چونکہ Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong کا تعلق صوبے کے جنوب کے بارے میں لکھی جانے والی کتاب سے ہے، اس لیے میں نے اس سال ساتویں بار ٹین تھانگ کمیون، ہیم ٹین ڈسٹرکٹ جانے کا فیصلہ کیا۔
بوڑھے کسان اور تجربہ کار ماہی گیر یکے بعد دیگرے انتقال کر گئے اور اپنے ساتھ تاریخ کا وہ حصہ لے کر آئے جسے نوجوان نسل شاید ہی چھو سکے اور نہ ہی اسے تسلیم کر سکے۔ ایک ہلچل سے بھرے ٹین تھانگ کو دیکھ کر، گھر ایک دوسرے کے قریب ہیں، زندگی آج کی طرح دن بہ دن بہتر ہوتی جارہی ہے، بہت کم لوگ واپس آتے ہیں، کوئی ایک مشہور Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong زمین کا تصور کرسکتا ہے جو پرانے سرکاری راستے (Trieu Thanh Thai) کے ساتھ چل رہا ہے جب یہ ابھی بھی Phuoc Thang کمیون، Binh Thuan صوبے کا حصہ تھا۔ اور یہ تصور کرنا بھی ناممکن ہے کہ وسطی علاقے کے 9 خاندانوں میں سے جنہیں ابتدائی طور پر پادری Huynh Cong An نے بھرتی کیا تھا، چام اور چاؤ رو لوگوں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ مل کر 2,000 سے زیادہ گھرانوں کا ایک پرہجوم گاؤں تشکیل دیا گیا تھا جیسا کہ آج ہے۔
وطن کا نام کس نے رکھا؟!
سون مائی سے گزرنے کے بعد، تان تھانگ کمیون کی پیپلز کمیٹی کے لیے کام کرنے والے ایک اہلکار نے مجھے کو کیو دریا کے ساتھ لے جانے کا پہلے سے انتظام کیا تھا، کو کیو پل سے، ڈیم اور واٹر ٹاور سے گزرتے ہوئے، جہاں سے پوری کمیون کو صاف پانی فراہم کیا جاتا ہے، پھر دیہی ٹریفک کے راستے اور نئی تعمیر شدہ آبپاشی کینالوں پر چلتے ہوئے، ہم قومی ہائی وے 5 کے گرد چکر لگاتے ہیں۔ 23) سیدھے دریائے چوا کی طرف، جو با ریا - وونگ تاؤ صوبے کی سرحد ہے۔ دوپہر کے کھانے کے لیے واپسی اور Cu Mi بیچ پر آرام کرنا۔ یہاں اتفاقاً میری ملاقات ریسٹورنٹ کے مالک سے ہوئی، اس نے بتایا کہ وہ پہلے 9 گھرانوں کا پڑپوتا ہے جو یہاں آکر آباد ہوا۔ ان 9 خاندانوں کے زندہ بچ جانے والوں کے بارے میں جاننے اور مزید تحقیق اور قابل اعتماد لوگوں کے ساتھ تبادلہ کرنے سے، زمین کی بحالی کی کہانی اور قدیم دیہاتوں اور اضلاع کے نام زیادہ واضح طور پر "ظاہر" ہونے لگے!
