعزاز دیتا ہے۔

ڈاکٹر فام وان ہنگ نے مزید وضاحت کی کہ، نگوین خاندان کے دوران، عفت (کنواریاں، پاک دامن خواتین، بہادر خواتین) سے متعلق اعداد و شمار کے نظام کو عام طور پر "پاک خواتین" کہا جاتا تھا اور ایسا لگتا ہے کہ صرف "خودکشی کرنے والی پاک دامن عورت" اور "کنواری" کے عنوانات ہی خاص طور پر ریگولیشنز آن ریوارڈنگ آفیشیلز سٹیزینس، ریوارڈنگ آفیشلز، سٹیزن بینڈ میں بیان کیے گئے تھے۔ 1866 میں نظر ثانی شدہ کنواریاں، فلیل سنز، فرمانبردار پوتے وغیرہ۔

"ایک نیک عورت جو اپنے شوہر کی موت کے بعد خودکشی کرتی ہے (خواہ اس کے بچے ہوں یا نہ ہوں) اپنی عفت کو بچانے کے لیے، اس کے شوہر کے اہل خانہ اور مقامی حکام کی طرف سے کافی گواہی کے ساتھ، اور مقامی حکام کی طرف سے مکمل چھان بین کے بعد، اسے تختی اور علیحدہ مکان سے نوازا جاتا ہے۔"

"ایک کنواری"، ایک غیر شادی شدہ لڑکی جو عزم کے ساتھ اپنی عفت کو برقرار رکھتی ہے، کسی پرتشدد آدمی کے ہاتھوں ناپاک ہونے سے انکار کرتی ہے، ثبوت کے طور پر زخموں کو برداشت کرتی ہے، چاہے وہ مر جائے یا نہیں، اسے ایک تختی اور ریاست کی طرف سے اس کے لیے ایک نجی گھر بنایا جائے گا۔

Minh Mạng کے دور میں، Nguyễn خاندان نے خواتین کی عزت کرنے پر پوری توجہ دی۔ بہت سی خواتین ہیروز کو ان کی جرات مندانہ اور نیک اخلاقی کی وجہ سے سراہا گیا۔ Nguyễn خاندان نے رسموں کی وزارت کو ان لوگوں کو انعام دینے کی ذمہ داری سونپی جو طویل زندگی گزارے اور وفادار اور نیک تھے۔

شمالی ویتنام، 1915 سے ایک بڑی مخروطی ٹوپی (با تام ٹوپی) پہنے ہوئے ایک امیر نوجوان عورت کی تصویر۔ (لیون بزی کی اصل رنگین تصویر)

شہنشاہ Tự Đức کے دور میں، 1848 میں، Đại Nam thực lục (Chronicles of Đại Nam) نے ذکر کیا کہ عدالت نے پاکدامن رہنے والی خواتین کے لیے عمر کی حد مقرر کرنا شروع کی: "صرف 25 سال سے کم عمر کی وہ خواتین جو پہلے بیوہ ہو گئی تھیں اور اس سے زیادہ عمر کی خواتین کو فہرست میں شامل نہیں کیا جا سکتا۔ فہرست میں شامل ہونے کے اہل ہیں، ایک نظیر قائم کرنے کے لیے۔ 1856 میں، عدالت نے ضوابط کو مزید سخت کرتے ہوئے واضح طور پر کہا، "اب سے صرف 55 سال یا اس سے زیادہ عمر کی بیوہ ہی درخواست جمع کر سکتی ہیں۔" بعد میں، اپنی عفت کے لیے مشہور لوگوں کے لیے "بہترین، اوسط، اور اوسط سے نیچے" کا درجہ بندی کا نظام بھی تھا۔ 1891 میں ڈائی نام ڈونگ وان ناٹ باو اخبار کی بنیاد رکھی گئی۔ کنگ تھانہ تھائی کے خاندانی بچوں، نیک پوتوں، وفادار شوہروں، پاکدامن بیویوں، مشہور عالموں اور نیک ہیروز کی کہانیاں اخبار میں چھپتی تھیں۔ ڈائی نم تھوک لوک میں، نگوین تھی کم (1804) کی تعریف کرنے کے واقعہ سے لے کر ڈائی نم تھوک لوک - چِن بِین ڈی دیٹ کی (1925) کے اختتام تک، 120 سالوں کے اندر، نگوین خاندان نے 310 پاک دامن بیویوں اور بہادر خواتین کی تعریف کی۔ سب سے نمایاں کنگ من منگ اور کنگ ٹو ڈک کے دور میں تھے۔