1885 کے آس پاس، لین ٹری ہیملیٹ، تام ٹین گاؤں، ڈک تھانگ کمیون، ٹیو لی ضلع سے لی گئی اراضی کے رجسٹر کو مکمل کرنے کے بعد، تان لی گاؤں قائم کرنے کے لیے، لا گی پارش کی تشکیل، پادری Huynh Cong An نے Quang Binh سے 9 کیتھولک گھرانوں کو بھرتی کیا۔ کائی لین ہو - کیو می تھونگ نامی زمین۔ (ایک مفروضہ ہے کہ لفظ Cu Mi لفظ بھومی سے ویتنامائزیشن کے عمل کے ذریعے ایک صوتی تغیر ہے - اس چام لفظ کے معنی وطن کے ہیں؛ Ky Lan Ho زمین کی فینگ شوئی شکل کی وجہ سے ہے جو سوچوں، خوابوں اور ان علمبرداروں کی خواہشات میں نقش ہے جنہوں نے ماضی میں گاؤں کی بنیاد رکھی، نہ کہ بعد میں ایمبروائیڈ کی کہانیوں کی وجہ سے)۔ 1916 میں، ہام تان ضلع قائم کیا گیا تھا جس میں دو کمیونز فونگ ڈائن اور فوک تھانگ ضلع ٹیو لائی شامل تھے، (فونگ ڈائین کمیون کے 4 گاؤں ہیں: فونگ ڈین، ہیپ نگہیا، تام ٹین، ٹین لی؛ فوک تھانگ کمیون کے 5 گاؤں ہیں: فوک لوک، ہام تان، فو تھانگ، ہای، ہای)۔ فووک تھانگ کمیون کے ہام ٹین گاؤں کا نام تبدیل کر کے ہیم ٹین ضلع کر دیا گیا کیونکہ ضلعی ہیڈ کوارٹر اس گاؤں میں واقع تھا، جو آج کل Phuoc Hoi وارڈ، La Gi کی زمین کا ایک حصہ ہے۔
اس دور پر بحث کرتے ہوئے، محقق Phan Chinh نے مزید کہا: "1910 کے بعد، ضلع اور پریفیکچر کی سطحیں برابر تھیں۔ جگہ کا نام Ham Tan صرف ایک گاؤں تھا جو Phuoc Loc وارڈ کی سرزمین سے لیا گیا تھا (یہ جگہ کا نام سب سے پرانا ہے، ایک ہی وقت میں Van Ke، Tan Hai، Tan Quy، Tan Nguyen (یعنی Tam Tan - 3 - combines کے بعد بنایا گیا)۔ 1916) - بارڈر ریکارڈ کیا گیا (انتظامی یونٹ - پہلا حرف ریکارڈ کیا گیا): P. Binh Thang/C ہے Canton; huyen یا "Quan huyen" کا ترجمہ Chef d'un huyen... اور V. Ham Tan/V Lang- Village کے طور پر کیا گیا، اس طرح، Ham Tan گاؤں جغرافیائی طور پر لا دی ندی کے دائیں کنارے پر واقع ہے (کتاب Dai Nam Nhat Thong Chi نے اسے La Di - Dinh River کے طور پر درج کیا ہے۔
آج جو لوگ بہتر جانتے ہیں وہ صوبہ بن ٹوئے کے قیام (1956) کے بعد کا دور ہے۔ اس وقت صوبہ 3 اضلاع پر مشتمل تھا: ہام تان، تان لن اور ہوائی ڈک۔ (Ham Tan کے 6 کمیون تھے: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep, Van My; Ham Tan District Tan Hiep میں واقع تھا، اب Tan Hai مارکیٹ کا علاقہ، La Gi town)۔
اتنی لمبی بات یہ ثابت کرنے کے لیے ہے کہ ہام ٹین گاؤں کا نام ایک ضلع کا نام، ایک کاؤنٹی کا نام بن گیا ہے، آج یہ صوبہ بن تھوآن کا ہام تان ضلع ہے اور ہمارے لیے اس تعلق کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے بنیادی بنیاد بھی ہے، Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong کی قدیم اصلیت اور صوبے کے جنوب میں پورے "ہوا کا علاقہ"۔
تان تھانگ کی سرزمین کے ایک تجربہ کار جنگجو نے مجھے اس جگہ کے نام کے بارے میں ایک اور کہانی سنائی، جو کہ تویت مائی گاؤں ہے (آج ٹین تھانگ اسکول کے پیچھے سوئی ڈان کا علاقہ اور کیٹ لون گاؤں)۔ Tuyet Mai گاؤں کا نام امریکہ کے خلاف لڑنے کے شدید اور بہادر سالوں کے بارے میں بہت سی دل کو چھو لینے والی کہانیوں میں سے ایک ہے۔
اس وقت، Hiep Hoa کمیون میں رہنے والے تمام لوگ اڈے قائم کرنے کے لیے جنگل میں چلے گئے۔ اس وقت، بستیوں، کمیون اور آس پاس کے علاقوں کے علاوہ، ضلع نے وان مائی (ٹین تھانہ)، کم بنہ (فو سنگ)، ہیپ ہوا، اور با گینگ جیسے علاقوں کو بھی آزاد کرایا تھا۔ 1960 کی دہائی میں دشمن نے شدید حملہ کیا اور آزاد کرائے گئے علاقوں میں کارکنوں، ملازمین اور لوگوں کی زندگیاں شدید بھوک کی حالت میں آ گئیں۔ انہوں نے چاول کی بجائے کاساوا کی جڑیں، سائیکاڈ، جنگلی تارو، بانس کی ٹہنیاں اور پانی کی پالک کھود لی، لیکن جنگل کے وسائل بھی آہستہ آہستہ ختم ہوتے گئے۔ نمک کے بغیر، انہیں ہلکا کھانا کھانا پڑتا تھا، لہذا ان کے اعضاء کمزور تھے، وہ چل نہیں سکتے تھے، اور ان میں ورم پیدا ہوا تھا۔ دوسری طرف، جن علاقوں میں ہم نے Hiep Hoa پیدا کیا، وہاں دشمن نے ماحول کو تباہ کرنے کے لیے زہریلے کیمیکلز کا چھڑکاؤ بڑھا دیا۔ ہر ایک کو ہل چلانا پڑتا تھا، زمین تک، اور رات کو فصل کاٹی جاتی تھی۔ کھانا حاصل کرنے کے لیے بعض اوقات انہیں اپنی جان بھی قربان کرنی پڑتی تھی۔
اس صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے، ہام ٹین ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے دفتر نے کامریڈ نگوین ہو کی قیادت میں ایک خود کفیل پیداواری یونٹ قائم کیا۔ اس خود کفیل پیداواری یونٹ نے پوری ایجنسی کو خوراک فراہم کرنے کے لیے کھیتوں کو صاف کرنے، چاول اور آلو کی کاشت کرنے کا منصوبہ بنایا۔ اگست 1966 کے آس پاس، کھیتوں میں چاول اور مکئی کی کٹائی کے لیے متحرک ہوا (ضلعی پارٹی کمیٹی کے دفتر نے 2 ملحقہ کھیتوں کو مختص کیا تھا، جس کا رقبہ 20،000 مربع میٹر سے زیادہ تھا) اور مل اور پاؤنڈ چاول۔ اس موبلائزیشن میں تقریباً 20 ساتھی شریک تھے، جنہیں 2 گروپوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ گروپ 1 میں کامریڈ ٹوئٹ، کامریڈ مائی اور کامریڈ تھو شامل تھے، جن کا کام کھیتوں کی حفاظت کرنا تھا (چاول اور مکئی کو تباہ کرنے والے طوطوں اور بندروں کا پیچھا کرنا)، جب کہ گروپ 2 کی قیادت کامریڈ نگوین تھانہ ہائی کر رہے تھے۔