نگوین خاندان اپنے دور کی اخلاقی اقدار کی تصدیق کے لیے خواتین ہیروز کو عزت دینا جانتا تھا۔ جب کہ فام ڈنہ ہو نے اپنے "وو ٹرنگ ٹوئے بٹ" میں شہنشاہ ٹو ڈک کے تحت مرحوم لی خاندان کے اخلاقی گراوٹ پر افسوس کا اظہار کیا، شہنشاہ نے نگوین خاندان کی پہلی خاتون ہیرو نگوین تھی کم (لوونگ تائی، باک نین) کے اعزاز میں ایک نظم لکھی، جس کا مقابلہ کرنے کے لیے کنگ ڈیونسٹی کے نام سے خودکشی کی جائے گی: ایک ہزار سال کی تاریخ میں درج ہے / واقعی ایک عظیم سامراجی ادارہ ہے اور اخلاقیات کی بنیاد ہے / چنگ خاندان کی طاقت کا موازنہ کیسے ہوسکتا ہے؟" (Tu Duc کی شاعری اور نثر - Thuan Hoa Publishing House)۔

اپنی "امپیریل کمپلیشن آف ویتنامی تاریخ" میں، شہنشاہ Tự Đức نے بہادر خواتین کے بارے میں پانچ نظمیں لکھیں، جن میں My Ê، Châu Thị، Phan Thị Thuấn، اور دو نظمیں خاص طور پر Nguyễn Thị Kim کے بارے میں شامل ہیں۔ Nguyễn Thị Kim نے خود کو زہر دے کر خودکشی کر لی، لیکن Tự Đức نے لکھا کہ اس نے "کھانے سے پرہیز کیا۔" وہ چنگ خاندان کے مقابلے نگوئن خاندان کی ثقافت اور رسم و رواج کی برتری کی تصدیق کرتے ہوئے ایک بہادر عورت کی خوبصورت تصویر بنانا چاہتا تھا۔

بعد میں، مغربی ثقافت کے ساتھ تعامل کے ذریعے، Nguyen خاندان نے عفت اور فضیلت کے تحفظ کے بارے میں زیادہ لچکدار نظریہ اپنایا، جیسا کہ "عفت کی حوصلہ افزائی کے لیے زمین" دینا۔ عدالت نے ویلفیئر آفس اور ویلفیئر ہاؤس کے فرائض کو بھی واضح طور پر بیان کیا کہ وہ اہلکاروں، بیواؤں، یتیموں اور اکیلے لوگوں کی زندگیوں کی دیکھ بھال کریں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ انہیں "بے مقصد بھٹکنا نہیں پڑے گا" یا "اپنی مدد سے محروم نہیں ہونا پڑے گا۔" ویسٹرنائزیشن کی تحریک کے دوران، بہت سے لوک کہانیوں کے محققین جیسے کہ فان کے بن اور فان کھوئی نے استدلال کیا کہ عفت کی تعریف کرنا ایک سخت رواج ہے جس کا اب کوئی تعلق نہیں ہے۔ لیکن یہ اور بات ہے، بعد میں بات ہوگی۔

"Gương Liệt Nữ" (مرر آف ہیروک ویمن) کو موسیقار لام Phương نے 1997 میں کمپوز کیا تھا لیکن اسے کبھی ریلیز نہیں کیا گیا۔ 2017 میں، Lam Phương نے Ben Thanh Audio Video کو 10 نئے کام سونپے، بشمول "Gương Liệt Nữ"۔ اس گانے کو 2018 میں محکمہ پرفارمنگ آرٹس نے عوامی کارکردگی کے لیے لائسنس دیا تھا۔

"بہادر خواتین کا آئینہ" ایک قدیم کہانی کی طرح ہے جو موسیقی کے ذریعے سنائی گئی ہے، جس میں کلاسیکی احساس شامل ہے۔ گانے کا پہلا حصہ ایک گیت والا، گہرا راگ ہے، جس میں لیڈی ٹو تھی کی کہانی بیان کی گئی ہے، "جس کا جسم پتھر ہو گیا، پھر بھی اپنے شوہر کی واپسی کے لیے ترس رہی تھی۔" کام کا دوسرا حصہ اپنے بہادرانہ راگ کے ساتھ دو ٹرنگ بہنوں کی مثال کو سراہتا ہے، "جن کے گلابی گال اپنے شوہروں کے ہنر سے کم خوبصورت نہیں تھے، گھر کا خیال رکھنے کے ساتھ ساتھ، وہ اپنے شوہروں کے ساتھ طویل سفر میں لڑیں، ہمارے گاؤں کی زمین کے ایک ایک انچ کا دفاع کرتی رہیں..."

میوزک ویڈیو "Gương liệt nữ" (Mirror of the Heroine) کو YouTube اور Spotify جیسے پلیٹ فارمز پر ریلیز کیا گیا ہے، جسے گلوکار Duyên Quỳnh نے پیش کیا ہے، جو 2019 کے لو اسٹوری ٹیلر مقابلے کے فاتح ہیں۔ وہ اس وقت ہو چی منہ سٹی سمفنی آرکسٹرا اور اوپیرا ہاؤس میں گلوکارہ ہیں۔

Tuan Ngoc

ماخذ: https://baophapluat.vn/liet-nu-trong-lich-su-post550331.html