پہلے تو ایک پرانے L.19 طیارے نے پروڈکشن ایریا کا چکر لگایا، پھر دو لڑاکا طیارے اندر داخل ہوئے، ایک نے راکٹ لانچ کیا، دوسرے نے دو پٹرول بم گرائے۔ آگ بھڑک اٹھی۔ محترمہ تویت (کوئی) اور محترمہ مائی (ہائپ) جو کھیتوں کی دیکھ بھال کر رہی تھیں۔ کامریڈ ٹیویٹ کو راکٹ کا نشانہ بنایا گیا، اس کے جسم کے بہت سے ٹکڑے ہو گئے، کامریڈ مائی کو پٹرول بم سے جلا دیا گیا اور جھلس دیا گیا۔ دونوں خوبصورت لڑکیوں کو دفنانے کے بعد ساتھیوں اور ساتھیوں نے ہمدردی کے ساتھ اس غم زدہ گاؤں کا نام Tuyet Mai گاؤں رکھ دیا۔
"جال کو ٹھیک کرنے کے لئے بہت محنت کرتے ہیں لیکن دل کے ایک زخم کو ٹھیک نہیں کر سکتے ہیں"
محترمہ Nguyen Thi Hanh، ایک خاتون جو Cu Mi کے ساحل پر جالوں کی مرمت کرتی ہے، نے مزاحمتی جنگ کے دوران اپنے رشتہ داروں کی قربانیوں کا ذکر کرتے ہوئے مجھ پر اعتماد کیا۔ لیکن اس نے یہ بھی کہا: اس سرزمین میں بہت درد ہے، لیکن ہمیں زندہ رہنے کے لیے درد پر قابو پانا چاہیے اور بہتر زندگی گزارنے کی کوشش کرنی چاہیے! اس کا اعتراف بھی یہاں کے لوگوں کے جذبات اور عزم ہے۔
تان تھانگ میں، بہت سے خاندان ہیں جن کے تمام ارکان نے انقلابی سرگرمیوں میں حصہ لیا جیسے مسٹر فام ٹائین کا خاندان، محترمہ ٹام لی کا خاندان، مسٹر ساؤ کیم کا خاندان، مسٹر ٹو نییو کا خاندان، مسٹر نگوین تھانہ ٹام کا خاندان... تان تھانگ کے وطن کے بہت سے بچے، جن میں کیتھولک اور چام لوگ شامل ہیں جیسے: لوونگ، نگو، بہن، لونگو، بہنیں Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... اور بہت سے دوسرے انقلاب میں حصہ لینے کے لیے روشن خیال تھے، اپنے پیارے وطن میں ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف جنگ میں لڑے اور بہادری سے قربانیاں دیں۔ آزاد کرائے گئے Hiep Hoa علاقے کے لوگ اڈے پر تعینات اجتماعی اکائیوں کے لیے حقیقی معنوں میں ایک ٹھوس روحانی اور جذباتی حمایت تھے۔ انقلاب کے لیے عوام کے جذبات واقعی پرجوش اور گہرے پیار کے تھے۔ Hiep Hoa-Tan Thang کے آزاد کردہ علاقے کے لوگوں کا پیار اور حمایت انقلابی آدرش، قومی آزادی اور وطن کی آزادی کے لیے کام کرنے اور لڑنے کے راستے پر کام کرنے والوں، پارٹی کے ارکان اور سپاہیوں کے لیے حوصلہ افزائی کا ایک بڑا ذریعہ تھی۔ تان تھانگ میں انقلابی تحریک کی فتح میں وہی فیصلہ کن عوامل تھے۔ 1975 سے 2020 تک، دیہی علاقوں کی تزئین و آرائش اور تعمیر کا 45 سالہ سفر مشکلات اور چیلنجوں سے بھرپور کہا جا سکتا ہے، لیکن اس نے ہم سب کا سر فخر سے بلند کر دیا۔
جنگ کے بعد، ایک ایسے گاؤں سے جو پیداوار کے لیے مکمل طور پر فطرت پر منحصر تھا، بکھری ہوئی اور پسماندہ کھیتی باڑی کے ساتھ، لوگوں کے گھروں کی اکثریت بانس اور سادہ چھتوں والی دیواروں سے بنی ہوئی تھی... آج، تان تھانگ کی تزئین و آرائش کی گئی ہے، لوگوں کی زندگی "کھانے اور لباس کے لیے جدوجہد" سے "مزیدار کھانے اور خوبصورت کپڑوں کے لیے جدوجہد" میں بدل رہی ہے۔ خود کفیل پیداواری انداز، قلت کی زندگی سے لے کر اب خود انحصاری تک، اعلی اقتصادی قدر کے ساتھ اشیا کا پیداواری کاروباری ماڈل تیار کرنا؛ بہت سے لوگوں نے مشترکہ زرعی - جنگلات - ماہی گیری فارم ماڈل کے مطابق پیداوار کو منظم کیا ہے۔ لوگوں کے گھر کشادہ اور پختہ بنائے گئے ہیں۔ موٹر سائیکلوں، کاروں، سمعی اور بصری آلات کے حامل گھرانوں کی تعداد 98 فیصد سے زیادہ ہے۔ نیشنل گرڈ استعمال کرنے والے، لینڈ لائن اور موبائل فون استعمال کرنے والے گھرانوں کی تعداد 95 فیصد سے زیادہ ہے۔ گریڈ 1 میں اسکول جانے کی عمر کے بچے 100% تک پہنچ چکے ہیں۔ تان تھانگ نے پرائمری اور سیکنڈری تعلیم کو عالمگیر بنا دیا ہے۔ بچوں کو مکمل صحت کی دیکھ بھال اور سالانہ ٹیکے لگوائے جاتے ہیں۔
تان تھانگ کمیون پارٹی کمیٹی کے سکریٹری کامریڈ نگوین تھانہ ٹرونگ نے کہا: "آج کی کامیابیوں کو حاصل کرنے کے لیے، سب سے پہلے ہمیں پارٹی سیل اور تان تھانگ کمیون پارٹی کمیٹی کے قائدانہ کردار کا تذکرہ کرنا چاہیے - وطن کی اصلاح اور تعمیر کے سلسلے میں تمام فتوحات کا فیصلہ کن عنصر، پارٹی کے اراکین کی کوششوں، کوششوں، کاوشوں، لوگوں کے عزم اور جذبے سے۔ اپنے آپ کو مالا مال کرنے اور وطن کی تعمیر کے لیے، 1975 میں پارٹی کے صرف 3 ارکان تھے، اب یہ پارٹی کے 110 ارکان پر مشتمل ہے، جس میں پارٹی سیل، پارٹی کمیٹی اور پارٹی کے ارکان نے ثابت قدمی کے ساتھ پارٹی کے انقلابی آدرشوں کا انتخاب کیا ہے۔ پالیسیوں اور قراردادوں پر عمل درآمد کرتے وقت پارٹی کے ارکان، ٹین تھانگ کمیون پارٹی کمیٹی کی ایک اچھی روایت ہے، جو کہ ٹین تھانگ کی پارٹی کمیٹی کی اقتصادی اور سماجی اصلاح اور ترقی کی پالیسیوں پر عمل کرتی ہے۔ ترقی، ٹین تھانگ نے پیداوار اور زندگی میں ترقی کی ہے، ٹین تھانگ کی پارٹی کمیٹی نے پارٹی کی تعمیر، سیاسی نظام کی تعمیر اور نئی دیہی تعمیر پر توجہ مرکوز کی ہے۔
ٹین تھانگ میں آج نہ صرف ایک ہلچل والا رہائشی علاقہ ہے، ہائی وے 55 کے ساتھ ساتھ کو کیو پل سے دریائے چوا تک تجارت کی ہلچل مچاتی ہے، بلکہ یہ ساحل سمندر کے علاقے کو بھی محیط ہے جو کنواری کی کمر کی طرح دو حقیقی اور غیر حقیقی ساحلوں پر مشتمل ہے، سمندری ہوا تیز اور ٹھنڈی ہے، سارا سال لہروں کی آواز سادھے ساد کے بارے میں مستحکم رہتی ہے۔ اس علاقے نے وطن کے بہت سے بچوں کے دلوں اور یادوں پر گہرے نقوش چھوڑے ہیں، بہت سے آوارہ سیاحوں یا ایسے لوگوں کے جو گھر سے دور، کھانے پینے اور لباس کے لیے گھر سے دور رہتے ہیں۔ وہ وطن صوبہ بن تھوآن کا اختتام ہے، اس سرزمین کا اختتام جہاں "لا دی" کی ہوا بہتی ہے، تو کہانی بھی پیار بھرے ساحل کے ایک طویل حصے میں بکھری ہوئی ہے!
ماخذ
تبصرہ (0)